○(🍀) 周公(🥏)=(⭐)=(🎻)す(💑)でに前にも(🐗)述べた(🛶)ように、(⏭)周(zhō(🌛)u )公は(💽)武(wǔ )王(🐪)をたすけて周室八百年(niá(⛹)n )の基(🍣)礎(chǔ )を定めた人で(🔡)あ(〰)るが(⏪)、そ(🤽)の人となり(👬)は極めて謙(qiān )虚で、(☝)「吐(tǔ )哺握(🏿)髪」とい(💽)う言葉(🕝)(yè(🕘) )で有(⛓)名なように(⌛)、食(👲)事や(🎺)、結髪の最中で(✈)も天(🕐)下(xià )の士を迎えて、その建(🏈)言(yá(🔟)n )忠(zhōng )告に(👄)耳を傾けた(👟)人である。
一二((🐐)二一七)
「(🤳)共(🌞)に学ぶ(📽)ことの(😄)出来る人(rén )は(😰)あろう(🈶)。し(🕉)かし、その人たちが共に道に(💇)精進す(📂)ることの(🏼)出(chū )来る人である(🚅)とは限らない。共に道に精進するこ(🆔)との出来る人はあろう。し(🏬)かし、その人たちが、いざと(😑)い(🐟)う(🖥)時(shí )に確乎(hū )た(🐝)る信念に立っ(🔱)て行動を共に(🙄)しうる人(☔)で(😌)あるとは限らない。確乎(🤥)(hū )たる(🔛)信念(niàn )に立(🎛)って(⛺)行(🎭)動(dòng )を共にしうる人はあ(🚨)ろう(✴)。しか(😓)し、その人たち(🎏)が、複(🤑)雑(zá )な現実の諸問題に当面(❕)して(⏳)、なお事を誤らないで共(gòng )に進みうる人であるとは限(xiàn )らな(🦋)い。」
○ 詩経の内(🚓)(nèi )容(🍝)を大別(bié )すると(🎊)、風・雅・(🧝)頌の(⛩)三つに(😅)なる。風は民謠、雅は朝(🃏)廷の歌、頌(🎴)は祭(🔗)事の歌である。
「売(➡)ろうと(😗)も、売(🙁)ろうとも。私は(🤥)よい(📃)買手を待っている(🦇)のだ。」
先師が川(😑)のほと(📆)りに立っ(🚔)ていわれ(🚎)た。――
六(一九〇)
五(🔸)((🦂)二(🌫)一〇)
先師(💒)が顔(yá )淵のことをこういわれた。――
「出でては(🔞)国君(👙)上長に仕える。家(🈶)庭にあ(🏑)っ(🏨)ては(🎽)父母(mǔ )兄(xiō(🥄)ng )姉に仕え(💏)る。死(📆)者に対(🐌)する礼(🎀)は誠意(yì )のかぎりをつく(🈷)して行う。酒は飲(💋)んでもみだ(🎶)れない。――(🐊)私に出(🌸)来ることは、先ずこのく(☝)ら(🐣)いなことであろ(🦒)うか(🥏)。」
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