日本《坂口 杏里 av デビュー 作》2行目ライン
坂口 杏里 av デビュー 作あらすじ
(🚒)切石まで間道を(🚲)通って、この浪士の諸(🃏)隊は伊那(nà )の本道に出(🚻)(chū )た。参(📀)州街道(dà(🙇)o )が(🕦)そこに続い(🦐)て来ている(🥀)。大瀬木(🐲)お(🔝)おせぎ(🚺)と(👃)いうとこ(🕖)ろまでは、北(běi )原稲雄(xióng )が先(xiān )に(🎿)立(🚵)(lì )って浪士(shì )らを案内した。伊(yī )那(nà )にある平田(tián )門人の先(🥚)輩株で、浪士間道通過(🐗)の交渉には陰(🆔)ながら尽力した倉沢義髄くらさわよしゆきも(💃)、その日(rì )は稲(🏨)雄と一緒に歩いた。別れぎわ(💰)に浪士(🏽)らは、稲(dào )雄の骨折り(🦄)を感謝(🤱)(xiè )し、それに報(🛢)いる意味(😢)で記(🎼)念(👱)(niàn )の陣(🐨)羽織(🛩)を贈(zè(🎶)ng )ろう(💇)と(🔲)し(☝)たが、稲雄の方で(♓)は幕府(🔖)の嫌疑け(📋)んぎを慮おもんぱ(🛏)か(🛩)って(🥅)受けなかった。
(🗑)この真(👲)木和泉の死について、(💨)景(jǐng )蔵(zāng )の所(🍲)(suǒ )感(😣)も(📱)その手紙の中(zhōng )に書き添えてある。尊(🧞)(zūn )王(wáng )と(🎣)攘夷(🤢)との一(🔝)致結合をねらい、そ(🚑)れに(🍌)よって(🍱)世態(😱)の変革を促そう(🥪)とした安政以来の志士(🆑)の運(🌟)動は、事実においてその中(🐢)心(xī(👸)n )の(🖍)人物(wù )を失ったとも(🤙)言(yán )ってある。平田門(🛌)人としての自分らは――ことに後進な自分(🤺)(fè(🧀)n )ら(⭐)は、(🗳)彼(bǐ )真(zhēn )木和(📸)泉が生涯(😵)し(🐶)ょ(🧀)う(🍶)がいを(👯)振り返って見て、もっと自(zì )分らの進路を見さ(🦂)だむべき(📨)時(shí )に(🛬)到達したと(🚟)言ってある。
(🎢)そ(🏥)の時、宿泊人数の割(🐢)(gē )り当てに村方へ出歩(bù(🍔) )いていた宿役(yì )人(rén )仲間も帰って来て、そこへ顔(😒)を見(⛰)せる。年寄役(🚒)の伊之助は荒町あらま(🚪)ちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬(mǎ )籠で(🕛)はた(🗞)いが(🏛)いの家が浪士の(👭)宿をする(🛁)ことになっ(🔼)て、万福(fú )寺あたりで(😈)も引き受(🔪)けら(💨)れるだ(🚥)け引(😫)き受(shòu )ける。本陣(🚏)としての半(bàn )蔵の(🏠)家(😏)は(🚡)もとより、隣家(jiā )の伊之助(🔁)(zhù )方でも向こう(🏑)側(🍘)の(🐂)隠宅まで(🐍)御用(😐)宿(😵)ということになり同勢二十一(yī )人(rén )の宿泊(😍)の用意を引(yǐn )き受けた。
筑波の空(🙁)に(📻)揚(yáng )がっ(😈)た高い(🦔)烽火のろしは西の志(🍙)士らと連絡のないものではなか(🔍)った。筑波(🎯)の勢(shì )い(♒)が大(dà )いに振ふるったのは、あ(📸)だかも(✔)長州の(🎁)大兵が京都(🎒)包囲(🥫)のまっ最中であ(😽)ったと言わる(📇)る。水(shuǐ )長二(㊙)藩の(🤜)提携(⚽)は従来(🈺)(lái )幾たびか画策せら(🕳)れたことであっ(🍲)て(⏳)、一(yī )部(bù )の志士らが互(hù )いに往(🔞)来し始めたの(⬛)は(🐟)安藤老中あんど(🥦)うろ(🤜)うじゅう(🎷)要(😾)撃(🙂)(jī )の以前にも(💠)当(⚡)たる。東(🥇)西相呼応して起(qǐ )こった尊攘(🤗)派(👑)の運(👠)動は(🐎)、西には長(zhǎng )州の敗退とな(🛡)り、東(🥉)には水(🍪)(shuǐ(🧡) )戸浪士(🔞)らの悪(è )戦苦闘(🚇)(dòu )となった。
(🗿)その時(shí )になって見ると(🧦)、(🎙)長州(⏮)征(🔴)伐(fá )の命(⛅)令(🗡)(lì(👭)ng )が下(📌)(xià(🖨) )ったばか(🏷)りでなく(😗)、松(🕗)平大(🍱)膳太夫まつだいらだいぜんのだゆうならびに(🧒)長門(mén )守ながとのかみは官(🚈)(guān )位(🏹)(wèi )を(🎲)剥(bāo )はがれ、幕府(fǔ )よ(🍞)り与え(💶)られた(🚌)松平(🚪)(píng )姓と(🌫)将軍家御(yù )諱お(📪)んいみなの一字をも召し上げられた。長(zhǎng )防両(🐠)国への物(wù )貨輸(🚱)送は諸街(🌋)道を通(🙊)じてす(🚽)でに(🌿)堅く禁(🦐)(jìn )ぜら(⭐)れてい(🔏)た。
和田峠の(🐐)上には諏訪(fǎ(🤑)ng )藩すわはん(🏺)の(🔮)斥(🍁)候(👛)隊が集まっ(🚎)た。藩士(shì(🕟) )菅沼(zhǎo )恩右衛門すがぬま(🥞)おんえもん、同じ(🌡)く栗田市兵(📻)(bīng )衛くりたいち(💩)べえの二(èr )人(🏂)ふたりは御取次御使番おとりつぎおつか(🔒)いばんという格で伝令(lìng )の(💰)任務(wù )を果たすため五(🚯)人(ré(🐖)n )ず(📪)つ(🤗)の従者を(🍧)引率して(🈚)来(lá(☕)i )ている。徒(📪)士目付かちめつけ三人、書(🖕)役かきやく一人ひと(💩)り(🚲)、歩(bù )兵(bīng )斥(chì )候三人、(🎇)お(⛷)のおの一(❕)(yī )人ずつの小者(zhě )を(♈)連(🙄)(liá(🎃)n )れて(🖕)集まって来(lái )ている。足軽(🔠)あしがるの小(🧒)頭こが(👓)しらと肝煎(jiān )きもいり(🍕)の率いる十(🦖)(shí )九人(⛷)の組もいる。その他には、新式の鉄砲(📃)を携えた(🍒)二(😳)(èr )人の藩(fān )士(🕙)も出張(zhāng )して(🕚)いる(🐄)。和(🖼)田峠口の一隊はこれら(♊)の人(🐪)数か(🔬)ら編(🕒)成されて(🆘)い(⛪)て、それ(🔬)ぞ(🎯)れ手分(fèn )けをしな(➕)がら斥候(hò(🌝)u )の(😐)任務(🔍)(wù )に(🤢)就(🎼)(jiù )ついていた(🚂)。
半(🥕)蔵に言(🦒)わせ(🦄)ると(😅)、(😺)この水戸(🔞)浪士がいたるところ(🙁)で、(🏵)人の心を揺り動(dòng )かして(🚒)来るには驚かれるも(🏓)の(🏽)がある(🗳)。高島城を(😐)め(🕯)が(🍚)けて来(📜)たでもないものがどう(🕑)してそんなに諏(zhōu )訪藩(fān )す(🤑)わはん(⏹)に恐(🔺)れられ、戦いを好(🎟)むでもないものが(🙉)どうし(🆚)てそんなに(💣)高遠藩(fān )たかとおはんや飯(fàn )田(🐾)藩いいだ(📻)はんに恐れ(🤱)られるだろ(🔰)う(👳)。実(🤗)にそ(🧠)れは命がけだからで。二(èr )百(bǎi )何十(📷)年の泰平に慣れた諸(🧜)藩の(✨)武士が尚武しょう(🆗)ぶ(🈺)の気(🕝)(qì )性(xìng )の(📫)す(📡)でに(🥅)失われ(🙂)て(🎶)いる(🛳)ことを眼(yǎ(📦)n )前に暴露(🧑)し(🎱)て見(🖖)せるのも、(➡)万(🧔)一(👄)の(🚻)節はひとかどの御奉公に立(lì )てと日ごろ下の者(zhě(🕟) )に教えて(💣)いる(🦄)人(🚓)たちの忠(zhō(🔪)ng )誠(📩)が(🈹)およそ(🐠)い(🚧)かなるもので(🐖)あるかを眼(💕)前に(🧔)暴(🔚)露(⛸)して見せるのも(🕍)、一(yī )方に(🎈)討死うち(🥞)じに(㊗)を覚悟してかかっているこんな水戸(🦓)浪(🕌)士の(😲)あるからで。
(📻)そう答えながら、半(bàn )蔵の目はな(😾)おも歩(bù )いて(🅿)行く小娘たち(🥛)の(🙍)後ろ(🉐)姿を(🤴)追った。連れだって肩(📔)を並(🐄)べて行く一人の(😂)方の女の子は、髪をお煙(yān )草(😖)盆(😣)た(🎓)ばこ(🕌)ぼんという(🍭)やつに(🍿)して(💮)、渦(🛬)巻うずまきの浴衣(yī )に紅あかい鹿かの子この帯(✏)を幅(💻)(fú(💔) )狭くしめたのも、親の(🚝)好みをあらわして(⚾)いる。巾(jī(🎑)n )着きん(🤺)ちゃくもかわいらしい。
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