「いか(🕡)さ(🍧)ま、(🎾)中(🎬)川様の御子息、(➿)実之助様(yàng )か。いやお父上を打って立(🥍)ち退(💵)いた者、この了海に相違ござり(😴)ませぬ(🤔)」と(🚾)、彼は自分(🖕)(fèn )を敵(👰)と狙う者に(🐘)会ったと(🎼)いうより(😣)も、旧主の遺児わす(📹)れごに会っ(📔)た(📘)親しさ(🐖)をもって答えたが(🖊)、実之助(⛪)は、市(shì(👝) )九郎の声音こわ(♈)ねに欺か(🏵)れ(🌈)て(🍿)はな(🎋)らぬと思った。
「(🌇)ことわりじ(⬅)ゃ(🥎)、ことわりじ(🏘)ゃ(🏇)」と、賛成した。
「じゃ私(🗯)と同じですが、お顔に少しも見覚えがない(💯)よ(🈁)う(🍋)ですが、(🧙)何(🕞)年にお出(😷)になりまし(🌄)た。」
実(📼)(shí )之助(🏁)は(🐃)、こ(🌲)れぞ正し(📻)く宇(🐿)佐(🎚)八幡宮の神託なりと勇み立(lì(👏) )った。彼はその老僧の名と、(🔆)山国谷(👑)に(♿)向う道を(👮)きくと、もは(➕)や八つ刻を(🐦)過ぎ(🛍)てい(🌠)たにもか(🤑)かわらず、必死(🍳)の力(lì )を双(🔍)脚に籠めて、敵(dí )の(🤱)所在ありかへ(⛓)と急(jí )い(🍥)だ。その日の(🏾)初更(🐇)近(jì(🥣)n )く、樋(tō(🌪)ng )田(tián )村(cūn )に着いた実(shí(💡) )之助は、(➡)ただち(💩)に洞窟(kū )へ立(🚼)ち向(xiàng )おうと(🔖)思った(📌)が、焦(🏒)あせっ(💐)てはなら(🤣)ぬと思い返(fǎn )し(📿)て、その夜は樋(🎧)田駅(yì )の宿に焦慮の一夜(yè )を明(míng )かすと、翌(㊗)日(🎦)は早く起き出(🕺)で(🛵)て、軽(qī(👏)ng )装して樋田(tiá(🚫)n )の刳貫へと向(🚐)(xiàng )った。
「もう二年の辛(💡)抱(🌿)じ(🔗)ゃ」(🌡)と(⛔)、彼は心のうちに叫んで、身の老(🎖)衰を(👣)忘れ(💄)ようと、懸(xuán )命(☕)に槌を振(zhèn )うのであった(🍔)。
常ならば、箱根(⏭)から伊(🆒)豆い(👮)ず半島の温泉へ、志ざす人(🎑)々(🚽)で(➿)、(⛲)一杯(bēi )になっている筈はずの(🏑)二等室(shì(🐢) )も、(📂)春と(🏁)夏との間(📤)の、湯治には半端(🎄)はん(📳)ぱな時節である(🕣)の(💼)と(🍀)、一週間ばか(💮)り(🐳)雨が、降(⛺)(jiàng )り(💻)続いた揚句あげくである(🤾)為ためと(📆)で(😧)、それらしい乗(chéng )客の影(yǐng )さ(🌲)え見えなかった。たゞ仏(fó(🌃) )蘭(lán )西フラ(🍄)ンス人らしい老年の夫婦(🌳)が(🏚)、一人(♍)息子らしい(🔽)十(🗿)五(wǔ )六の(👱)少(shǎo )年を連れて(🥤)、車(chē(🕜) )室の一隅を占めているのが(😾)、信(xìn )一郎の注意(yì )を、最(👁)(zuì )初から惹(⬅)ひいているだけである。彼は、若(🥂)い(🚸)男(nán )鹿(lù )おじかの四肢のように、スラリと娜しなや(🏹)かな(🔏)少年の(🕧)姿を、飽か(🎪)ず眺めた(🥂)り、(😤)父(📛)と母とに迭か(📖)たみ(🔕)に話しかける簡(jiǎ(⚓)n )単な会(huì(😐) )話(🤼)に、耳を傾けたりしていた。此この一(🥧)行の外(wà(📦)i )には、洋(🧠)(yáng )服を着(zhe )た(🌦)会(🚠)社(📍)員らしい(♐)二(èr )人連と、田(tián )舎(shè )娘(niáng )とその母親(qī(🕳)n )らしい女(😅)連が、乗(chéng )り(♐)合わしているだけである(🍂)。
殆ほとんど、一(🚨)尺にも足りない距離で(➕)見る青年の顔付(⛺)(fù )は、愈(yù )々いよいよそのけ高(gāo )さを加(🌿)えている(🌡)ようであ(👟)った。が、その顔(💋)は何う(⛰)し(👪)た原(yuá(🚰)n )因(🥇)(yī(⛲)n )であるかは知(✏)らないが、蒼白そうは(😇)く(🤼)な血色(🌈)を帯(🕰)びて(🆎)いる(✋)。二つ(🏵)の眸(🔙)(móu )ひとみは、何(⛹)かの悲しみの(🔶)ため力(🍩)な(🖇)く湿うるんでいる(👪)ように(🈳)さえ(🍼)思(sī(📥) )われた(😘)。
そのうちに、月(yuè )が去(qù )り月が来た。実之助(zhù )の心(xī(🚔)n )は、(📃)了海の大(💘)勇(🧙)猛(měng )心に(⛏)動(dò(♊)ng )か(🍑)され(📟)て、彼(bǐ(👝) )自(🥄)ら刳(🚂)貫の大業(💷)に讐(💠)敵(dí )しゅう(🏠)てきの怨みを忘れよう(🚰)としが(🌅)ちであった。
市いち九郎ろ(🐺)うは、主人の切(🛋)(qiē )り込(💱)んで(👈)来る太(🚂)刀(dā(🏄)o )を受け損じて、(🙇)左の頬から顎へかけて(🔎)、微(🦗)(wēi )傷ではあるが、(✂)一太刀受(📬)けた。自分の罪(👥)(zuì )を――たとえ向う(🌷)か(💀)ら挑まれたとはいえ、(✳)主人の(🗑)寵(chǒng )妾と非道な(🍸)恋をしたという(🌍)、自分(♑)の致(🌐)命的(de )な罪(🌤)を、意識している市九郎は、主人の振り(🚉)上げた太刀(dāo )を、必至な刑罰として、たとえ(🖋)その切先(xiān )を(🍤)避(bì )くるに努むるまで(✡)も、それに反抗(👉)する心持(🍹)は、少しも持って(👝)はい(😉)なかった。彼は、た(🍇)だこ(🎽)う(🔄)した自分の迷(🦍)いから、命を捨(🕤)てる(🔏)ことが(🏭)、いか(🚖)にも(🥕)惜(🐫)しまれ(😗)た(🚶)ので(📯)、できるだけ(🍢)は逃(táo )れてみたいと思ってい(🤨)た。それ(😢)で、(💣)主人(🕎)から(📃)不(bú )義(🐸)をいい立て(🥃)られて切りつけ(🤯)られた(🍱)時、あり合(🔢)せた燭台(tái )を(👼)、早(zǎo )速の(🎍)獲物として(🍛)主人の鋭い(😛)太刀先(xiā(♎)n )を避けていた。が、五十(👩)に近いと(🤹)はいえ、ま(🎛)だ(🔞)筋骨のたくまし(😽)い主(zhǔ(📳) )人が畳みかけて切り(🔰)込む太(😤)刀を(🐪)、攻(gōng )撃(jī )に出(📴)られな(🆕)い悲(💱)(bēi )しさには(🔎)、(🕴)い(⏳)つと(😤)なく受(shòu )け(📛)損じ(🕥)て、最(❔)初(🧒)の(📴)一太刀を、左の頬に(🧖)受(shòu )け(🦀)た(✨)のである。が(❎)、(♑)一(yī )旦血を見ると(🎩)、市九郎の(🐶)心は、(📶)たちまち(🤕)に変ってい(🈲)た。彼の分別(bié )のあった(🐤)心は、闘牛(🚱)者の槍を(🌀)受(🈵)けた牡牛(👱)(niú )のよ(🉐)う(🗯)に荒んでしまった(🍻)。どうせ死(🧤)(sǐ )ぬのだと思うと、そこ(⬅)に(👆)世(🦖)間(jiān )もなけ(🍅)れば主従(📯)(cóng )もなかった。今(jīn )まで(🐉)は、主人(rén )だと思っていた(🧡)相手の男(ná(🔱)n )が、ただ自分の生(shēng )命(🐭)を、脅(xié )おどそ(🆔)うと(🍟)して(🤛)い(🤙)る一(💾)個の動物(🏵)―(🚩)―そ(🌼)れも凶悪な動物(🈯)としか(🐶)、見えなかった。彼(bǐ )は奮(fèn )然(🌡)と(🥌)して、(🎞)攻(gōng )撃に転じ(💫)た。彼は「お(🚈)うお」と叫(jiào )おめきなが(🐩)ら、持っていた燭台を、相(xiàng )手(🏽)の面上を(🙋)目がけて投(🏘)げ(🏧)打った。市(🅰)九(😌)郎が、防御のた(🏗)めの(🍳)防御をしているのを見て、気(qì(🎿) )を(👣)許してかか(🍨)って(🚚)いた主人の三郎兵衛(🔒)ろ(📛)うべえは、不意に投げつけられた燭台を(👾)受け(🚡)かねて、その(🚳)蝋受け(🤵)の一(yī )角(👟)がし(🏄)たた(🥅)かに彼の右眼(yǎn )を打った。市九(🛎)郎は、(🕚)相手のたじろ(🍖)ぐ隙に(👰)、脇(🏌)(xià(🦕)n )差を抜くより早く飛びか(🤘)かった。
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