と(😉)こ(💰)ろで、彼(bǐ )にとって(🐑)不幸(xìng )なことには、彼の父は非(fē(🍳)i )常に身(🍪)(shēn )分の(🗡)賎しい、しかも素行の修まら(💲)ない人(🤣)であ(🎿)った(⤵)。で(😙)、門人たちの中には、(🦉)彼(bǐ )が(🐼)孔子に讃め(🛸)ら(🗽)れるのを、快く(🦗)思わないで、とか(📃)く彼に(🕢)けちをつ(🐊)けたがる者が多(🏛)かった(🐴)。ある(🦃)時(🔻)(shí )など、(🛋)一(🚀)(yī )人(⚓)の門人(🌂)が、(🌛)孔(🔂)子に聞えよがしに、
(🍌)彼は、(🐜)そう答えて(👼)おいて、これまで門人(rén )た(🥀)ち(🌓)が孝(xià(📼)o )道につい(🚒)て(♓)訊(⏫)ねた時の孔子の教(😀)えを、彼の記憶(yì )の中からさ(📈)がして見(🕛)た。先ず思(sī(📝) )い出(📖)されたのは、孟懿(yì )子(💨)の息(🍚)子(🔁)の孟(😌)武(🐁)(wǔ )伯(📢)の問(📹)に(🎶)対する答えで(⛰)あっ(❣)た。
楽長は(🧟)うなずくより仕方がなかった。孔(🚇)子はそこ(💕)でふた(👨)たび(🥏)楽長(zhǎ(📨)ng )を座につかせて、言(yán )葉(🦍)をつづけた(🐢)。
――陽(yáng )貨(huò )篇――(🌟)
(⛓)孔子は(🔅)楽(lè )長を座につかせると、少(shǎo )し居(🐂)ずまいをく(❗)ずし(👛)て云(🎤)(yún )った(🤹)。
或ひと曰(🕍)く、雍(👆)よ(⬜)うや仁にして佞ねいならずと。子曰く、焉いずくんぞ佞を用いん。人に(🚒)禦あたるに口(🚔)(kǒu )給を以(🐓)(yǐ )てし、しばし(🐽)ば(🌜)人に憎ま(💳)る。其の(🈸)仁(🐾)(ré(🔺)n )なるを知ら(📖)ず、焉くんぞ佞を用いん。
と(🌄)い(🕘)うのであ(🕹)っ(🚧)た。こ(🌛)れ(🏼)も子游に対(➿)(duì )するのと大(🌜)(dà )同(tóng )小(🐅)異で、少(shǎo )々怒(✴)りっぽい子夏に対(duì )する答え(🌛)としては、先(🔲)(xiā(⛽)n )ず当(dāng )然だ。
(🛋)楽(lè(✳) )長(zhǎng )は、雲(yún )を隔てて日を仰ぐような感じで、孔(🕋)子(zǐ )の音楽(lè(🗨) )論を聴いていた。しかし、(🐔)孔子(zǐ )の最後の言葉(🖕)が(♿)彼の耳に(📷)はいった時(😖)、彼の胸は(👣)急(jí )にう(💡)ずき出し(🍒)た。そして孔(🔸)子に(🚺)「邪(xié )心があ(➖)る」と(💋)云(🏖)われ(🎤)ても(🆖)仕方(⌛)がない、と思った。
6(💓) 子(zǐ )曰く(🚗)、父在さば其の志(💡)(zhì )を観(guā(❓)n )、父(fù )没せば(🥩)其の行を観る。三年(🏦)(nián )父の道を改む(🤢)ること無き(👈)は(🏧)、孝と(🤦)謂うべしと。((👎)学(🎲)而篇)
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