独ひとり者の(🔴)婆(😣)さんまでが逃げ(❤)じたくだ。
(🥈)和田(😃)峠(gǔ )の上(🎬)には諏訪(🧙)藩(fān )すわはん(🥀)の斥候(hòu )隊が集(jí )まっ(🏢)た。藩(⚪)士菅(jiān )沼(🥜)恩右衛門すがぬま(👳)おんえもん、(🈁)同じく栗田(tiá(🔆)n )市兵衛くりた(🔠)いち(🚂)べえの二人(🧀)(rén )ふたりは御取次御(yù )使番おとりつぎおつかいば(🕰)んという格で伝令の任務(🤴)を果た(✒)すた(⬆)め五(🕴)人ずつの従者を引率して来ている。徒士(shì(🚲) )目(🍅)付(fù )かちめつけ三人(rén )、書役かきやく一人(🔣)ひとり、(🍉)歩兵(📕)斥(🔛)候(hòu )三人(🕜)、おの(🔓)おの一(yī )人(rén )ず(🎏)つの小者を連れて集まって来ている。足軽あし(🛄)がるの小(xiǎo )頭(🍪)こが(🛣)しらと肝煎きもいり(😡)の(🎠)率(🌉)(lǜ )いる十九人の組もいる。その他には、新式の(📎)鉄砲を(❌)携えた二人の藩士も出張し(🅱)て(🗃)いる。和(hé )田(🌙)峠(💫)口(🧢)の一(❕)隊は(🛢)これらの人(👤)数から(🕟)編(🍷)成さ(🎠)れていて(🕢)、それ(🗽)ぞれ手(💏)分け(🎼)を(🎿)し(🙀)なが(👪)ら(🔷)斥候の任務に就ついてい(🖖)た。
「今(⚫)度は東(dōng )湖先生の御(🌓)子息さんも御一緒(🍶)です。この藤田(🈁)小(😷)四(🤨)郎(láng )という人はまだ若い。二十三(🎭)、四(sì )で一方の大(🐥)将だとい(✒)うから(🐐)驚くじ(🚬)ゃありま(💶)せんか。」
多(🤨)(duō )吉(🏅)は(📵)別れを惜しんで、せめて(🤴)十一(🧟)(yī(🏵) )屋(wū(🤘) )までは(🔈)見送(sòng )ろうと言(yán )った。暇乞いとまごいし(📘)て(💁)行(háng )く半蔵の後ろか(🐑)ら、尻端しりはし(🦅)を折(shé )りながら追いかけて来(lá(🚙)i )た(🙈)。
「時(🎱)に、(♍)半蔵(zāng )さん。」と(🌺)平(⛩)助が言い出し(🉑)た。「どうもお役所(🚬)の仕(shì )事(🌍)は(🈵)長い。去年木曾(céng )[#(🥙)「木曾」は底本(🅿)では「木曽」]から(🔨)総代が出(☝)て来た時(😋)は、あれは(🗼)四(sì )月(yuè )の(👍)末でした(♑)。それが(🍬)今年(📺)こ(🈹)としの正月までか(🔻)かりました。今度(🕎)もわたしは長いと見(🈺)た。」
六月の(👍)江戸出(chū )府(🧥)以来、四月(yuè(🏵) )近(jìn )くもむなしく奉(🚁)行(⬜)(há(🎱)ng )の沙(😌)汰(🐤)さたを待つう(👩)ちに、旅費(🌌)(fè(🐪)i )のかさむことも半蔵(📗)には気(qì )が気でなかった。東(🥎)片(🍼)町(🏚)ひ(🌟)がし(😽)かたまちに(🈸)あ(🥀)る山村(🍍)(cūn )氏の屋敷(🎫)には、い(🎅)ろ(🍘)いろ(🏭)な家中(✈)(zhō(🕙)ng )衆もいるが、木曾福(fú )島の(🌠)田舎侍(shì(⏲) )いなか(🎶)ざむらいと(🌄)は大違いで、いずれ(🐵)も(🛬)交際上手(shǒu )じょうずな人(✍)(ré(🎀)n )たち(🤐)ばかり(♑)。そういう人(😚)たちが(🍯)よく半蔵(🤖)を誘(🧡)いに(👶)来て、広小路ひろこうじにかかっている松本(běn )松(🚳)玉ま(📅)つもとしょう(🏭)ぎょくの講(🌏)釈でもききに行こうと(🧗)言(🙌)われると、帰りに(🥇)は酒のある家へ一緒に付き合(🕢)(hé(✍) )わないわけにいかない。それら(♏)の(🛠)人(rén )たちへの義(yì )理で、(📓)幸兵衛(wèi )や平助と共にあ(😐)る屋敷(fū )へ(🥄)招(👱)かれ、物(♋)数(shù(🌙) )奇も(💵)のずきな座敷へ(🌞)通さ(🌤)れ、薄茶う(🕘)すちゃを出されたり、酒を出されたり(👯)、江(🈲)戸の留守(👋)居(🛣)(jū )とも(🚥)思われな(🏎)いよう(🏸)な美しい(🥢)女(💈)まで出(📿)されて取(🚔)(qǔ )り持(chí )たれると、(🙌)どうしても一人(ré(😦)n )前につき三(sān )分ぶぐらいの(🚁)土産(🏗)み(🦅)やげを持参しなければならない。半蔵は国から持(🌠)って来た金子(zǐ )きんす(🚱)も払(fǎn )底ふっていになった。もっとも(🎰)、多吉(🎐)方(fā(💐)ng )ではむだな金を使わせ(🔲)る(🔺)ようなことはすこしもなく、食(shí )膳しょくぜんも質(zhì )素(🕔)(sù )で(🏙)はある(🚒)が朔日ついた(🍢)ち(♓)十五(wǔ )日に(🛶)は必ず赤(chì(👄) )の御飯(💜)(fàn )をたいて(😮)出すほど家族(🎀)同(tóng )様な親(qīn )切を(🐙)見せ、かみさん(🕰)の(🐖)お隅すみがいったん引き受けた(🔙)上は、どこ(🏡)ま(🖋)でも世(shì )話を(🐯)する(🤪)という顔つきでいてく(🛐)れたが。こんなに半蔵も長逗留(🗃)なが(♌)とうりゅう(⬆)で(🔬)、追(zhuī(🤳) )い(🥒)追(🚮)い(🕰)と懐(huái )ふ(🚬)と(🌿)ころの寒(🐩)くなったところへ、西の方(🗝)から(🏡)は尾(🛩)張おわ(😫)りの御隠(😧)(yǐn )居を(📨)総督にす(🌂)る三(sān )十(👯)五(🌈)藩の(🔒)征(😴)長軍が陸路(🍸)からも海路からも山口の攻(gōng )撃(🦒)に(📡)向(xiàng )かうとのうわさすら伝わって来(🛎)た。
この挨拶(zā(💅) )あいさ(⚾)つが公用(yòng )人か(😺)らあって、十(⛹)一宿(xiǔ )総代のものは一通の書付を(🚲)読み(👖)聞か(🐪)せられた。それには、定助(zhù )郷じょうす(🕢)けご(😃)う嘆(🤕)願の(🌛)趣ももっと(❣)もには(😭)聞(wén )こえる(🚠)が、よくよ(🍳)く(🥝)村(cūn )方の原(yuá(🍳)n )簿をお糺(✉)ただしの上(👵)で(🈺)な(⛲)いと、容(🔯)易に(🐽)は仰せ付け(🆚)がたいとある(🈶)。元(yuá(😫)n )来定助郷(⏬)(xiāng )は宿(🗾)駅の常備(📸)人馬を補充す(🥀)るため(⏫)に、最寄(🅰)もよりの村(🕍)々へ正人(ré(㊙)n )馬勤しょうじんば(🕖)づとめを申し(🤠)付ける(🧛)の趣意であるから、宿駅へ(❗)の距離の関係(xì(⛴) )を(😥)よくよ(👂)く(😀)調査した上でないと(🤛)、定(😛)助郷(💆)の意(🤛)味もないとあ(🎒)る。し(🤳)かし三(🗣)(sā(🍝)n )人の総代(🙆)からの嘆(tà(🏂)n )願(yuà(🤖)n )も(🏀)余儀(🐸)なき事情に聞(🙂)こ(🎹)える(🌿)から、十一(🥛)宿救助(🥖)のお手当てと(🏗)して一宿につき(🗾)金三百(bǎi )両ずつを下(xià )し置かれ(🕉)るとある。ただし(🍑)、右はお回ま(❗)わし金き(🐍)んと(❕)して、その利息にて年々各(gè )宿(💞)の(🕡)不足(🏼)を補(bǔ(🦅) )うよう(🐎)に心(🖲)(xī(🌻)n )得(🏂)よともある。別に、(🐍)三人(rén )は請書(🚏)う(🤟)けしょを出せ(⏮)と言わるる三通(📎)の書(🔩)付(🌲)をも公(gōng )用(yòng )人から受(🌲)け取った。それには(👭)十一宿(xiǔ )あて(🤔)のお救(🍡)いお手当て金下付のことが(🤤)認したためてあって、駿河する(🔒)が佐渡さど二(🎠)奉(⚪)行(😦)の署名もして(🤤)ある。
寿(🐿)(shòu )平次はこっそりやって来て、また(🐁)こっそり妻籠(😋)(lóng )の方へ(☔)帰って行った。
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