(🏧)筑(🏚)波(👩)(bō(♋) )つくばの(📝)脱走者(zhě )、浮浪の徒というふうに、世間の風(fēng )評(píng )のみを真(🏍)まに受けた地方人(🤜)民の(🏂)中(zhōng )には(🌆)、実際に浪士(❣)(shì )の一(🤳)(yī )行を迎(yíng )え(🔶)て(🎸)見て(🏝)旅(🔑)籠銭はたごせん一人前弁当用共にお定(dìng )めの二(✅)(èr )百五十(🐿)文(❌)ずつ払っ(🤱)て通(🎙)るの(🎀)を意(yì )外(🚫)とし(🥛)た。あるものは(♈)ま(🤨)た、(⛓)一(🐩)行と共(🏰)に動いて行く金(jīn )の葵紋(🍌)あおいもんの箱、長柄(bǐng )ながえの(🍤)傘(🚽)かさ、御紋(💈)付(🎲)きの長持から、長(zhǎng )棒の駕(jià )籠かご(📏)の類(lèi )たぐいま(🍇)であ(🌰)るのを(🤮)意(⚫)外として、まる(🌽)で三、四十万石(shí )の大(🍆)名が通行の騒ぎだと(🙌)言うものもある。
そうい(👓)うか(👝)み(⛽)さんはまだ半蔵(🗂)(zāng )が妻のお(🛹)民と(♿)同年(🐡)ぐら(🥋)いに(🚘)しかならない。半(bàn )蔵(🍓)はこの婦人の顔を見るたび(🧟)に、郷(xiāng )里(lǐ(😡) )の(👩)本陣の方に留守(shǒu )居す(🏇)るお民(mín )を思い出(😂)し、(🚂)都育ちのお(✌)三輪の姿を(🔸)見(🛋)(jiàn )るた(😋)びに(🗺)、母親(💜)の(⌚)そばで自分の(🍋)帰国を待ち受けて(🥄)いる娘(niáng )のお粂(🦎)くめを思い出し(🏌)た。徳川の代ももはや元治(🗾)年代(🚜)(dài )の末(mò )だ(🐺)。社会は武装してか(🕊)かって(💌)いるような江戸(🍹)(hù(🍉) )の(📱)空(🕴)気の(🗄)中で(🚗)、全く抵抗力のな(➡)い町家の婦人(⬜)(rén )なぞが何を精神の支(zhī )柱(zhù )とし(🧀)、何を力(⚓)として生きて行(háng )くだろ(🎎)うか。そ(👂)う思っ(🎵)て半蔵が(🅿)この宿のかみさんを(🚞)見ると、お隅は正直(zhí )と(🐻)いうことを(👏)その(🕹)娘(🕳)(niáng )に教え(🎯)、それさえ(🦗)あればこ(🎼)の世にこわいもの(🎦)の(🚱)ないこと(🕚)を言って聞(wé(📠)n )かせ、こうと彼(bǐ )女が(🎼)思(🕍)った(🍘)ことに決し(🍠)て間(jiān )違(🤶)った例ためしのないのもそれ(⏮)は正直なおかげだと言(📢)って(⛺)、そ(😻)の女(🍹)の一心(🌆)にまだ幼(yòu )いお三輪(📀)(lún )を導こ(💊)う(🐄)としている(⚽)。
人足(🧟)一(🐀)人を拾って行(⛩)(háng )くにも、浪士(shì )らはこの調子だった(💛)。
馬籠(👿)に(🛬)ある半蔵あてに、二(🍟)人(🖕)ふたりの友人(📣)が(🕯)こう(🗼)いう意味(🤼)の手(shǒu )紙を中(🍠)(zhō(🐍)ng )津川か(😥)ら送っ(☕)たの(🈲)は、水(shuǐ )戸(📨)(hù )浪士の通(😑)り過ぎてから十七(📷)日(🐬)(rì )ほ(💼)ど後(🤛)(hòu )に(🍼)あたる。
こん(👖)なふ(🔧)うにしてさらに谷(gǔ )深(💙)く(🛀)進んだ。二十二日(📿)には浪士らは(✔)上穂(🐠)かみほま(💟)で動(✂)いた。そこまで行くと、一万七千石(🏉)を領する飯田(tián )いいだ城主堀(🛳)石見守ほりいわみの(👧)かみは部下に(🤬)命(mìng )じて市(shì )田(🤖)村(🏜)いちだ(➗)むらの(🥉)弓矢沢と(🔇)いうところに防(fáng )禦(yù )ぼう(🥞)ぎょ工(gōng )事(🔒)を施(shī )し、そこ(⏹)に大砲数門を据(🏋)すえ(🤘)付けたと(🌺)の報(💍)知(zhī )しらせも伝わ(🐀)って来た。浪士ら(🆒)は(🤔)一つの難関を(🌉)通(📂)(tōng )り過ぎて、さらにまた他(😔)の難(nán )関を望(wàng )んだ(🕛)。
「そん(🎄)なことを言うと天誅てんちゅうだぞ。」
六(🔳)(liù )月(yuè )の江戸(hù )出府(🧣)以来(🤮)(lái )、(⏺)四月(🆗)(yuè(🗺) )近くも(🌌)むなしく奉(🛥)行の沙汰(tài )さたを(🐦)待(dài )つうちに、旅費の(🐎)かさむことも半蔵に(🍡)は気が気(qì )でなか(💺)った。東片(🖌)町ひ(🖋)がし(🍼)かた(😈)まち(🏣)にある山(🍽)村氏の(🧜)屋敷(🌅)には、いろいろな家中衆もいるが、木曾(🗣)(céng )福島(dǎo )の(👄)田舎侍(🥉)いなか(⚪)ざむらいと(🔸)は大違い(🌋)で、いず(🌹)れ(😪)も交際上手じょ(🐺)うずな人たちばかり。そういう(🈳)人たちがよく半蔵(zāng )を誘いに来(lái )て、広小路(🔞)(lù(❕) )ひろこうじにかかってい(🐨)る松(sōng )本(běn )松玉まつもとし(🧤)ょうぎょくの講釈でも(🍲)ききに行(há(🦎)ng )こうと言(🤐)わ(🦔)れると、(🎢)帰(guī(🥌) )り(📢)には酒(jiǔ )のあ(💼)る家へ一緒(🌒)(xù )に(🛬)付き合(hé )わな(🚴)いわけにいかない。それらの人(rén )たち(📳)への義(🥉)理で、幸兵衛(✊)や平助と共にある屋(wū )敷(fū(🦂) )へ招(🔕)かれ、物数奇(qí )ものずきな座敷(🍓)(fū )へ通され(🐢)、(💑)薄茶う(🛩)す(💧)ちゃを(🎠)出され(🔙)たり、(🌗)酒を出さ(🛁)れたり、(💍)江戸の(🕤)留(liú )守居(🐶)(jū )とも思われない(🤺)よ(🦐)うな美(🏫)しい(🕜)女まで出されて取(🚻)り(🥫)持たれ(😣)ると、(🔟)どう(🎬)しても一人前につ(🌓)き三分ぶぐらいの土産みやげを持(🥎)参(🃏)(cān )しなければならない。半(🐪)蔵は国から持(🙇)って来(🐭)た金(jīn )子き(🛵)んすも払(fǎn )底ふっていに(📍)なった。もっとも(💊)、多(🥌)吉(🍛)方では(😔)むだな(👱)金を(🛋)使わせるよう(🐯)なことはすこし(🌽)もなく、食膳しょく(💘)ぜんも質素では(🥗)ある(📃)が朔(⏩)日ついた(🌖)ち(🦕)十五日には(🐠)必(👋)ず赤(chì )の御(🛶)飯をたい(🐕)て出すほど(🍖)家(😸)族同様(yàng )な親切を(🍅)見せ、(🔇)か(🥚)みさんのお隅(🐭)すみがい(🔄)ったん引き受けた上(shàng )は、(🔚)どこまでも世話を(👓)するとい(🤭)う顔つきでいてくれ(🤛)たが。こ(🕟)んなに(🤬)半蔵(zāng )も(🕚)長逗(🏚)(dòu )留なが(🕊)とうりゅうで、追い追いと懐(🔥)(huái )ふところの寒(📆)く(🐒)なっ(🐍)たと(💗)ころへ、西の方からは尾張おわ(🔴)りの(🚚)御隠(🤔)居(🕓)(jū )を総(🕑)督(🎠)にする三十五藩(🚭)の征(❣)長軍が陸路(🥣)からも海路か(🚾)らも山口(👇)の(🏔)攻撃に(🔓)向かうとのうわさすら伝わって来た。
「(🏥)わたくし(🦔)も国元(yuán )には両親(qīn )がご(🐿)ざ(🍰)います(🧡)。御(🐰)免こうむ(🐃)りとうござ(😢)います。お暇いとまをいただき(🔴)と(🔭)うござ(🎷)います。」
「どうもおかみ(⌚)さんのよ(🐾)う(🥠)な(⛰)人にあっ(🔌)ちゃ、かないませんよ。」
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