「な(🦊)んだか、(🎵)ひどく叱しか(🚡)りとばされて、やっと起きた、といったぐあいですね。」
朝倉先(xiān )生は(🛰)、かつて(🎞)次(📋)郎(láng )に、(🗻)「現(xiàn )在の日本の指導層の大(🔽)多(👧)数は、正面からは全く反(fǎ(🎸)n )対のできないようなことを理由にして、自分たち(😊)の立場を(💟)正当化したが(🚓)るき(🚪)ら(🍖)いが(🗑)あ(👴)るが、(📨)そうしたずるさは、ひと(💆)り指導層だけに(🕘)限られたこと(🦇)で(🛏)は(🥉)ないようだ。た(🦔)いてい(🧔)の日(rì )本人は、何(🔩)かというと、表面堂々とした理(🤖)由で自分の行動(🐈)を弁護したり、飾かざっ(🕸)たりする(🈴)。しかも(🈚)、それで他人を(👒)ごまかすだ(😾)けでなく、自分自身の良心をごまかしている。それを(🏢)ずるい(➡)などと(🔣)はちっとも考えな(💅)い。これは(🛬)おそろ(🤕)しいこ(🌚)とだ。友(yǒ(💁)u )愛塾の一つの大きな使命(🥄)(mìng )は、共(🙂)(gòng )同(💺)(tóng )生(🏵)活の実践じっ(📶)せんを通(🤵)じ(🏊)て(🌝)、青(🍝)年たちを(🔦)そ(😓)うしたずるさか(🛎)ら救い、真(🎃)理(❗)に対(duì(👿) )し(🔉)てもっと誠(♌)実(shí(🚇) )な人間(jiān )にし(🔹)てやることだ。」(🕋)とい(❤)う(🍋)ような意味のことを、(📧)いったことがあったが(🔑)、次郎(🚘)(láng )は(🏠)、便所(⛓)の(🕞)中から、飯島のうしろ(🎑)姿を見おくりながら(😋)、そ(🛤)の言葉(🔟)を思い(🍉)おこし(🎤)、今さ(✏)ら(🍇)の(🥔)よう(🎬)に(🍔)、大きな困難に(👫)ぶっつか(🍝)った(🚫)ような気(🎲)がしたのだ(⛱)った。
「ちょっとぼくに打(🥡)(dǎ )たし(🎒)てみてくだ(🌎)さい。」
「いつ(🌓)も(🤡)こんな(❔)に起(🥚)きないん(🎂)ですか。」
次郎は(🌕)、そんな(🦒)対(〰)話の(🗽)中にも(👖)、友愛塾に課(🤒)(kè )さ(👊)れた大きな問(wèn )題があると思った。そして(🍏)、かれらの話がど(🚕)う発展してい(📍)くか(🦐)を興(✋)味(wèi )を(👮)もって待(🎢)っ(🚎)ていた。かれらは(📱)、しか(👈)し、笑ったあと(🗓)、急(🉐)に(❎)口(🖇)をつぐ(🕵)んでしま(🔃)っ(♉)た(🌿)。次郎(láng )が大便(💓)所(⛄)の中にいることをだれかが思い出(🌗)して、みんなのおしゃべりを制(zhì )止する合(🚶)い図をし(🎣)たものらしい。
「起きだし(⛑)たよ(🛳)うで(🍼)す(🏿)。もうだ(🎯)いじ(🆕)ょ(🐗)う(🔫)ぶですよ。」
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