(🚙)ところで、かれの言葉(🛄)が終(zhōng )わるか(🔇)終わらな(🙇)いうちに、二三の(🕹)室(💶)から、(😟)急にさわがしい人声や(🎢)物(🐛)音(📘)が、廊下をつ(🌽)たってきこ(👸)えだした(🚆)。
次(📻)郎は(💱)、自(zì(🤕) )分の責任で(🏎)ある二つの(🏒)室の掃(💞)除を(🐍)終わると(🥡)、(🌰)す(📥)ぐ便所掃除の(🛁)手(shǒu )伝い(♟)に行(háng )った。こ(🐧)れ(♈)は、かれが助手(shǒu )として(🦔)塾生活をはじめ(⚽)た当(dā(🥨)ng )初(chū(⚾) )からの、一つの誓(shì )ち(💵)か(🎬)いみたようになっ(🗃)ていたので(⛳)ある。
やがて(🔲)朝(cháo )食の時(shí )間になった。次郎(láng )は箸(🥇)(zhù )はしをにぎっている(🥐)間も、とき(🧗)どき(🏗)眼をつぶって(🐾)、(🎦)何か考え(💻)るふうだっ(👹)た。
「(🐋)これで(🔈)、とも(📩)かく(💃)も、ここの生活設(🕕)計が(✊)おたがい(🙀)のものとして(💈)できあがった。おた(🚱)がいのものとして(🍓)で(🍋)きあが(☕)った以上、それがうまく(🏍)いか(🏛)なければ、おたがいの(⏮)責(zé )任だ(♑)。む(🌸)ろ(🦎)んこの設(shè )計は(⛑)、明日からの(🏗)すべ(❄)り出(chū )しに、(🖥)いち(📑)おうの(🎂)よりどころ(🐽)を与えたま(♒)で(🚅)で、こ(💴)れが最上のもの(🕜)であるとは保証(zhèng )で(🈸)きない。だから、(📖)だんだんやっ(🥏)ていくうちに、(🚁)不(📢)都(dōu )合な点があれば、(⚽)いつでも修(🚤)正しようし、また、新しい案(àn )が出て、(📅)それ(😆)がいいも(🛩)のであれば、(🔶)ど(💽)しどしと(😼)り入(🎿)れて行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責(🏅)(zé(💺) )任だ(☔)。あらためて(❤)言(🥄)うが、友(📣)(yǒu )愛と創(🏰)造(🌰)(zào )、この(🍬)二(🖐)つを精(🙂)神的基調(diào )として、こ(🏍)れか(🌤)らのおたがいの生(shē(📛)ng )活を、すみからすみま(👞)で磨(📖)みがきあげ、いきいきとし(💜)た、清ら(🦂)かな(🆘)、そして楽しいものに育てあげていきたいと思(⛪)う。」
「なる(🧦)ほど。……ふん。……そうい(🏙)うもの(🙆)ですか(🕐)ね。…(🎉)…(🌧)あるいはそう(🎗)かもし(💒)れ(🐗)ない(🀄)。」
かれに(🌴)は(📍)、まっ(✏)たく自信がなか(⛸)った。白(bái )鳥(niǎo )会時代の(💦)心の修練(🛸)も、友愛(ài )塾(㊙)の助(🐅)手(🔷)としての現在(🔷)の信念(niàn )も、こうした場(🌲)合の態度を(🔂)決定(dìng )す(🍴)るには、何(hé )のたしにもな(🌯)らなかった。か(🐆)れがこれまで信奉(fèng )しんぽ(🙍)う(🦇)もし、実践じっせんにもつとめて(🗓)来た、友愛・正義・自主(✂)・自律(lǜ )・創(🤴)造(🎵)、(🗳)といったよ(🐱)うな(🦇)、社会生活の基(jī(📎) )本的徳目(🛺)とくもくは(🔎)、(🥔)今(👢)のかれには、全く(🏗)力のな(🗣)い(🐠)、空(kōng )疎くうそ(✔)な(📛)言(🦎)葉の羅(📙)(luó(💣) )列られつ(🎷)でし(🏣)かなかった。そしてそ(🔟)こ(🦍)に気(qì )がつ(🍿)くと(🍌)、(🥅)か(✉)れはいよい(🅰)よ(👦)うろたえ(⏬)た。
「君は大河の思(sī )わく(🗄)なんかを問(⚾)(wèn )題にするまえ(♍)に、君自身のこと(🎯)を問題にすべきだと思うが(🧛)、どうだね。」(👮)
「出して(🌾)わるいことはない(🐔)。しか(💦)し、(🤙)出さない(♿)ほ(💚)うがいいんだ(😚)。少(🌜)なく(🐁)と(🔏)も、今(jīn )朝の話に(🛥)は、出さ(🚻)ないほうがよかったんだ。」
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