日本《にし くん えろ》2行目ライン
にし くん えろあらすじ
よ(🍏)く見(jiàn )れ(🧣)ば(🎒)、この頽廃た(🛃)いはいと、精神(🍍)の(🌁)無秩序(xù )との中にも(👞)、ただ(⏸)ただその日その日の刺(🏭)激(jī )を求め(🤨)て明日あすの(🔙)ことも考(🖨)えずに生(shēng )きて(🔎)い(🌜)るよう(🌗)な人た(💎)ち(🏈)ば(👩)かりが決して江(🎐)戸の人ではなかった(🈸)。相生町(dīng )の(🐜)かみさん(🎋)のように、婦(fù(🥌) )人と(🥎)しての教養もろくろ(🤟)く(🅱)受(🗽)ける(🌉)機会のなか(🔰)っ(😮)た名もない町人(rén )の妻で(🗯)すら、世(shì )の移(⬇)り変(🎖)(biàn )わりを(⤴)舞台の上にながめ(⛱)、ふとした場(chǎng )面から(⛺)時(📼)の感(gǎn )じを(🐁)誘(yòu )われ(⛄)ると(🔢)、人の泣かないよ(💹)うなことに泣けて(🌧)しかたがないと(🎴)さえ言(yá(🌂)n )って(♏)いる。うっかり連中の仲間入り(🤖)をして芝(💽)居見(🕺)(jiàn )物(😝)(wù(📀) )に(🎪)は出かけられないと言(yá(🍅)n )っている(⛰)。
「その話(huà )ですが、山国兵部という人はもう七十(🐹)以上だそうです。武(🕌)田(tián )耕(😣)雲斎(zhāi )、(🕶)田(👳)丸稲(dào )右衛(wèi )門(🐐)、(😯)この二人も六十を越してると言いま(🙉)すよ。」(♋)
水(🆔)(shuǐ )戸(hù )ほ(⚪)ど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩論(🤨)分裂の形(xíng )であらわれて来た。もと(🚛)より、(😤)一(💮)般の(📼)人心は動(dòng )揺し(🔶)、新(📏)しい世紀もようやくめぐって(✖)来て、(🍄)だれもが右す(👔)べきか左(zuǒ )す(💯)べきかと狼(lá(📓)ng )狽ろうばいする時に当(dā(🍔)ng )た(🌎)っては、(🗡)二(🗽)百何十(🥝)年来(lái )の旧を守(shǒ(🎼)u )って(🥦)来た諸藩(fān )のうち(🕜)で藩論(lùn )の分裂(🛺)し(🐜)ないとこ(💩)ろ(🎢)と(🗯)てもなか(🎣)っ(🚅)た(🥪)。水(🙃)(shuǐ(⛷) )戸はことにそれが激しかっ(⛺)た(🦂)のだ(✡)。『大日(⛏)本史』の(😠)大(⏺)業を成就して(⛰)、大義名(míng )分(🔋)(fèn )を明ら(🤣)かにし、学(xué )問を曲げてまで世に(🎂)阿(😐)おもねる(🏄)もの(🎭)もある徳川時(🐅)(shí(👃) )代に(🌱)あってとにもか(💵)くにも歴(lì )史の精神を樹立したの(🎙)は水戸で(🍳)あった。彰(🙄)考館しょ(🔸)うこ(💤)うかんの(🕎)修(xiū )史、弘道(🐠)(dào )館こ(🏒)うどう(🤹)かんの学問は、諸藩の学風(🐘)(fē(🧕)ng )を(🏛)指導す(📽)る役(yì(🏄) )目を勤め(📖)た(🛎)。当(❔)(dāng )時における青年で多少(😋)なりと(🙃)も(🚣)水(🙁)戸(hù )の影(🏞)(yǐng )響を受(shòu )けないも(🖋)のはなかったく(🔬)らい(🧞)である。いかんせん、水(😇)(shuǐ )戸(🕢)はこの(🗜)熱(rè )意をもって(🤯)尊(🔧)王佐幕(🗑)の一大矛(máo )盾につき当たった。あの(🥖)波瀾はらんの(🤒)多い御隠(yǐn )居の生涯しょう(🏴)がいがそ(🐂)れだ。遠く西(🐲)(xī )山公(🏁)せいざんこう以来(lái )の遺志(🧜)を(🎽)受けつぎ王室尊崇(🚦)の(🗞)念(nià(🌌)n )の篤あつかった御隠居は、紀州や尾(🏔)州(zhōu )の藩主(🐥)と並(🏼)(bìng )んで(🕺)幕府(😉)を輔(fǔ )佐(🦓)す(🖋)る上にも人(rén )一倍責任を感ず(🏷)る位置(🥨)に立たせら(🧝)れた。この水(shuǐ )戸(🐄)の苦(🦔)悶く(⛪)もんは一(🍙)方に(⤵)誠(💏)党(🎷)と(🐥)称する勤(🥋)王派(pài )の人(rén )たちを生(♒)み、(🎇)一方に奸党かんとうと(👻)呼ば(🥓)るる(👷)佐幕派の人たちを生(⛏)(shēng )ん(👬)だ。一つ(🥜)の藩は裂け(🎶)てたたか(🏋)った。当(🖊)時(📴)諸藩(👳)に党(⏱)派争いはあ(⚡)っても、(👕)水戸のように惨酷(kù(💇) )ざんこくを(📌)きわめたところは(🚉)な(😑)い。誠党(dǎng )が奸(jiān )党を見(✝)る(❔)の(⛓)は極(😂)悪(🥣)ごくあくの人間と心の底か(🥎)ら(🔑)信(⏸)(xìn )じ(😮)たのであって(🙎)、奸党(dǎ(🥖)ng )が誠党(🧒)(dǎ(🏷)ng )を見(jiàn )るのもま(✳)たお家の(🔐)大事も(🏛)思わず御(💪)本家大事(shì )とい(🖊)うこと(🍏)も知らない(🥉)不(⏸)忠の臣と思い込(rù )んだのであ(🛍)った。水戸(hù )の党派争い(🗡)はほとんど宗教(🙉)戦争(🔎)に似て(🚧)いて(🚢)、成敗利害の外(😟)にあるものだと(🎄)言(yán )った(✖)人(🔃)もある(🥜)。いわゆる誠党(🙃)は天狗連(lián )てんぐれ(👂)んとも呼び(✨)、(🏀)いわ(🤢)ゆる奸党は(⛪)諸(zhū )生(🕴)党(🕉)とも言(🚠)っ(🍿)た。当時(🤴)の水戸藩(fān )にある(🕡)才(cái )能(🍕)の士で、誠で(✝)ないもの(🏐)は奸、奸でないものは誠、両派全く(🍉)分かれて相鬩あ(⛪)いせ(🐊)め(🆘)ぎ、そ(🚚)の中間(jiān )にあるものをば(🈳)柳(liǔ )と呼(hū(👸) )んだ(👓)。市川三左衛(wè(🍛)i )門を(🤨)はじめ諸生(😕)党(🖍)の領袖(🍴)りょうしゅうが(🔈)国(guó )政を左(zuǒ(💬) )右(yòu )する時を迎えて(😭)見(jiàn )ると、天狗連(lián )の一派(🗃)は筑(👿)波山(shān )の方(fā(🔋)ng )に立(🗄)(lì )てこも(🙊)り、田(😜)(tián )丸稲右衛(wèi )門たまるいなえもんを主将に推し、(🦃)亡(wáng )なき(💂)御隠(yǐ(🌇)n )居の御霊代み(👨)たま(🐸)しろ(🕙)を奉じて、(💦)尊(zūn )攘の志を致(zhì(🈂) )いたそ(🌘)うとしていた。かねて幕(mù )府は水戸の尊攘(🗼)(rǎng )派を毛(🔭)(má(🈁)o )ぎらいし、(🍦)誠党領袖(xiù )の(🎨)一人(rén )なる武田耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこう(⛹)うんさ(🛵)い(👩)と筑(zhù )波に兵を挙(🖐)あげた志(🍭)士(🏐)ら(🎃)との通謀を(❣)疑っていた際であるか(🤽)ら、早速さ(🔒)っ(⛺)そく耕雲斎に(😞)隠居慎いんきょつつしみを命(👀)じ、諸(⬅)生(shēng )党(dǎng )の(📧)三左衛門(🔘)らを(🍣)助(zhù )けて筑波の暴徒を討うたしめるため(🔖)に関東十一(yī )藩の諸(💹)(zhū )大名(míng )に命令を下した。三左衛(🏭)門(🙄)は(🛐)兵(📨)を(🎠)率いて江戸を出発(fā )し、(🍁)水戸(hù(🍋) )城に帰って(🍨)簾(🎎)中(🧔)れ(🤳)んちゅう(🈸)母公貞(zhēn )芳(fāng )院(🍤)(yuà(🌛)n )て(⬇)いほういんなら(🙁)びに公(gōng )子らを(😓)奉じ、(⭕)その根(🔛)拠を堅めた(🍜)。これを聞いた(👻)耕雲斎ら(➿)は水戸家(jiā(📙) )の存亡(wáng )が(🥂)今日にあるとして、幽屏ゆ(💇)うへ(📻)い(🔩)の身ではあ(🗄)るが禁を破(😙)っ(💝)て水(shuǐ )戸(hù(🤓) )を出発した。そして江戸にある藩(🎖)主を諫いさめて(🚁)奸徒かん(🈲)と(🌀)の排斥(🎈)を謀はかろうとした(🦍)。かく一(🗓)(yī )藩が党(💲)派(pài )を(🙆)分かち(🥤)、争闘(📺)を事と(🔦)し、しばらくも鎮静する時のな(👸)かったため、松平(píng )大(dà(💏) )炊(chuī )頭(tóu )おお(👲)い(🌽)のかみ（宍(rò(🗺)u )戸侯ししど(🛰)こう(🎛)）は(🙀)藩主の目(🐚)代(👐)もくだいとして、八(🌚)月十日に水戸の吉(👢)田に着いた(🍶)。とこ(🙇)ろ(🧔)が、水戸にある(🧔)三左衛門はこの(🌶)鎮撫ちんぶの使(🛂)者に随行して来た(🌺)ものの多くが自己の(🔓)反(🤣)(fǎ(🤶)n )対(duì )党で(🧞)ある(🎳)のを(⬜)見(jiàn )、(🐌)その(🎎)中には京都より来(lái )た公子余四麿よしまろの従(🙃)者(🕔)(zhě )や尊攘派の志(zhì )士(😼)なぞのある(🎳)のを見、大炊頭が真(zhēn )意(yì(🛠) )を(💷)疑(🆗)って、(🛁)その入城を拒(⛲)(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその結(🧥)果(guǒ )であった。
三(🃏)(sān )、飯田(😻)(tián )町にて軍資金三(📊)千両を醵出(🤘)(chū )きょしゅつ(➰)す(🎒)るこ(🐻)と。
(🎌)三、(🏆)飯田町にて軍(jun1 )資金(😥)三千(qiān )両を醵出きょ(🎀)しゅつすること。
と(🐵)言(yán )って(🈴)相生町(🏐)あいおいちょうの家の亭(tí(🙎)ng )主て(💢)い(♿)し(🌊)ゅが深川の米(📫)問屋へ(⚾)出かける前に、よく半(🧓)蔵を(🎽)見(🕟)に来る。四か月(🐎)も(👔)二(èr )階に置(zhì(🥪) )いてもら(😜)ううちに、半(🚎)蔵はこ(🍞)の人を多吉さん(🎃)と呼(😱)び、かみさんをお(🦕)隅すみさ(🛍)んと呼び、清元き(🛃)よもとのけいこに通(🥛)かよっている小(xiǎo )娘のことをお三輪みわさんと(😧)呼ぶほどの親(qīn )しみを(🏋)持つよ(🤴)う(📉)になった。
この(⛺)浪士の中には、藤田(☕)小四郎(láng )ふじた(💽)こし(🚔)ろう(⏭)もいた。亡き(🏻)御(📆)(yù(🏇) )隠居(jū(📚) )を(💙)動か(♑)して尊攘の説を主唱した藤田(tián )東湖(🦋)とうこがこの世を去(qù(📮) )ってから、その子の小四(🎣)郎(láng )が実(shí(🐋) )行運(👥)動に参(♑)加する(🎵)ま(💽)でには(🆒)十一年(nián )の(🚠)月日がたった。衆(zhōng )に先んじ(🎧)て郷校(xiào )の子弟を説(shuì )き、先輩稲右衛門(🎗)を説(😒)き、日光参(🥚)(cān )拝と唱(⏬)えて最(🚌)初(🚩)から下野国(🥩)(guó )大平山しもつけのくにおおひらや(🗺)まに(➖)こもっ(🥏)た(⛎)のも小四(sì )郎で(🐵)あった。水戸(hù )の(⛳)家老職を(🤼)父とする彼も(🛠)また(🌤)、四人の統率者より成る最高幹(➰)部の一人(rén )たることを失(📦)(shī )わなかっ(🍈)た。
(🎥)に(➖)わかに(🗨)宿(xiǔ )内の光景も変(biàn )わ(📩)りつ(🤐)つあっ(🗣)た。千余人からの浪士の同勢が梨子野峠なしの(㊙)と(💯)うげを登(🚉)っ(⛵)て来るこ(🎯)とが知(🎶)れると、在(zà(🕳)i )方(fāng )ざいか(💦)たへ逃げ去るもの(📃)がある。諸(zhū )道具を(😴)土蔵に入れるものが(💿)あ(🖲)る。大切な帳面や腰の物を長持(⭐)(chí )に入れ、青野(🐑)(yě )という方ま(🥚)で運ぶ(🗺)ものがあ(😿)る。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《にし くん えろ》関連作品
日本週次チャート