日本《ポルノ の 意味》2行目ライン
ポルノ の 意味あらすじ
あ(🤧)れはわたしなどのまだ青年(niá(📶)n )のこ(🐘)ろ(😓)のことでした(📩)が、その日の葬式(🦐)(shì )に(🥓)つい(🚛)て、今(jīn )だに(🌭)わた(🈵)しの胸(🦀)に浮(🎒)かんでくることが一つあります。それは『小公(🐊)子(🔏)』(🎷)の訳者(zhě(🤒) )を記念(😜)するために、いろい(📑)ろ(👕)な書物や雑誌(🥒)の(🙃)類が(🌐)数(shù )多(duō )くそ(🌧)の(🔹)墓のほ(💌)とり(🔑)に(🕵)うずめられたこと(🦌)で(🐍)した。まあ(🔛)、堅い石の棺か(🍑)んの(🆑)中(zhō(🚞)ng )に置いてすらどうかと思われ(💵)るようなものを、まして漆もはいってい(🈳)な(🔍)い木(🚖)の箱の中に納めた(📼)の(✳)で(🖊)すから、よくい(🤐)く日(🃏)もちこ(🏮)た(🎶)えようとは掛念けね(🔷)んさ(🛃)れましたが、(🏻)し(🏔)かし土の中に書物の類をしまい(📤)ましたら、何がな(🚲)しに(🍕)その墓のほと(✉)り(⏪)を立ち去りがたく思わ(🏖)せまし(❓)た。あれから、もうかな(❎)り(🈶)の年月(✔)が(🏔)た(⏪)ちます(🕹)。しかし時を記念しよ(⛹)うとす(🍺)る人(😫)(ré(🍩)n )々の(🍓)心は長(zhǎng )くそ(🙇)の土に残りました。
仙(🎌)台のような都会で(🦖)すらこのと(🤓)おりで(😿)すから、まし(🍒)て荒(📵)(huā(🐷)ng )浜あらは(🥓)ま(🔧)のあたりに住(zhù )む人たちの言(🍙)(yán )葉(🤣)には(🐎)土(⚾)地のな(🏄)ま(🚬)りも濃い。あ(🤛)る年、あの漁(🤟)村(👣)に悪(📨)い(🆙)病が(🛡)はやって、(💃)それを調べるた(🐙)めに内(😱)(nè(🚢)i )務省(🍧)から役人(🐚)や医者の出張した(🦄)こ(👒)とが(👟)ある(🐧)そう(🌽)です。と(🐎)ころ(💼)が、荒浜(👢)の漁(yú(🥟) )師たちの言うことは(🈵)、それらの役人や医者は(⛩)おろか、仙台(🥪)から付(🦇)い(🌰)て(🙊)行った人(rén )にすらよ(🖋)く聞き取(qǔ(🦖) )れなかったそうです。
おもし(🌲)ろい(🤱)風(💶)体ふうていの(🎥)お百姓ができあ(🗑)がり(🕦)まし(🎾)た。わたしはほおか(🔭)むり、しりはしょりで、(🚥)ももひ(🎴)きもはいてい(🌧)ません。それ(🕕)に(📪)素足(zú )ですよ(🏊)。馬場(chǎng )裏(lǐ )ばばう(🙆)らの(🍴)家(🥑)の(🖼)裏には、もと桑畑(💑)(tián )であったところが(🧜)空地くう(🏇)ちになってい(🚲)ま(🙅)したから、そ(😰)こを借りる(㊗)ことにしましたが(🍉)、さく(📯)の外(⏬)(wà(🍋)i )を行(💺)く(👽)人は慣れない(🥕)わ(🐯)たしが(🗡)働くのを見て(📳)クスクス笑って通(🌫)(tō(🚕)ng )りました。それに(🕖)もかま(🐊)わず、わたしは古(🏅)(gǔ )い桑の根を掘(🖇)りおこした(⏺)り(🚜)、石ころを運び捨てた(🐊)りしまし(🏂)た。掘り起した土(🌹)の中(zhōng )からはどうかするとかわ(🌠)いらし(🐄)い貝(🤔)割(gē )葉かいわれば(🏭)が見つかりましたが、それはすもも(🎚)のたねについて出(chū(🔝) )てくる(💬)やつでした。わたし(🤐)たちの学校に(🌰)は(😈)辰たつさ(🏯)んという小(xiǎ(📤)o )使いが(🌤)いま(😱)す。この男の家(🤥)では小作をやって(🔒)います。その辰さんが(👓)見(🛡)回りに来て、くわ(👏)の持(chí )ち方からわた(🤺)しに(👍)教(🐢)えて(👦)くれました。野菜を(⛩)植える(💪)なら(😤)、まずじゃがいも(🏇)や(🧓)ねぎ(🏤)のよ(🌶)うな作りやすいものから始めて、それか(😍)ら大根(gēn )、なす、さやえん(😡)どう、きう(🅾)りな(💈)どに及ぼすがい(🐰)いと教え(😐)てくれるのも辰(chén )さ(😋)んです。わたしは、こんな読(dú )書の余(yú )暇に(🔼)する(🚙)いさ(⌚)さかの業か(🗣)らも、大(🛢)地からじかにからだ(🏳)へ伝わってくるよろこ(👲)びを覚えて、なまな(📕)ましいにお(🌉)いのする土(🔒)の中を素足で歩き回(huí )りまし(🕷)た。時には畑の土(tǔ )を取って(🌾)、(🍻)それを自分の足(🚋)の弱(ruò )い(🕕)皮膚に(🚣)こすり(😮)つけました。
高瀬の薬方くすりかた(🍉)が、昔はそ(🐦)の主(🕖)人(rén )と主従の(🐢)間が(📳)らで、部下(🔸)の士族であ(🎚)ったことは(🙇)前(qiá(👙)n )にもお話ししたとおりですが(🍘)、そうい(🕹)う人たちが番頭さん(🔨)と(😦)呼ばれる時世になって(✊)からも、毎年手を分けて(🤠)諸国(🚚)へ行(🖐)商(🛒)に出(chū(😺) )ました。西は美濃み(🍨)の、(🖐)尾(wěi )張お(📏)わ(🦑)り、伊(🤗)勢(shì )いせから、北(👝)(bě(💫)i )は越(yuè )後えちごの方(🚺)面へか(😯)け、ふろしき包(🤽)みにした(⚾)薬(🗳)の箱をしょい、日に焼(🛤)け、雨にぬれることをもいとわずに、遠い道を(🔰)往復し(🤬)、去(🏵)年(📿)の(🛹)薬(🏮)(yà(🌼)o )の残ったところへは引き替えに新規(🖨)の薬(🔮)の袋(🚔)(dài )を置いてくるほ(😡)どにして、高瀬の薬を(🌀)ひろ(🎺)めて歩い(♉)たの(🏮)も、(👄)そうい(🌱)う(💧)人たち(🙎)で(👢)した。わたし(🐿)が(♈)姉(📢)(zǐ )の家(🍆)をたず(🚐)ねたころは(♐)おいおい薬(yào )方くすり(💅)かたも変り(🔫)、あるも(🚚)のは年とって身を(😣)退き(🐵)、あるものは若手に代よをゆ(🏋)ずったと(🤓)聞きましたが(🍻)、それ(♏)でも一人(rén )のいい番頭(tó(🍽)u )さんが(⛩)残(cán )っ(➕)て高瀬の(🏕)兄(🤨)を(🍈)助けながら、製薬(yà(🐂)o )いっさいのことをきり(📎)まわ(👜)してい(🥐)ま(💞)し(🎐)た。
この(🐼)房(🈹)州(zhōu )行きには、わたしも誕生寺を見るだ(🤜)けにまんぞ(🎹)く(🌌)しまし(🎑)た。日蓮に(👐)ちれんが青年時代(🕑)(dà(👯)i )を送った(🏟)と(🙋)いう清(qīng )澄(🚙)(chéng )山きよすみやままで(㊙)は行きま(🐚)せ(🎅)ん(🚦)でした。
墓(mù )は死ん(🎡)だ者のためにあるので(🕑)はなくて、(🕷)生(📽)き残る(🌅)者(zhě(🆓) )のために(⬜)あるのだと(🌩)、ある(🍠)人もそ(🚃)う(🏋)申しましたっ(🖐)け。
墓は死んだ者のた(🦃)めにあるのではなくて、生(💵)き残る(⭐)者のた(✴)めにあるのだと、ある人もそう(🦅)申しましたっけ。
その時(shí )、老(📏)人は名刺(🗿)がわりにと言っ(🔰)て、自(zì )分で打(🍬)っ(🏫)た小(🏐)刀こがたな(📶)を(⚪)持ってきてくれまし(🍣)た(👯)が、そ(🕗)んな小刀(🥤)(dāo )一本にも小さなこと(🐴)をおろそかにし(🏟)な(🎓)い(🍅)老人(rén )の気象があらわれてい(🆑)まし(🖌)た(⛹)。
その時(👵)、こんな話も出ま(🥎)した。刀とい(🍦)うも(🌇)のは五百年(nián )も六百(📺)年もの間(jiān )に(🚞)名高い刀鍛冶が出(chū )て鍛え方(🍯)をきわめつくしてありま(🍸)すから(🏪)、いくら後のちの代よ(💑)のものが工夫をこらしたつもり(🈸)でも、(💭)どこかで昔の(🤪)人(rén )にぶ(🧣)つか(❇)ります(🏀)。まったく昔(📑)の人の考えておかない新(🧟)しい意匠で、(⏺)こ(🗓)れが(🐱)自分(fèn )のも(🌥)の(⏱)だと言えるよう(🌩)な刀が(🚼)、な(💚)かなか打てるものではあ(🎤)りません、とさ。
こんな(🐂)話が出(🔛)(chū )ました。どんなにわたしもこの再会を(🕟)よろこびまし(🛫)たろう。
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