「仲弓には人(🐣)(rén )君(💋)の(🚐)風が(🈚)あ(🗺)る。南(nán )面して天下を治め(⛲)る(💆)ことが出来よう。」
「1(🍇)父母(💼)は子(zǐ )供の病気(qì )を何(hé )よ(🥑)りも(🛌)心配するも(🥅)のだ。」
(⤴)門人(😴)たちは、(⛅)その(🆗)日(🛂)特(tè )に孔(🧥)子(🅰)のお供を命(mìng )ぜられたことを、非常(🌷)に(🔏)光栄に(🍸)感じた。彼等(⤵)は(🏘)如(📩)何にも得意らしく、※(「口+(🍱)喜(xǐ )」、第(dì )3水準1-15-18)々とし(🥩)て孔(kǒng )子のあとに従(📰)った(🛃)。
懿(yì )子(zǐ(🐵) )は、そ(📚)の意味がわ(📫)かってか、(💒)わからない(🔡)でか(⏸)、或(huò(🥑) )は(🥫)、わか(🤰)っても(⏸)知ら(🌸)ん顔(yá )を(🆓)する方が都合がい(🔁)いと考え(💰)てか(🏡)、重(chóng )ね(🏒)て(🌎)問いた(🎞)だしても見ないで、帰(🦋)(guī(🔜) )って行っ(💇)てしまった。孔子(🔨)は、(🐞)いくら(😶)か(🍹)そ(🔇)れが気(🏣)がかりに(👷)ならな(💦)いで(🏄)もなかったので(➰)ある。
「あれもいい人物じゃ。大まか(🛂)なところ(❗)があってね。」(⬛)
「わしの(🕰)つ(🥅)もりで(🏢)は、礼に(🛋)違わないようにして(🏤)もらい(🥊)た(🧞)い、と思ったのじゃ(🌇)。」
1 孟(mèng )武伯、孝を(✅)問う。子(zǐ )曰く、(😼)父母(🚰)(mǔ )は唯(😙)その(💆)疾((⛸)やま(🥕)い(⬛))を之(zhī )れ憂うと。(爲政篇(piān ))
(もし、孟孫氏(👆)に(🎡)、はなはだ(🍜)しい僭上(shàng )沙汰でもあれば(🏐)、それは孟孫氏一(yī(🔛) )家(jiā )の(👾)問題(tí(👓) )だけで(👕)なく(🏢)、魯の国の問題であり、ひい(⏮)ては天下の道義を紊ることにも(🥟)なる(💧)。それに、万一、(🔔)自(zì(😅) )分(🙆)に一応の(🌿)相談を(🚀)し(🎗)た(💁)、とで(🃏)も云いふら(🏇)されると、こ(🤾)れ(🦅)から(👅)自分がやっ(🤜)て行こうとする政治の精神を(🚓)、(🐯)傷ける(⏲)こ(🐟)とに(🎆)も(🏋)なる(🥗)。出来れば、自分の(🚢)いった意(yì )味を、は(🐐)っ(🏉)きりさして(🧜)置くに越したことはない。しかし、祭典の計(jì )画(huà )に(📦)ついて(🍌)、直(🕴)接(jiē )の相談もうけないで、こちらからそれを云い出(chū )すのも(😪)非(❔)礼だ(🔽)。何とか方法はないものだ(🍔)ろうか。)
彼(🏕)の(🥇)ために(⚫)多分用意(yì )されていた(🖨)であ(😐)ろう午飯(🌁)を、(🛒)彼の帰った(😍)あと、陽貨(huò(🐘) )がどんな顔をして、どう仕末したかは、孔子(zǐ )自身の関すると(🕊)ころで(😮)はなかった(🐾)のである。
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