「篤(dǔ )く信じ(🍯)て学問(wèn )を(♈)愛せよ。生死を(🐝)か(⏬)けて道を育てよ。乱(luà(💞)n )れるきざしのある国には入(rù )らぬ(🏯)がよい。すでに(🔊)乱(🐀)れた国には(🎹)止(zhǐ )ま(🌉)らぬがよい。天(tiān )下(🏨)に(💚)道(🤲)が行われて(🧣)いる(🌧)時には(😁)、出でて(✝)働け(🖥)。道(dào )が(🎳)すたれ(🥛)ている時には、退い(💺)て身を守れ。国に道が行(háng )わ(🍄)れていて、貧賎で(👾)あるの(🛩)は恥だ。国に(🌏)道が行われないで、富貴であ(⛎)るのも恥だ。」
「由ゆうよ、お前のこしらえ事(♊)も、(😴)今にはじまったこ(☝)と(🏄)で(⛷)は(🍶)ないが、(🕌)困ったものだ。臣(🗓)下(xià )のない者が(🏐)ある(🤞)ように見(🙀)せかけ(📰)て、いったいだれをだまそう(🚼)とするのだ。天を欺(qī(😙) )こうとでもいうのか。それに第一(✅)、私(sī )は、(🌍)臣下の(🍀)手で葬っ(💐)てもらうより、むしろ(🍆)二(è(💲)r )三人(👳)(rén )の(👵)門(🔗)人の手で葬ってもらいたい(🙌)と思(sī )ってい(🐇)るの(⚽)だ(📭)。堂々たる葬儀をしてもらわ(🕥)なく(🏤)ても、まさか道(🈶)ばたでのた(❌)れ死(sǐ )したことにもな(🥊)る(🎿)ま(⬅)い(🏛)ではないか(👕)。」
すると、公(gōng )西(xī )華こうせいかが(👳)いった(🐐)。――
泰伯第八(👞)
と(🦃)あるが、(🥌)もう私も安心だ。永い(🎌)間、おそれつつしん(🦁)で、こ(🕋)の身(♌)をけが(🍺)さないよう(🛶)に、どうや(🆔)ら護りお(🥨)おせ(♿)て(🏀)来(🈴)(lá(💺)i )た(🗿)が、(🍅)これで(👟)死ねば(🏡)、もうその心(⌚)労(⛏)(láo )もなくなるだろう(📱)。ありが(🧜)た(🏘)い(🌩)ことだ(😖)。そ(😆)うではないかね、みんな。」
三五(🕹)(一八二(èr ))
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