日本《黒人 の オナニー》2行目ライン
黒人 の オナニーあらすじ
こゝにそのお話(huà )はなしが(📓)ありま(🌺)す。
「末ちゃん(♍)、(🤬)羽織(🌂)はお(🏦)りでも着(👃)かえればそれでたくさんなんだ(👣)よ。きょうは用達(🆙)ようたしに行くんだ(🥤)からね(📶)。」
「次郎(🖐)(láng )ち(📑)ゃ(📄)ん(😴)、おもしろい言葉があ(⛳)るよ。」と、(🌶)私(sī )は言った。「田(tián )舎(shè )いなかへ引(🐴)っ込むのはね、社(🎧)(shè )会(🌒)から遠くな(🚺)るのじ(👓)ゃ(🗑)なくて、自分らの虚栄か(🚕)ら(〽)遠くなるのだ。と(🈹)いう言葉があるよ。勉強のでき(💾)るのは田舎だ(🏖)ね。お(☝)前のよう(🚿)に(🔮)田舎(shè(🏓) )にいて、さびしさと戦(🥊)うのもいい修業じゃ(🔙)ない(🍬)か(😥)。」
私は(😃)自分に(🥙)言(yán )っ(🙂)た(🎟)。
「(💍)お前(qián )たちはもらうことばか(💗)り知っ(🚉)てい(🔹)て、く(🎈)れるこ(🎤)と(🎃)を知ってる(📦)のかい。」(🏛)
この本ほんは前まへに出だした(🥡)『(🏷)幼(yòu )を(📔)さなき(🌑)ものに』と姉(👩)妹(mèi )しまい(🤓)の(🎨)や(📪)うにして出だします。あの佛蘭西(xī(🤕) )ふらんす土産みやげには、父とうさんのお話はなしばかりでなく(🙆)、佛(💖)蘭西(🐑)ふら(🍁)んす(🕍)の方ほうで聞きいて(📘)來きたいろ(🔫)／(🧔)＼なお話はなしも(🎙)入(🚣)いれて(🈵)置おきました(🔙)が、この『ふる(🚾)さ(📳)と(🎂)』には父とうさんのお(📽)話はな(➗)しばかり(📹)を集(jí )あ(🙂)つ(💮)めました。こ(🥈)の本ほん(😹)が出(📑)來でき(😖)ま(🛃)した(🚡)ら、木曾きその(👖)伯父をぢさんの(🔱)家うちに勉(miǎn )強べ(⚫)ん(🦋)きやうして居ゐる三郎らうのところ(👴)へも一(🥋)册さつ［＃ルビの「さつ(🦈)」は底本では「さい」］送おくりた(🏰)い(😜)と思(sī )おもひます［＃(🎓)「ます」は底本(🚆)では「す(🌪)ま」］。
と弟おとう(🔃)とが言いひ(💑)ました。すると、兄あに(🥂)が言(yán )いふには(🎧)、
私(🔨)たちの(🏦)著作を叢書そ(🛃)うしょ(🚴)の形に集めて(📹)、予(🚂)約でそ(🔌)れ(🐫)を出版(💝)すること(🙁)は、これまで(💴)とても書(shū )肆(sì )しょ(💢)しによ(👒)って(🔅)企てら(🚆)れないではなかった。ある社で計(jì )画し(🎪)た(🤜)今度(dù )の新(xī(📰)n )し(🌸)い叢書は(👝)著作者の顔触(💽)れも広く取り入れてあるもの(💿)で、(🗃)その中には私の先輩の(🏫)名も見(jiàn )え、私の友だちの名(😤)も(✔)見えるが、(🕵)菊(🎆)版三(sān )段(duàn )組み、六号活字(👄)、総振り仮(fǎn )名(mí(👝)ng )付(🚖)きで、一冊(cè )三四(🎗)百ぺージも(🔴)あるものを思(🚓)(sī )い切(😣)った(🧦)安い定(🏉)価(sì )で予(😱)約応募(🃏)者にわ(🥀)かとう(🕯)という(🎸)のであった(🚵)。私たちはそ(🈚)の特(tè )筆(bǐ )大(dà )書した定価(✒)の文(🛶)字を新(xīn )聞(🈯)紙(zhǐ(🤽) )上の広告(📖)欄(lán )にも、書籍小(💘)売店の軒(xuā(📪)n )先にも(🚞)、市(shì )中を練(😫)り(🖤)歩(📌)(bù )く広(🦑)告夫(🏤)の背中(💺)(zhōng )にまで見つけ(🎙)た。この思い切った(🥋)宣(🔊)伝が廉価(🏝)出版(🛑)の気勢を添え(🏀)て、最初の計(jì )画(🚈)ではせ(🚧)いぜい二三(sān )万のものだろ(🛬)うと言(yán )われていたのが、い(🆖)よ(🎦)いよ蓋(🍾)(gài )ふたをあけて見(🐥)ると(🐘)その十(🐇)倍(bèi )もの(🚩)意外に多数な(🔰)読者がつくこと(🚊)にな(🤵)っ(🌛)た(🔓)。
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