「道(🎁)を(⚪)行おうとす(🕳)る君は大(🚞)器(qì )で強靭な(📸)意(yì )志の持(chí )主(㊗)でなけれ(🛴)ばならない。任務(🍶)が重(🌏)大でしかも前(🈚)途遼(🎆)(liáo )遠だ(🌅)からだ。仁(rén )を(🤸)もって(🥓)自分の任務とする、何(🗡)(hé )と重いではないか。死(sǐ )に(🍶)いたるまで(👉)その任(rèn )務はつ(🎡)づく(🙀)、(🔯)何と遠(🈶)(yuǎn )いでは(🚅)な(🍓)い(😩)か。」
「野蠻なところでご(📧)ざいます。あんなところに、どうしてお住居(♑)が(🏴)出来まし(🚰)ょ(㊗)う。」
先師が(🔴)道(🕺)の(🏙)行われな(🎸)いのを歎(🏀)じ(🏹)て九(📞)夷きゅういの地に居を(🍹)うつしたいといわ(🏼)れたこ(🎟)とがあった。ある(🧒)人が(🔑)それ(💹)を(🏁)きい(🦋)て先師にいっ(🌙)た。――(🌻)
○ (🐙)子(🉑)(zǐ(🎬) )貢(📬)は孔子(📉)が(💅)卓越した(⌛)徳と政治能(🚱)力(🌩)とを(⛵)持ちながら、いつまでも野にあるのを遺憾(📧)と(💉)して、かようなこと(🐒)をいい(🛬)出したの(👨)であるが、子貢らしい才気(qì )のほとばしつた表現(🐱)である。それに対する孔子(zǐ )の答(🎸)え(🚼)も(⚫)、じようだんまじりに、ちやんとおさ(🐞)える所は(🥥)おさえて(🌎)いるのが面(miàn )白い。
三一(一(🥌)七八)(🤒)
三(sān )(一(😜)八七(🗿))
三三((🌸)一(yī )八○(🏵))(🐴)
五(一(🍈)八(bā )九)
「(🕙)その程度のことが何(🤴)(hé )で得(dé )意になるねう(🎂)ちがあろう。」
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