日本《対面 エロ 動画》2行目ライン
対面 エロ 動画あらすじ
村(cūn )は(🈚)雪(🍥)の中のあちこちに置き捨てにされた塵(🐪)(chén )芥箱のやうに、(🚃)意(💔)氣地なく寂(🚅)れてしまつたやうに見えた。鳶に油揚(yáng )げをさらはれた後のやう(⌚)に(🚃)、(🚐)皆ポカーンとして(👁)し(🛐)まつ(📇)た。源吉は寢なが(😗)ら、然し寢てゐられない氣(🧡)持で(📰)、興奮(📳)(fèn )してゐ(💸)た。母(mǔ(🐀) )親が(🍞)、源吉(🎰)の枕(🙎)(zhěn )もとに飯を(🔚)持つてき(🐯)て、(🐜)何(hé )時もの泣(👡)言交り(🍻)の愚痴を(🎵)クド／(💖)＼してから、(🌚)フ(✒)ト(🛫)思ひ(🥠)ついた(🐬)やうに、
「皆に代(👎)つて、(😒)一(yī(💔) )通(🍞)りのこ(🔴)とをお話しします。」(😓)さう前置き(🔮)をして(⛱)石(🦐)山は、百(⤴)(bǎi )姓に(🌫)はめづらしいはつきり(🎚)した(❤)、分つた(🙊)云ひ振り(🥂)で(🖌)（勿論、(💗)百姓など(🐪)が殊(🥎)(shū )更に(🐚)改まつたと(📩)きによくあ(🎶)る、變な漢語も使つ(🥗)たが）――自(🎁)分(fèn )達(🏟)(dá )は、犬(🍦)や豚など(👅)より、も(⏲)つ(🍊)と(🗣)慘(🕍)(cǎn )めな生(shēng )活(🈴)をし(👦)てゐること、―(❌)―ところが自分(fèn )達は何時(shí )か仕(🤘)(shì )事(🍳)を(🤨)なまけた(👮)事で(🔙)も(❔)あつたか。―(📋)―では、何(hé )故(🈷)か。自分(fèn )達がいく(⏩)ら働(dòng )いても働いても、(😄)とても(📦)何(🔣)(hé )んの足しにもならない程貧窮(🚵)してゐるの(🤙)は、實に(🍐)、地(🔳)(dì )主のため(✨)であるとい(🏼)ふこ(👮)とを(🍩)分(fèn )り易(yì )く、説明(míng )し、今(🍠)(jīn )度(🔂)のやうな場合地主に小作(🈳)料(🚁)を收めることは「自分達の死(sǐ )」(🚻)を意味してゐ(🐚)る、ナホ我々百姓は、(🐯)高(gāo )利(lì )貸(🔓)の(👅)不(bú )當(✍)な利(lì )息、(🔻)拓殖銀行の年賦(fù )にも、苦し(⌛)められ、それに税金(😎)がかゝつてくる。そして出來上つたも(🙄)のは、肥料や農具にも引合は(🏛)ない。かうまで、(🎎)自(zì(⏬) )分達がなつてゐ(🐰)るのに(🕞)、だ(🚕)ま(🔖)つてゐられるか(🤙)。そこで、我(🍞)々は、皆(🏀)んなに(🚨)お集(👪)(jí )りを願ひ、その方策(cè(🎌) )をき(😳)めるこ(🥞)とにした(🔋)いの(🗯)だ、と結(⚡)んで壇を下りた。百(🛒)姓達は(💵)、聞(wén )き(🍸)慣れない言(yán )葉が出る度に、石山の方(💋)を見(jiàn )て(🌑)、考へこ(☝)む(🥑)風をした。が、(🙈)苦しい生活の(🥡)事實を石(🎿)山(shān )に(🔩)云はれ、百姓は、「今更(🛹)のやうに」、自(👃)分達(dá )自(📗)身(🥌)の慘め(🛫)さを、顏の(🦒)眞(zhēn )ん前(🏤)にとり出さ(🌉)れて(🛳)、見せられ(🕎)た氣が(💸)した(🦎)と思つた。石山(shān )が壇から下り(🏍)ると、(🍸)急にガヤ／＼し出(🕙)し(👋)た。今(🥫)石山の云つた事に(⛲)つい(🆗)て、あつち(♈)で(📁)も、こつ(🌚)ち(✊)でも話し合(🅱)つた。一番(🎄)前(qián )に(📅)ゐ(🤲)た年寄つた百姓(🥡)が、「とんで(💳)もなえ、おつかねえこと云ふ(⏭)もん(🚷)だ。」とブツ／＼云つた(🌥)のを(🌓)石(😴)山はおりる時に聞(wé(😾)n )いた。
「(👃)お(👄)芳が來て(⛑)ゐたで。」と云つた。
(👥)見(jià(💩)n )る(🍓)と、涯(yá )もなく廣が(😝)つ(🚋)てゐるた(🚯)ゞ雪(xuě )ばかりの廣野(🍝)(yě )を、何臺もの馬橇(qiāo )がま(🐇)がり(🐄)くね(🐣)つてついて(🕢)ゐる(📁)道(🚟)を(📰)、勢ひよく走つて行(📵)(há(😖)ng )く一(yī )列が見えた。遠くから、その橇の(😩)調子の(🐊)いゝ鈴の音が聞えて(🤞)きた(🉑)。時々、雪煙(yān )が、パツ／＼と(📘)上つた。後の方(💧)の馬橇で先頭の(🏛)が見えなくなつたか(😙)と思ふと、道が逆(nì )に曲(🗓)つてゐる(🙌)處にく(🎮)ると(📏)、その(🤗)先(xiān )頭の方が(🐶)玩具(🏜)のやうに小(🦋)さく見(jiàn )え(⛱)たりした。一(yī(🥢) )列はその度毎にまるで、(📧)のび(🔭)たり、ち(❇)ゞんだり(📿)くねつ(🏪)たり、する黒(🎧)い糸筋(🥙)のや(🎱)うに見えた。それ(🍈)が雪の平(😋)野だけに、はつき(〰)り(🎓)目(🐱)についた。そしてリ(🔢)ン／＼と(💕)い(🐩)ふ鈴の音(yīn )が、(🌼)遠(😉)くに聞えたり、急(🖋)に近(🌌)くに(🐤)聞えたりした。母親は、氣(qì(🈚) )でも呑まれた人のや(👎)うに、じつ(🎂)と立つて、それを見(🈶)てゐた。フト、自(💅)分(🐋)(fèn )に歸ると、「なんま(📟)んだ／＼／(⛩)＼。」(🎪)と云つた。
母親(⛴)(qīn )のせきに、(🐘)お芳の父(fù )が(🤙)會つたとき、「あれア、(📫)もう百姓仕事も出來(🎌)ねえ、ふにやけ身體になつて歸(🔕)つて(🦖)きたんし、手もまツ白(📹)(bá(🚴)i )くて、小さく(🐪)な(📕)つて……(🏾)良えい穀(🚎)つぶ(🏯)しが舞(☕)(wǔ )えこんだもんだし。――(🗞)あつたらごとにな(🐇)つて親の(⏯)罰だべなんす(🛒)。」と云つた。
(🍛)誰も上げな(🏽)か(🏷)つ(🖕)た。
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