日本《巨乳 ポルノ》2行目ライン
巨乳 ポルノあらすじ
(♐)さ(🥞)て、明治(🦃)の御(yù )代みよと(🚥)なってみます(🔎)と(😙)、栗(🚲)本先生た(🐰)ちが新(xīn )し(🧛)い日本のためにいろいろ(🎬)し(❄)たくをしてお(🍵)いたこと(🔢)が(🙏)、あとに(💋)なってわかってき(🧖)ました。この国を(🦂)開き、世界(jiè )諸外(wài )国と(💫)条約をとり(🕸)結(🛥)ぶということも、先生た(📞)ちのしたくしてお(✝)いたことです。下しもノ関せき(😉)償金の談判、(🍳)横須賀(hè )造(🚝)(zào )船所(🏃)の(🔴)建築(🎷)、陸軍(🤗)(jun1 )軍制の改革(gé )それらはみ(🚗)な先生(🐣)(shēng )が(🚋)あの小栗上野介らと(🐦)ともに(🕳)力(🉑)(lì(✔) )をあわせてしたくし(🔃)て(🚡)おいた(💇)こ(🥪)となのです。今(🔂)日横須(xū )賀に(🕧)日(rì )本(běn )の船を造ったり修繕(🐠)したりする所(🛅)があって東洋(yá(📽)ng )に一つ(📱)の名(🚸)(míng )物のようなドックが(❣)あるの(🔕)も、もとをただせば先生たち(🆔)が(🧛)徳(dé )川の(👒)世のあ(😅)とし(🔯)まつをしながら、(⏱)よく(🛠)「しん(🎪)がり」をつとめて(📬)行ったそのおかた(🤤)みではあり(👼)ますまいか。いっ(🦂)た(🔫)い、徳(🚠)(dé )川(🥋)の世の末(🧗)にあったことは大(💣)きな黒(hēi )幕のうしろにかくれてしまって(📄)、そ(⬅)の舞台の上で働いた人たちの辛苦も(🥎)ほねおりも現われま(🐄)せんか(🌟)ら(🧦)、世の中にそれを知るものも少ないのです。しかし、先(🏘)生は自分の手がら(🔷)をじま(🔔)ん(🌭)するような人で(❎)はなく(🥇)、どこまで(🚻)も徳川時代の「しん(💨)が(🥝)り」として、(✋)本所(suǒ )ほんじょの北二(èr )葉町(dīng )きたふたばちょうという(♌)とこ(🌴)ろに(💖)退き、髪(🤙)の白(bái )くなるまで(🚔)徳川の世の中を(📢)見送りまし(🍍)た。
木曾(♑)福(fú )島(🚝)(dǎ(🐣)o )きそふくしまは馬(🆚)(mǎ(🥡) )市(💗)うまいち(🕛)の立つ町と(🏹)して(🕤)も昔か(🦍)ら知ら(💽)れています。そ(📳)の(😓)馬(mǎ )市(🆓)のこ(🎱)とを木曾(cé(🛅)ng )地方(🍢)のものは(🎱)「お(🛒)毛附けづけ」とも言いま(🔺)す。木(mù(💎) )曾は(🐬)馬の産(chǎn )地で(🐌)、馬を(🐬)飼(🏈)わない百(🏴)(bǎi )姓はなかっ(🔤)たくらいですから、福(🕒)(fú )島に市いちの立った時は近在のもの(🈚)が木(mù )曾駒きそご(🐵)ま(🉐)を持ち寄(🕣)ります(🍮)。それ(⏺)を買いに諸国から博労ばくろうが入りこん(🤧)できます。町もにぎわいの時です。
それから、来助(🕉)老人(💭)は(😠)自(zì )作(🚆)の刀(dāo )を取り出してき(🎐)ま(✨)して、
自分(✈)(fèn )のことをここで少(🛵)しお話しし(👆)てみれば、わたしも仙台せ(🍏)ん(🚭)だいから東京(💋)(jīng )へ帰るようになって(🛋)から、またまた自(🌆)分の仕事(shì )をつづけ(💇)ました(🚅)が、まだ(📃)まだ力の(🐕)足(👝)りな(💑)いことを思(🍅)うに(🕳)つけ、あ(🎬)の東北の菖蒲田し(📌)ょうぶたの浜で海(hǎ(🕖)i )の空気を胸(🚭)いっ(🏙)ぱいに(➡)吸(xī )ったり、(🔸)梨畑なし(🔀)ばたけや(🤽)ぶどう畑(🐽)の見られる仙台(tái )郊外(wà(⏹)i )を土樋(📗)どひというほうまで歩(💯)き回ったり、あるいは阿武隈川(⚓)あぶ(🐔)くまが(🤠)わの流れるところまで行(🚖)っ(💓)て(😉)みたりし(🈸)たよう(🍐)な(👎)、そんな(🧔)静かな(🏁)心は持て(😎)なかっ(🍅)た(🕗)のです。そ(🈸)れ(🉐)ば(🖐)かり(🎪)で(🙀)なく(💱)、自分(🧣)らの切り開(🐶)いて出て行(🌈)こ(👐)うとする道(dào )に(🍢)はお手(shǒ(🔑)u )本というものも少なかったし、足もとも(😑)暗かったし、こ(🙃)れ(🌜)か(👫)ら先、自分(🤩)(fèn )のな(🈶)か(🎐)から生(shē(🍰)ng )まれてくるもの(🅱)を守り育て(🌌)て行(háng )くに(🍬)は、かな(💣)りの勇気と(👭)忍(rě(📀)n )耐(🥅)とが(🙏)いりま(🍌)した。
姉(zǐ )で(🚅)すか(😔)。姉は(🗳)木曾(céng )福島(⌛)きそ(🌬)ふ(🍻)くしまのほうにある高瀬たかせの(🖍)家にかたづいていま(🏐)した。女(nǚ )のきょうだ(🏞)いと(🍲)い(🌖)えば、わたしにはこの(🦆)姉(🛤)一人でしたが、だ(📸)いぶ(🚟)年が違いますし(🛰)、それに遠く離れ(🌻)てばかり暮(📠)(mù )らしていまし(🚄)て(❓)、おたがいにい(🐐)っしょになる(😩)お(🎶)りもめ(⏭)った(➿)になかったの(🛵)です。
幼(🔲)い時分からわたしの好(hǎo )きな恵那(📔)山えなさんは、もう(⏩)一度(🕖)自分(☝)を迎(yíng )えて(🌮)くれるよう(🤗)に見(🏫)(jiàn )えました。あの山のふもとにある(🐴)村をよく見たら、何ほどのものが生き返(📸)ってきているか知れ(✍)ないとは思いましたが、わ(🔍)たしも(🎱)仙台せ(🚶)ん(🏂)だいの(🥏)ほうに学校(xiào )のつとめをひかえて(😆)いて(🖼)、古いな(⏬)じみのある家々をたずねる時も(🍙)そ(➿)うありませんでした。乳母(mǔ )としてわ(🗡)たしを抱いたりおぶった(🛑)りし(🤱)て(🏎)くれた(🍉)お雛ひなも(🚘)、伊那いなのほ(🙃)う(🔋)へ行って暮(📣)らしてい(😒)ると(🔼)やらで、もはや(😪)村にもい(📮)ま(✋)せん(⚓)でした。先(👔)年の村(🚋)の大(🦑)火にあった(🌶)わが家(🎋)(jiā )の古い屋(🚒)(wū )敷で惜しいと思われ(🌉)る(🤼)のは、裏の土(tǔ )蔵の焼け落ちたこと(🤯)で(💼)した。あの土蔵の二階は全部が書(shū )物庫(👂)しょもつ(😷)ぐら(🏘)で、木曾(céng )谷(gǔ )きそだにの歴(🐂)(lì )史を語(🔴)る(🥦)古(🥝)文(wén )書や、じじののこし(🈯)た写本や(⛳)、父(🙀)が一生か(❤)かって集めてお(😾)い(💀)た和(hé )書漢書の類(🚄)はことごとく失われ(😦)たのです(🗓)か(🗞)ら。
海(🕧)が(📫)鳴(🈚)ります。
その年の秋(qiū )、東京にはごく激(jī(🎲) )しいコ(💟)レラがはやりまして、たく(👏)さん(💵)な人がそのために(📰)たおれ(🍻)たと聞きます。母(🕷)も(🙌)そのひとりであったので(🕵)す(🕥)。留守(shǒu )宅には母よりもっとからだの弱いもの(🎙)も(🙄)いまし(🎴)たが、一番き(🙈)れ(⏫)い(😧)好きで、働(dòng )く(🎽)ことも好(🖼)きで、(🐥)ふだんから食(shí )べ物(🔩)にも気(🤨)をつけるほうの母が、そん(🏗)な病気に(📬)かか(🛐)りま(🚩)した。行(há(🐽)ng )って見ま(🐨)すと、おま(🏟)わりさんは門(mén )口(🏀)に立(🍒)(lì(🕦) )っています。そこいらは消毒(dú )のお薬でぷ(👅)んぷん(📃)に(🍅)お(🔀)っています(🆎)。母は本所(suǒ )ほん(💈)じょの病院の(💄)ほうへ送ら(🍏)れて(🏡)、そ(🖼)こでな(🦁)くなっ(🔥)た(🕔)あ(🎻)とでした。
あ(🍤)のシナの(🔯)ほ(😅)うで清仏しんふつ戦争があった後、フランス兵の用(💀)(yòng )いた軍(🍧)馬(mǎ )は日本陸軍(🌽)省に買い(❕)取られて、海(hǎi )を越(yuè )し(🤖)て渡っ(🆔)て来たとのこと。その中の十三(sān )頭(🗯)が(🍿)種(🤐)馬として信(xìn )州へ移さ(🤞)れ(🍋)たので(🥚)す(🏚)。気象のい(🍆)さ(🗻)ま(🖍)しい「アルゼリー」種(〽)(zhǒ(⛔)ng )の馬が南(🐨)佐久の奥(ào )へは(🧠)いったのは、その(🍡)時の(🈳)こ(🚩)とで。今日ひと口に雑種(🆑)ととなえて(🌌)いるのは、その(🚧)「アルゼ(📉)リー」種(zhǒng )をさしたもの(💭)と聞きます。その後、米(🌰)国(🥉)産(chǎ(〽)n )の「浅(qiǎn )間号(♟)(hà(⭕)o )」と(🧞)いう(🎭)名高い種(zhǒng )馬(mǎ )もはい(🛌)り(🍉)こんだそうです。それ(🤕)から次第に馬の改良(🐍)というこ(🐙)と(👅)が(💣)始(shǐ )まる、馬(🎊)市う(🍃)ま(🌽)いちは一年増し(👘)に(💎)盛んになる(👉)、そのうわさがなにがしの(🐬)宮殿(diàn )下(xià )のお耳(ěr )にま(🚼)でとどく(🎏)ようになったとか。殿下(✏)は(🤘)当時陸(⭐)(lù )軍(👨)騎(qí(🏺) )兵づき大(🌮)佐(🎽)で、かくれもない(🚚)馬好(🧞)きでいらせられるので(🎄)すから、御(🏬)寵(🤨)愛ごちょ(🐠)うあいの(💺)「ファラ(📞)リ(😦)ース」というアラ(🛂)ビ(🗼)ヤ産を(✴)種馬として南佐久(🔗)へお貸し付けに(🏉)なりますと、人(rén )気が立(lì )っ(😗)たの立たないのじゃありません(🐉)。「(🏠)フ(👛)ァラリ(🚋)ース」の血を分(🚀)けた馬(mǎ(🤲) )が三(⏭)十(shí )四(sì )頭(🍪)という呼び声に(🔫)なりました。殿(💠)下はお喜(xǐ )びのあまり、ある年の(🕷)秋、野辺(fǎ(🎲)n )山のべや(🦒)まが(🅱)原はらへと仰(👤)(yǎng )せい(🍧)だされたと(✳)いう話が(Ⓜ)残っ(🐆)ています。その(💓)時(shí(🛋) )は四(sì )千人あま(🆑)り(🙆)の男(💋)や女(💩)が(⛎)あの牧(mù )場(🦋)に(☝)集(🕔)ま(👐)ったと聞き(🗓)ます。馬(🍼)も三百頭ではきかなか(🎄)っ(🗣)たそう(🎧)です。海の口(kǒu )村(cūn )はじまっ(🕷)て以(🎶)来のに(🆓)ぎ(🎪)わ(🎊)い(🥫)であった(🌝)とのこと。
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