(🥍)しかし、これは亡なき水(🐔)(shuǐ )戸(〽)の御隠居を師父と仰ぐ人たちが、従(😺)二位大(📆)納(nà )言(☕)(yán )じ(📁)ゅにいだいなご(🥓)んの旗を押(🏜)し立て、その遺志を奉じて動く意(yì )味のもの(🥕)であっ(🎦)たことを(🧠)忘(wàng )れてはならない。九百余(yú )人から成(🅱)る一団のうち、水戸の精鋭をあつめ(💉)た(🤖)と言(yá(🧚)n )わるる筑波組は三(🎈)百余名(🦎)で、他の六百余名(🚀)は常(cháng )陸ひたち(🤮)下野しもつ(🐥)け地(dì )方(👦)の百(⬅)姓(🚰)(xìng )で(🐜)あった。中にはまた、京(🏦)(jī(🗺)ng )都(dō(🕺)u )方面(miàn )から応援に来た志(〽)士もま(😏)じり、(❕)数名(🌍)の婦人も加(🛬)わっていた。二名(míng )の(🐒)医(🍦)者(zhě )までい(🍓)た。そ(❤)の堅い結び付きは、実際の戦(zhàn )闘力を有す(🥡)るも(⛷)の(🥙)から、兵(bīng )糧方(📣)ひょうろうかた、(📨)賄(📜)方まかな(🏹)いか(🔟)た、雑兵ぞ(🌷)うひょう、歩人(☔)ぶにん等を入れると(🧐)、千人(rén )以(⬅)上(🦀)(shàng )の人を(⏰)動かした。軍(🏂)馬(🐟)(mǎ )百(🃏)五(wǔ )十(shí )頭、それにたく(📢)さんな小(💀)(xiǎo )荷(✡)駄(🚰)こ(🏙)にだを従(cóng )え(🧚)た。陣太鼓と旗十(👘)三、四(sì(🚵) )本を(🔺)用意(🐉)し(🐚)た。これはただの落ち(⛰)武者(🥛)(zhě )の群(qún )れで(💽)はない。その行動は尊(💏)攘の意(🎰)志の表示である。さてこそ幕府方(fāng )を狼狽ろう(⏩)ば(🔇)いせし(🏼)めたの(📱)で(🤲)ある(📠)。
「(🚠)わたしたちは水(shuǐ )戸(hù(⛵) )の諸君に同(🐩)情(🤩)してまいった(⛳)んです。実(🏒)は、(🈷)あな(🍢)たがた(👾)の立場を思い、(🍕)飯田藩の立(〽)(lì )場を思いま(⚪)して、(🦁)及(jí )ばずなが(💿)ら(📵)斡旋あっ(🆒)せんの労(🥋)を執(zhí )りたい考(kǎo )えで(🕍)同(tóng )道してま(🚅)いり(🛠)ま(🐧)した。わた(🦋)したちは(🅰)三人とも平(🍒)田篤胤あ(🏽)つたねの門(mén )人です。」
台(🏟)所の入(rù )り口から、声をかけな(🥄)が(🔤)ら(🚪)土(tǔ(🐿) )間(jiān )の(💡)ところに来(🔓)て立(🌁)(lì )つ(🤠)近所の婆ばあさんもあ(🙉)った(🥑)。婆さんは(🛅)あたりを見回(⛸)しながら(🚰)言った。
物(wù )頭はまず峠の内の注(🤰)連掛しめかけ(⌚)とい(🔴)う場所を選び(✈)、一(yī )手(🏟)限ひとてぎり(📁)にても防(🕌)戦しうる(🥔)よ(🐋)うそこに防禦ぼうぎょ工(😼)(gō(😦)ng )事(📊)を施(🌩)すことにし(🚬)た。その考(kǎ(🥓)o )え(🛩)から(🦒)、彼(🐟)は人足(💥)の(🦍)徴(🗂)発(🌶)を付近(jìn )の村(🤙)々に命じ(🎫)て置(🐖)(zhì )い(🍅)た(🕰)。小役人を連(lián )れて地(dì )利(🌜)の見分(fèn )に(🚍)も行っ(🥞)て来た。注連掛(🔛)し(🐈)めかけへは大木(🦍)を並(bìng )べ、士居(🕛)どいを築き、鉄(🐵)(zhí )砲を(🍇)備え、(🥠)人数(🆒)(shù )を(🌨)伏せることにした(💤)。大平おおだいらから馬(mǎ )道下の嶮(🎫)岨けんそ(🌯)な山の上(🕐)には大(📓)木(👋)大(dà )石(👇)を(⏯)集め、道路(📓)には大木を横(héng )たえ、急(🎀)速(🥕)には通行のできないようにして置いて、敵を(🎓)間近に引(yǐ(😤)n )き寄(🚶)せて(🌰)か(🔽)ら、(🐿)鉄砲(pào )で撃(♎)ち立て、(👯)大(dà )木大石を(🏢)落(🙄)と(📒)し(🆓)かけたら、た(🕡)と(㊗)え多(duō )人(ré(🤕)n )数が(🌰)押し寄せて来(lái )ても右(🗞)の(🛒)一手で何(hé )ほ(🎓)どか防ぎ止める(😽)こと(📦)ができよう(🎡)、そ(🔩)のうちには追(zhuī(🚯) )い追い味方(💳)の人(🏕)(rén )数も出張す(📡)るであろう、(🗓)物頭はその用(yò(🚪)ng )意の(🚽)ため(😼)に雨中を奔(bēn )走(zǒu )し(👱)た。手を分け(😷)てそれぞ(🛤)れ(🌜)下知げじを伝(🐞)(yú(🆎)n )えた(🔄)。それを済(jǐ )まし(👘)たころ(🔰)にはも(😡)う昼(zhòu )時刻だ。物頭が樋橋といはし(🕳)まで峠を降りて昼飯(👝)を(♋)認した(⭐)ためて(🔠)いると、(🛬)追(🏈)い(🛵)追いと人足も集まって来た(🧢)。
寺(sì )がある。付(fù )近(🍭)は子(🚁)供らの遊び場処である(🌎)。寺には閻(😷)魔えんま(🎮)大王(🏖)の木像(xià(🗺)ng )が置いてある。その大王の目がぎらぎら光(guā(🐸)ng )る(🆕)ので、子供心にもそ(📨)れを水晶(jī(🕸)ng )であると考え、得(🎞)が(🖕)たい宝(bǎo )石(shí )を欲ほしさのあ(🖍)まり盗み取(qǔ )るつもり(💪)で、昼でも寂しいその(🏜)古(gǔ )寺の内へ忍(🏦)(rěn )び(🤺)込んだ(😏)一(yī )人ひと(🧠)りの子供(🐏)がある。木(mù(🎉) )像に近よると、子(zǐ )供の(⛄)こと(📗)で手が届かない。閻(yán )魔(🧛)王の膝(⚓)ひざに上(shàng )り、短刀(dā(📬)o )を抜い(🐅)てその目(mù )をえぐり取り、莫大ばくだいな分(🐊)捕ぶん(🍿)どり品でもした(🛥)つもりで、(🚰)よろこん(💼)で持ち帰(🚄)った。あと(🕛)に(🥃)な(🏕)っ(🎽)て(🚪)ガラス(❔)だと知れた時(🦖)は、いまいましくなっ(📁)てその大王の目を捨ててしまったと(🙅)いう。これが九歳(🕒)(suì )にしかならない当時の水戸の子供だ。
「横(🌲)浜貿易と言(🧀)えば、あれに(🦀)はずいぶん祟たたられた人がある。」と言(yán )う(🌮)のは平(pí(🤟)ng )助だ。「中津川あたりには太田(tián )の陣(🎀)屋へ(🦕)呼び出されて、(🛏)尾(wě(🍛)i )州藩から(🎑)閉(bì(📹) )門を(🎽)仰せ付(🍗)けられ(👠)た(🕗)商(🌻)人もあるなんて、そんな(🤐)話(huà )じゃありませ(🤑)んか。お灸きゅう(🎣)だ。もうけ過ぎるからでさ。」
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