(🔨)そ(🔃)れから(✈)、来助老(💹)人は(⛽)自作(🚀)の刀(dāo )を取り出(chū )してきまして(🍰)、
それもそのは(🚩)ず(😣)です。あれ(✊)はただの俗謡でも(🔓)な(🐛)くて、古い歴(😪)(lì )史(🥦)(shǐ )の(✏)ある(🖕)朝鮮征伐のおりの凱(🏚)旋がいせ(🥖)んの曲だと聞きます(🚻)。お(🦕)そらく(🎞)、(⤴)昔(🍴)の仙台(tái )武士は(🔬)軍(jun1 )いく(🔴)さの旅から帰っ(🈹)て来て、たがいに祝いの酒をくみかわし、(🎁)手(🔀)拍子(🕶)でも打ち(🗒)ながら、心ゆ(🎏)くばかりあの歌を(🍱)合(hé )唱(chàng )したも(👔)のでありましたろう。陣中の着(🦃)物も解(jiě(🥐) )き、重い刀もわきに置いて、(🚻)ふ(🆘)たたび妻子に迎えられた時の(🌴)よろこびは、いくら歌っても歌いつ(🍘)くせないような(🕗)もの(🕊)で(㊗)ありましたろう。
(🍄)同じ(♐)家(jiā )に生(🥑)まれた兄(🐝)弟の人たちがそろいもそろって学問の道に達し(🥫)たと(🚑)いうこと(🛤)も(😫)、実にゆかし(🛥)い話では(🚽)あ(📫)りません(👘)か。
一(yī ) (🧛)姉
「荒(⛱)物屋あらものや(🤠)も(🐜)やったことがあ(💿)る(📽)しナア(Ⓜ)。」
こう(🍓)して(🆕)長い冬(dōng )が(🍇)山の(🖥)上(📸)(shàng )へや(😸)っ(㊙)てきます。なにしろ海(🌱)抜(🏅)(bá )三千尺(⛱)、浅(qiǎn )間一(yī )帯(🌂)の山腹にある小(xiǎ(📑)o )諸の(➕)位置(zhì )はほとんど筑(zhù )波(♏)つく(🛶)ばの嶺みね(🕑)と(🥅)同(❎)じ高さと言いますからね(👉)。十二月(🕋)の(🚄)中旬(⏮)からはも(🐡)う天寒く、日(rì(🕡) )の光(🦅)(guāng )も薄(báo )く、千(😊)曲川ちく(💔)まがわの流れ(🗺)も氷に(🥩)閉ざされ(💷)て、(🈁)浅(🖼)間(🦄)(jiān )のけぶりも隠れて(🦎)見(jiàn )えなくなります。それか(🔮)ら年を越(🗓)して(🚎)二(🏽)(èr )月の(💫)終(zhōng )りま(🏌)で、暗(🛶)く寂(💪)しい雪空には日(rì(🥩) )を見る(🈵)ことすらまれに(🛑)なって行き、庭に降(😶)る雪は消え(🏎)ない(🍹)で積もった上に積もる(👻)も(🐖)のですから、(📨)しまいには家(🏸)の縁側より高く、(🎙)夜(🔲)ご(🚮)とに(🎤)柱のしみ割れる音(🍊)がして、硯すずりの海(📈)も凍(🦐)り果てました。
無(😹)言な木像にも(🉑)、声(shēng )はあります(🐋)ね。
橘翁きつおうさまの始めた(😺)薬(🚋)はそ(🖼)ん(📜)な時の役にも(🌖)立って(🎞)、町(dīng )へ(🆕)集まっ(📨)て来た博労が帰(🥤)(guī(🙌) )りがけに、よく姉(🎥)の家へ立(🗄)ち寄(jì )り、いく袋(dà(🚠)i )となく高(🌁)(gāo )瀬(🍾)の薬を求めて行(🎒)くと言(🥝)います。聞(wé(🌙)n )いて(💩)みれば、博労はひいてい(😼)る(🌲)馬に高瀬の薬を添え(🔱)、そ(🍅)れを木曾駒(🤧)きそごまの証拠(jù )とし(🥈)て、ほかの買い(🍦)手へ売り渡す時に用いると(🛩)か。一(⏱)度ひろまった薬(yào )はどんなところで、(♊)どんなふうの木曾みやげになるもの(♟)とも知れません(😺)。これには橘(💳)(jú )翁(wēng )さま(❔)も草(🔲)(cǎo )葉のかげで、にが笑いして(⬜)いら(💵)れる(🦀)ことでし(🐜)ょう(🤢)か。
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