「私(sī(🍏) )は、君ら(🎑)を、良(liáng )心をもった自(zì )主的な人(🐌)間として(🌐)ここに迎(⏲)むかえた。だから(⛴)、かり(🎭)に君(jun1 )ら自(zì(😏) )身が、君らを機械のように取りあつかってくれと(🤸)か、犬猫いぬ(🌭)ねこのよ(🍑)う(🛴)に(🤣)な(🥤)ら(🦌)してくれとか、(📻)私に要(yào )求したと(🙎)し(🉑)ても(🐙)、私には絶対にそれ(🔺)が(🎪)できな(👼)い(🔊)。私(🔚)は、あくま(📨)で、君(jun1 )らが(☔)人間(🙏)である(🚸)ことを(🥁)信じ、君(jun1 )らに人間(jiān )としての(❇)行(💎)動(💔)を期(👣)待(👦)する(🖼)よりほかは(🐤)ないのだ。むろん私も(🔙)、人間の世(🈂)(shì )の中(🆗)に(⛳)、強制の必(bì(📿) )要が全然ないとは思(🎯)っていない。弱(🏬)い人間にとっては、や(🏢)はりそれが必要(🚏)な(🖱)こともあるだろう(👅)。時には、そ(💎)れが弱(🍜)(ruò )い人間を救う唯(wéi )一(🎟)ゆいい(💴)つの方(🚽)法である(🔰)場合さえあ(🚩)るのだ(😲)。そ(🍸)れは私(✉)にもよくわかっている。し(🐫)か(🕉)し、私(🔐)(sī )は、君(Ⓜ)ら(🙌)が(💬)この塾堂の生活にもたえない(👺)ほど弱(ruò )い(🗒)人間で(🥣)あ(🚧)るとは思っていな(🌡)いし、また思い(🌭)たくも(🛁)ない(🏺)。だから(🕟)、私は、(📩)君(jun1 )らが何か(⏫)の強制力にたよるまえに(⛹)、まず君(jun1 )ら自身(🚳)の(🤓)良心にた(🕑)より、人(👇)間(🌑)と(😿)して、君らの最善をつく(📳)しても(🐄)らいたいと思(sī )っている(🐅)んだ。君(jun1 )らが、ほんとうにその気(✏)になりさえすれば、少(😅)(shǎo )なくとも(🐜)、この塾(📓)堂(🌼)の生(⛱)活ぐらいは、何の(👊)強(💩)制もなし(♓)に運(yù(🎆)n )営してい(📜)けるだ(🙂)ろ(😡)うと、私は信じている。君ら自(zì )身も、(♑)人間である(🤱)からには(💟)、そのぐら(🌷)いの自(🤨)信は持(chí(👃) )っていて(🌞)もいいだ(🎓)ろう。いや、持っていなけ(🐐)ればならないはずなのだ。も(🗡)し君ら(👡)に、それ(😝)だけの(🐦)自(🏟)(zì )信、――人(rén )間としてのそれだけの誇ほ(🍶)こりも持てな(💹)いとすると(📰)、私としては、もう何も(👎)言う(🧒)こと(🐬)はない。明日か(➿)らの(🍞)行(háng )事(shì )計(jì(😞) )画をたてることも、まったく(🏮)必要のないことだ(🎧)。……どう(🌪)だ(🥠)、飯(🕕)島君、や(⏹)はり強制(zhì(🚰) )が(🤡)なくてはだ(😙)め(🛺)かね。」(🕖)
大河は第五(wǔ )室(shì )の列の一番(👅)う(📶)しろにす(😫)わっていた。しかし(🎖)、ただ静(jìng )かに(💌)瞑目(📃)めいも(🧠)くして(🤗)い(🖍)るだけで(🎯)、そ(🔌)の顔からは、かれ(🍺)の気持ちがどう動いて(😰)いるか(🚀)は、(🌔)すこし(🕉)もうかがえな(👚)かっ(🦏)た。
「きっとさましてい(🚑)ますよ(⏺)。どの(🍸)室に(🌀)も、眼をさ(🦍)ましているもの(🙋)が、もう何人かはあるはずです。」
次(cì )郎(📵)は近づ(🏆)いて(😖)行(🔷)って声(🦓)をかけた(😃)。
かれ(👋)は、そう言(🤐)うと、すぐおじぎを(🌗)して、塾長(🌏)室(🤬)を(💡)出た。朝倉先(🆑)生は無言の(😱)まま、かれのうしろ姿(➿)を見おくってい(⏱)た。
大河(🏠)(hé(🤩) )は、ひとりごとのように、(💵)そう(😿)言いながら、やはり打ちやめなかった(🍻)。そして(🌊)、相(xiàng )変わらず(🦖)板木(mù )に眼をすえ、
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