が、何時の(🍎)間にか、その生命のも(🏷)と(👴)でのやうな土地が、「地主(😅)」と(👲)いふものに渡つ(🎡)て(🏾)ゐ(💷)た(🕠)。父(🐭)親は(🎶)、ことに(🏷)、死(sǐ )ぬ前、そのことば(⏭)かりを(🥠)口(🔘)に(😗)して、グヂ(🍄)つてゐ(🌲)た。源吉は、それをきく度に(🏽)、子供ながら、父親の氣(🐙)(qì )持(chí )が分(fèn )ると思つた。源(🤤)(yuán )吉(jí )が地主の足に(🍴)かじりつ(🔤)いたのは、さう(🤜)無(📑)意味(🤐)な理由から(🥐)では(🐃)な(👰)かつた。「畑(📁)(tián )は百姓の(🦖)もの(👙)でな(🍨)け(🛶)れ(📧)ばならない。」さう(➖)文字(😚)通りはつきりではなく(🕐)ても、こ(✅)のことは、(😖)源吉(🌻)は十(🥧)一(🎒)、二の時(🗓)から(✝)、(➡)父(fù )親(🐦)の長い(🔳)經驗(🥤)と一緒に考へてきてゐた。
(📘)源(🤐)吉は、自分がなんのき(🐱)つ(🏬)かけ(👵)もなく、突コツにそ(🦖)れを云(🈵)つたことに氣付いて、赤くなつた。ドギまぎ(🏆)して「芳(fāng )さ」と云つた(🗿)。
「誰か(🍗)考(kǎo )へがありませんか。」
寒氣がひどくなると、家(🔈)の中(💮)(zhōng )などは(🏣)夜中に(💗)、だ(🧕)まつてゐ(🌀)てもカ(🔰)リ、カ(🐃)リ、(⛳)カリと、何か(🥝)も(🏸)のの割れる(🚎)やうな音(yī(🚫)n )がした(🈺)。年寄つた(🤑)百姓はテキ(✌)面(😀)にこたへて、腰がやんだり、(🐀)肩(jiān )が痛んだりして、(🙅)動けな(🕗)く(🚓)なつ(👀)た。
源(yuán )吉は自(zì )分(⏰)の考へが、皆に何んとか云はれる筈(🈲)だと(🔱)思つた。百姓(🌑)は後(🐳)へふん(🚎)ば(🔔)る牛のやうだつた(🍅)。理窟で、さう(🌱)と分(🤗)つてゐても、中々、おいそれと動かなかつた。けれども(🥛)源(🦐)吉はそ(🏅)ん(👶)なケチ(🅱)な(📁)、中途半(🚊)端(duān )な、方法はなんになるか、と思(sī )つ(😹)た。何故、そこから、もう一歩出ないのか(🐏)、さう考(🍋)へた。
皆は駐(🐔)在所(👱)の角(jiǎo )につな(🍅)が(🔀)れてゐた、空に(🐒)なつ(🕝)た馬橇に背中を圓(yuán )く(🥚)して乘(ché(☔)ng )ると、出掛けた。なぐられたあと(👾)に、寒い風(fēng )が當(🧦)ると、ヒリ/\と(🗻)そこが痛(tò(🌮)ng )んだ。吹(😩)雪いてゐた。町外れ(💿)に出ると、それが遠慮(🙎)なく(🕉)吹きまくつ(🌚)た。皆(🍴)は(📤)外套(tào )の上(shà(💛)ng )に(🥖)、むしろ(⏮)やゴザをかぶつて、(🍪)出來るだ(⏬)け(🕛)身體(🎂)(tǐ )を縮めた。一臺、一臺(📞)、(🤕)元(yuán )氣(qì )なく(🏪)暮(🕜)(mù(🍦) )方の、だん/\(👻)嚴し(🈹)くなつてゆく(⏰)寒氣(qì(📙) )の中(🐊)を、鈴(🙀)(líng )をならしながら歸つて行つた。誰(🅿)(shuí )も、何(🙎)も云(⌛)は(〰)なかつた(🌍)。お互は(💳)お(🐬)互(hù(🌪) )の顏(✖)(yán )も見な(🎮)かつた(🦕)。見ようと(🗃)もしなかつた。
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