○ 孔(🐺)子の門人た(💌)ちの中にも(🆓)就(☝)職目あての弟子入り(🐽)が多かつたらしい。
○ 以上(🚋)(shàng )の三(🔳)章、偶(🐶)然か、論語(yǔ )の編(🕒)纂(😾)(zuǎn )者(zhě )に意あつてか(🛥)、孔子の(🔫)門人中最も目(🤛)立(lì(➗) )つている(🏓)顔渕と(⬆)子路(📘)と子貢の三(sān )人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目(mù(🅱) )を躍如(rú )た(💙)らしめている。この三(📢)章を読むだけでも、す(😪)でに孔(🛣)門(mén )の状況(kuàng )が生(🏸)き生きとうかがわれるではないか(🔎)。
先師(📔)(shī )は釣りはされ(🤐)たが、綱はえ(❤)なわはつかわれなかっ(🍓)た。また矢ぐる(💟)み(👫)で鳥を(🐻)と(💦)ら(🍷)れ(🈂)る(👦)ことはあった(📷)が、ねぐらの鳥(niǎo )を射たれる(💀)ことは(💌)な(🚵)かった。
「その地位に(🚒)い(👤)なく(🤤)て、みだ(🍓)り(🐷)にその職務のこ(🗃)と(🥈)に(🔓)口出(🔮)し(👫)すべきではない。」
二(一八六)
二五(💷)(二三〇)
○ こういう(🧗)言葉の深刻(kè )さ(🚞)がわからないと、論語(📆)(yǔ )の妙味はわ(👎)から(🕚)ない。
先師(shī )は(🧥)、喪(🚟)(sàng )服を(😏)着た人(rén )や、衣冠(guàn )束帯を(🧟)し(🏮)た(💔)人や(📮)、盲(máng )人に出会(🤥)われ(💄)ると、相手(🍄)がご自分より年少者(🍊)のものであ(🐈)っても、必ず起(👠)っ(🔵)て道をゆ(🚸)ずら(🏿)れ、ご自(😁)分(fèn )が(😛)その人たちの前を通られる時に(👷)は(👀)、必ず(🔡)足を早(😺)め(🔈)られた。
一三((🚝)一九七(🥉)(qī(🍨) ))
○ 原文の「固(⛏)」は、(🚈)「窮屈」でなくて(🐒)「頑固」だという説もある。
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