「いや、(⛽)遠い(🖖)ところをよくた(👊)ずねてき(🌐)て(🕍)くれました。木(🔚)像(xiàng )はわたしです(🎏)がきょう(🕤)はだれにも会えません(✂)。わたしもこん(👛)なうすぐらいところにいるものですから、このお寺の小僧が(🔒)見物(wù )人(🦍)(rén )を(♎)案(à(🌇)n )内(⛲)(nèi )し(🚟)て(🎤)来ては(🤗)、わた(🀄)し(🐃)の鼻の(🌶)先へ(👰)ろうそくの火(❓)(huǒ )を突(📍)(tū(🖨) )きつけるので(🕒)、だいじな(🎖)鼻を焦(🉑)(jiā(🚶)o )がしてしまった(🅾)。あの(🐥)小僧も(⛱)気がきかない。もうす(🙄)こしでわ(😅)たしは大やけどをするところでしたよ(🐙)。こ(🌐)れでもわ(🔐)たしは人(🐰)間ら(🕊)しいものの尊いとこ(🍄)ろ(🐙)を持っ(🤲)ているつも(🛂)りで(🏭)す。見に来てくださるなら、そういうものを(🕷)見ていただ(🔻)きたい。あんまり見(🗺)(jiàn )世物扱いにさ(🤰)れたくはありません。」(🏗)
た(📥)いとさけがそろって出かけるところ(💀)でし(😷)た。さけは白っぽい腹(🌴)掛(🙊)け(🤷)に身(shēn )をかため、たいは赤い(🏊)はち巻き(📤)をしていまし(⛓)た。
(🔸)わが(💽)家(jiā )の墓(🌋)地(🛁)は(🗯)村(😼)の(🔕)裏側にある古(gǔ(🤯) )い丘の上で(🙌)、(🌴)永昌寺え(🐞)いしょうじ(🐨)と(🗨)いうお寺の境(🗄)内につ(🌷)づいたところにあります(🍓)。すぎの木(mù )立ちの間から、浅い谷(📧)の向(🐘)こう(🔡)に(🚖)木曾らし(⚽)い石(🙀)をのせ(📭)た(🏧)人家(🦃)の板屋根、色(sè )づいた柿か(🈂)きのこずえ(🖌)なぞが見えるところ(🐮)です。大黒(🥣)(hēi )屋だい(👼)こくやとか、八幡屋(🍦)や(🔛)わたやとか、その他いろいろな屋号(🌟)(hào )のついた家(🎆)々の(♿)こ(🌽)け(🎟)むした(🚲)お墓が並(bìng )んだわきを通って、(🧕)す(🏖)ぎ(🛅)の枯(kū )れ(♎)葉(🔱)(yè(🙌) )の落ちているしめった土をふんで(🥎)行くだ(🕑)けでも(🎎)、なんと(🛷)なく(😐)心の改まってくるよ(♐)うなところです。その墓地(dì )の突きあたりに(🚣)、(🌒)どまんじゅ(🍐)うのかたちに(🗼)小(xiǎo )高く土(tǔ )を盛りあげ、青々とした芝草(cǎo )の色もむかしを(👍)語り顔(yá )なのが、父(🥊)の(🚉)長く眠ってい(🛬)る場所で(🔍)し(💉)た。永昌寺(🆒)の本堂(táng )で母(🎛)の葬(😿)儀を(🤤)す(🈵)ませたあと、遺骨は(🦓)父の墓の(🌆)わきにうずめましたか(❎)ら、(🐪)同じかたちの(🥇)ものが二つ(🔜)そこに(👑)並(⛷)(bìng )び(📬)ました。
六 わかめ売り
こ(🐬)の(🏧)人(🆕)は本(🗓)名を(🐐)お嘉志かしさんといい、横(hé(🌟)ng )浜フエリス女(nǚ )学校を早く卒(zú )業して、(🦕)巌(yán )本いわもと(📵)さん(👆)にかたづ(🕕)いた人ですが(⛑)、そ(⚓)の学才と人(ré(🌌)n )がらと(📠)はむかしを知(zhī )っているものに惜(xī )し(😹)まれた(🔸)ばかりでな(🔣)く(🛳)、お嘉志(💮)さんのだ(🥇)んなさん(🎗)はま(🙆)た(👱)当(dāng )時明(🔳)治女学(xué )校の校長でもあり女(nǚ )学雑誌社の社長(🔧)で(🚭)もあ(👮)りま(🔜)して(🤾)、『女(🔇)学雑誌』と『評論(lùn )』の二雑誌(zhì )を出(💝)していまし(📎)たか(😘)ら、学校や雑誌に関係の(👒)あ(🎒)る男(🆘)女の(🍅)人(🖇)たち(🌈)ま(🍄)で(🖇)が新しい墓(🔉)じ(🔐)るしのま(🙂)わりに集まりました。
『小(🚚)公子』(📿)の訳者として知(🙇)られた(👾)若松賤子(zǐ )わかま(🚷)つし(🚷)ずこさんがなくなりまして、そのなきがら(👓)が(🔻)墓(mù )地(dì )のほうに送られた日のことでした(⏰)。
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