(♐)朝倉(😢)先生(🚜)は(🚾)、しかし(🕡)、どんな悪い状態があ(🏜)ら(🥣)われて来て(💺)も(🍐)、(🤲)す(📁)ぐその(🌚)場(🛋)でそれ(🗓)を非難することが(👻)な(🈁)かっ(🕕)た。すべてを(❗)いちお(🙌)う(👒)成(⏪)(chéng )り行(🌯)きにまかせ(🍻)、(🔏)行(háng )くところまで行かせておいて、あ(🍧)とで、(🤺)――たとえば(🌯)食後(😛)の雑談や、(🔷)夜の(💍)集まりなどの際(👘)に、――それ(🍡)を話題(🥐)にして、みん(🍲)な(😯)と(🤔)い(👭)っしょに、(🍔)その原(🥅)因(yīn )結果を(🤸)こまかに究明し(🍛)、その究明をとおして、共(gòng )同生(🌏)活(huó(🥫) )の(🕟)基準(zhǔn )にな(🥋)るような原(yuán )則的なものを(📙)探求する(🔡)、といった(📶)ふうだっ(😦)たのである。
「けさの板木ばんぎの音、どうで(🍳)した?」
「今(jī(🎭)n )のところ、平(píng )木(mù )中佐の影響(xiǎng )えいき(😷)ょうで(🗺)どうこうというようなこ(🦔)とは、全然(🙊)ないように思い(🙌)ます。」
「田川君の(🆚)ほかにも、まだよく納得が(♓)い(🔵)かないでいる(♌)人がた(🍈)くさ(🎤)ん(🎶)あるだろうと(✡)思うが、そ(🎞)う(🐷)した根(🏩)本(🏬)問題については、こ(➿)れから何(⚾)度(🈂)で(🎸)もむ(🏫)しかえして話(✅)しあう機(📉)会があるだ(🤗)ろう。そこで、それはいちおう未(💯)解(🚔)決のままにして(📘)、ともかくも具体的(de )な問題にはい(👸)る(⚓)ことにし(💉)ょう。じゃあ(🐁)、(🐛)時間もおそくなったし、私のほうから(♋)案を出すこ(🕓)とにす(♎)る(🏭)よ。」
食(shí(🔁) )後(hòu )には、みん(🛣)な卓(zhuó )についたまま、(👞)雑談(⚓)的に感(gǎ(🚜)n )想を述べあったりする時間(♍)が設けられ(⛔)てい(🍱)た。次(cì )郎(láng )は、その時間が来る(🚱)のを待(dà(❗)i )ちかねて(😃)いたよう(😚)に(🌒)立(🛌)ちあがっ(✉)た(🙏)。そ(👺)して(😠)、みんな(⤵)に今朝の起床の板木の(🏓)い(✉)きさつを(🍦)話し、最(zuì )後(Ⓜ)につけ(🌷)加(🐭)えた。
朝(😢)倉先生(shē(☝)ng )は(🛫)、そう言って微笑(xiào )し(🍪)た。そして、それ以上口(🤸)で説きふせることを(🌆)断(🍿)念した。いずれ(🌌)はこれからの生(✡)活体(tǐ )験が(🔲)、徐々じょじょ(💃)にかれ(🎒)ら(〽)を納得させる(📥)だろう、というのが(💧)先生のいつもの信念だったのである。
就(✂)寝しゅうしんは九(jiǔ )時半、消燈しょうとう十時と(🥫)きまったが、懇(kěn )談会を終わったと(🐾)きに(🛁)は、すでに九時(shí )半(🔳)をすぎ(🈯)ていた。
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