しかし、道(dào )中奉行の協議(👸)中(zhōng )、(🌻)協議中で、庄(🕧)屋(wū )側からの願(✋)い(📐)の(📽)筋も(🧐)容易(📆)にはかどらなか(🏧)った。半(🛑)蔵らは江戸の(🐄)町(🧠)々(🌷)に山王社(shè )さんのう(🗄)しゃ(🚪)の祭(🍑)礼(lǐ )の(🆗)来(lái )る(🎅)ころまで待(🎶)ち、(🎨)月(yuè )を越(🦕)え(🔷)て将(🌹)軍が天(🏫)璋院てんし(🏉)ょう(🤘)いんや和(😼)宮様かずのみや(🙍)さ(🔺)ま(♋)と共に(🤝)新(xīn )たに(🐼)土木の落成した江(jiāng )戸城西丸へ田(🌧)(tián )安御(✂)殿(🤔)たやすごてんの方から(💳)移るころ(😗)ま(🥞)で待(😩)っ(🥔)た。
いきなり浪士はそ(🌓)の降(🥥)蔵(🌧)を(💠)帯で縛りあげた。それ(😓)から言(yán )葉をつ(🍃)づ(🥃)け(✒)た。
そ(🥌)の(🏵)日(rì )から、(🚜)半蔵は両国橋の(🚮)往い(🗿)き還(hái )かえ(🐍)りに筑波山つくば(⏲)さんを望むよ(⛹)うになった。関東(dō(🤠)ng )の平野の(🧞)空(kōng )がなん(🌞)となく戦塵(🎍)せんじんに(👗)おおわれて(👎)来た(🙍)ことは(♌)、それだけでも役(🔔)(yì(⤴) )人(🚌)たち(🏯)の心(xīn )を奪い、お役所の事務を滞らせ、し(🍝)たがっ(❎)て自(🚜)分(🤺)らの江戸滞在(🛍)を長引かせること(🕡)を恐(kǒng )れた。時(shí(💦) )には(⛪)九十(🐲)(shí )六間(jiān )けんからある長い橋の(♌)上に立(lì )っ(💆)て、木(💩)造(zào )の欄干(gàn )に倚よりかかりながら丑(🤖)寅うしと(🛢)らの方(fāng )角(jiǎo )に青(qī(🔩)ng )く光る(🈳)遠い山(🏓)を(💴)望んだ(👣)。どんな暑苦しい日(🍮)でも、(😦)そこま(⛱)で行(🤐)(háng )くと風が(📨)ある。目(😟)に(💾)ある隅田川(🌑)(chuān )すみだが(👿)わも彼には江戸の(✡)運命と切り離し(🚆)て考えられない(✉)ようなものだ(💣)った。どれほどの米(😖)穀を貯(zhù )たくわえ(🍩)、(🐒)どれ(🀄)ほ(🍖)どの(🛁)御(🐴)家人旗本を(🌕)養(🔎)う(⭕)ためにあるか(🌩)と見えるよ(🤨)うな御蔵お(⬆)く(🧐)らの位置はもとより、両岸(🕛)にある(🎧)形(🌨)勝の地(💙)のほとんど大(dà )部(🚒)分(⏩)も武(😧)(wǔ(🤝) )家(jiā(⏯) )のお下(xià(🉑) )屋敷で占め(⭐)られてい(🎎)る。おそらく百本杭(háng )ひゃっぽんぐ(🍱)いは(📡)河(🎺)水の氾濫はんらんから(🗨)こ(㊗)の河(🌶)岸かしや橋梁(liáng )き(🥊)ょうり(🙇)ょ(🍑)うを(🤕)防ぐ工(gō(🏍)ng )事(🚎)の一つで(🏛)あろ(🙆)うが、大川橋(今の吾妻(🌻)橋あずま(🥐)ば(🚄)し)の方からや(☝)って来る隅(yú )田(tiá(🌽)n )川の(🔀)水はあ(🚒)だかも二(🐼)(è(🎃)r )百(bǎi )何十(shí(🌺) )年(🍲)の歴史を語(yǔ )るか(💷)のよ(😋)うに、そ(😥)の百本杭(háng )の(🎞)側に最も急な水勢を見せながら、両国の(😤)橋の下へと渦う(✅)ず巻き流れて来(lái )ていた。
(👒)平助(🌯)は平助(zhù )らしいことを言(🤧)っ(🏷)た。
いよいよ北原兄(📕)弟が奔(💓)走(zǒu )周(♟)旋(🔪)の結果、(🚷)間(📦)道通過のこ(🗞)とに決した浪士の一(🔽)行(🧀)は片桐出立の朝を(🏰)迎(yíng )えた。先鋒隊せ(🙅)んぽうたいのうちに(🛰)はす(♟)でに(⛄)駒(🕌)(jū )場こまば泊ま(😬)りで(🥕)出かけるものも(🐍)ある。
馬籠にある半蔵(📝)あてに、二(è(😎)r )人ふたりの友人がこういう意味(㊙)の手紙を中(🥇)津(jī(🚬)n )川から送った(🎷)のは、水戸浪(⛏)士の通り(🏏)過ぎ(🀄)てから十七日(🚫)ほど後にあ(👸)たる。
江戸はもはや安政(⛹)年度の江戸では(☕)なかった。文化文(wén )政のそ(➕)れでは(🤹)もとよ(✴)りな(🍄)かった。十(shí(🏗) )年前の江(jiāng )戸(💯)の(〰)旅に(🌰)はまだ(🎁)それでも、紙、織(zhī )り物、象牙(🌟)ぞうげ(🕷)、玉(yù )ぎ(🐼)ょく、(✉)金(♊)(jī(🆕)n )属(shǔ )の類(lèi )たぐいを応用し(💞)た諸種の(👶)工芸の見るべき(♐)も(👄)のもないで(😟)はなかったが(👲)、今は元治(🕴)年(nián )代を誇(🏓)るべき意匠とてもない。半蔵(📚)はよく町々の絵(👇)草(🚼)紙(🌤)問屋えぞうしどんやの(📀)前に立って見(😢)る(🕊)が(🏖)、そ(🦀)こで(🏒)売る人情本や、敵(dí )打かたきうちの物語(🔑)や、(🔹)怪談(tán )物(🛹)(wù )な(🐻)ぞを見ると、(🆎)以前(🖲)にも増して書(🥔)物としての形も小(xiǎ(👂)o )さく、紙質(zhì )も悪あ(🌺)しく、版(👄)(bǎn )画(😆)も(🐣)粗(cū )末(🏗)に、一(🛳)切が実に(🙅)手(🤜)薄てう(💔)すにな(🐫)っ(🐸)ている。相(xiàng )変(🌄)わ(👿)らずさか(😩)んなのは江戸の芝居(jū(🍟) )でも(🚉)、怪(🐒)奇(qí )なものはま(🤺)すます怪奇に、繊(xiān )細なものはますます繊(🌍)細(xì )だ(🎈)。とがった神経質と世(🕝)(shì )紀(🌈)末の機知とが淫(⛴)靡(mí )いん(👐)びで頽(tuí )廃たいはいした(🛺)色彩に(🐱)混(🔪)じ合って(😷)いる。
(🍻)こんな(💣)こ(🥅)と(📵)から浪士らの疑(📜)(yí )いは解け(💦)た(🥐)。そこへ三人(🏔)が(🍨)持ち出して、及ばずながら斡旋の労(lá(🤷)o )を執りた(🏢)いという(📅)は、(🚋)浪(📚)士らに間道(🎤)の通(tōng )過を勧め、飯田藩(fān )との(🔔)衝突(tū )を避(💊)けさせた(🤘)いというこ(✌)とだった(🥩)。正香や豊(🔃)三郎(😰)は一応(yīng )浪士らの意(🌞)(yì )向を探(tàn )りにやって来たのだ。もとより浪士側(🚦)(cè )で(🎉)も戦いを(🔻)好むものではない。飯田(🔸)藩を傷つけずに済(jǐ )み、また浪士側(🍺)も傷(shāng )つかずに(🚎)済むようなこ(🍻)の(♓)提案に不賛(zàn )成のあろうはずもない。異(🥏)議なし(⛄)。それを聞いた三(🐀)人(rén )は(😇)座光(🌙)寺の方に(🐴)待っ(🌂)て(📶)いる北原(🌯)(yuán )稲雄へもこの情報を伝(🏨)(yún )え(🎋)、(🎐)飯(🍷)(fàn )田藩ともよ(🎛)く交(jiāo )渉(dié )を(🍫)重ねて(🤯)来ると(😓)言って(🍝)、大(dà )急ぎ(🅰)で帰って行った。
暁あけの六(🚢)つ時どき(📟)には浪士は残(cán )らず下(🗿)諏訪(🙁)を出(chū )立し(🏞)た(🤵)。平出(chū )宿ひらでしゅく小休(xiū )み(🚶)、(🎪)岡(🚞)谷(🕰)(gǔ(🌟) )おかや昼(zhòu )飯の予定で。あわただしく(🍊)道を急ごうとす(🛀)る多数(🚋)(shù )のものの中には、陣(🐱)羽(yǔ(🕣) )織のまま(💌)で(🌦)大八(bā )車だいはちぐるまを押(yā )して行くのもある。甲(jiǎ )冑(zhò(🍴)u )かっ(⏮)ちゅうも着(🤮)ないで馬(mǎ )に乗って行(🤼)く(🌮)のも(🥇)ある。負傷(shāng )兵を戸板(🌴)で運ぶのもある。もはや、大霜おおしもだ。天もまさに(⛓)寒かった。
「青山君(jun1 )――(🚼)伊那にある平田(🎿)(tián )門(mén )人の(😄)発(fā )起(qǐ )ほっきで、近く有志のものが飯田いい(🤐)だに集まろうとしてい(🐾)る(👪)。これはよい機会(🕍)(huì(🏇) )と思われるか(🍃)ら、ぜひ(🔓)君を(🏡)誘(🎃)って一(❕)(yī )緒(🌍)に伊(😐)那の諸君(jun1 )を見(💾)に行き(🧟)た(👋)い。われら両人はその心組みで馬籠まごめまで(🔗)まい(🛎)る。君の都合も(🍽)ど(🗾)うあ(🕺)ろうか(🔄)。と(⛵)もか(📪)くもお訪たずねする。」
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