彼は(🛁)、両(liǎng )手の指を髪の毛に(📅)突っこんで、卓(zhuó )の上に顔(💿)を伏(fú(🕐) )せ(⭕)た(🙋)。自分(fèn )の腑甲斐(🚥)なさが、たまらないほど怨(🆗)めしくなって来る(🚹)。そして(🖊)、その感じは、次(🔶)第に孔(🕸)子に(⚪)対する怨(yuà(🔜)n )恨にすら変って行くのであっ(🈹)た。彼は、(📸)それに気がつくと(🛍)、おどろい(💬)て(♋)顔(♓)をあげた。そし(🐿)て(🔽)、そ(🏛)の忌わしい感じを払(fǎ(🧖)n )いのけるよう(🌗)に、両手を胸の前で振っ(🍅)た。
「さあ(🐺)、わ(🦄)しにはそうは(➕)信じられない。」
ただそれっき(🤠)りだ(🍪)った。いつも病気ばか(🕚)りしている(⛴)孟武伯(bó(👚) )に対する答えとして、そ(🏉)れは(🚥)あたり(🕗)まえの(💙)事(shì )にすぎなかった。
「見事(💥)な牛じゃ。あれ(♌)な(🧑)らきっと神様の思(📈)召に叶いそ(🐧)うじ(🤮)ゃのう。」
「一体どういう意味なの(🤠)で(🐹)ござ(💏)いましょう(🏤)。」(👎)
((🏊)もし、孟孫(sūn )氏に、はな(🦋)は(🌌)だ(📛)しい僭上沙(shā(➰) )汰(🐇)でもあ(💱)れば、それは(🔏)孟(📬)孫氏一家の(🚖)問題(⏰)だけでなく、魯の国の問題であ(🥜)り、ひいては天(🏪)下の道義を紊(🆙)る(🚔)ことにもな(👞)る。それに、万一、(🥦)自分に一応(💴)の相談をし(🐎)た、と(➿)で(🐐)も云いふらさ(💭)れると(🚥)、これから(🚠)自(🐰)分がやって行(🛄)(háng )こうとする政治(⬜)の(🧢)精(🍙)(jīng )神(shén )を、(🐳)傷ける(🔀)こ(🎀)とにもなる。出来れば、自(🏰)分の(🌍)いった意(yì )味を、は(🔹)っきりさ(🦁)し(😫)て置くに越し(🦏)たこ(🆚)とはない。し(➖)かし、祭典(🍿)の計画に(🅰)ついて、直(zhí(🤖) )接(✌)(jiē(❕) )の相(👪)談(🐵)もう(📦)けないで、こちらからそれ(🤬)を云い(🤔)出すのも非礼(lǐ )だ。何とか方(⤵)法はないものだろうか。)(🔺)
「見事(shì )な(🐒)牛じ(🌕)ゃ。あれならきっと神様(yà(🦀)ng )の思召(zhào )に(🏅)叶いそ(💟)うじゃのう。」
と答えた。仲(🛃)弓(gōng )は、孔(😕)(kǒng )子が(🛁)この言葉によ(🏘)っ(⤴)て、彼に「(🥐)敬(🍟)慎(shè(✉)n )」と「寛恕」の二徳を教え(🔢)たもの(🍙)と解し(🍰)て(🌧)、
「救世(🈹)済(😕)民の志(🎩)(zhì )を抱き(👇)、国(💙)(guó(🏐) )事に尽したいと希望しながら、いく(🕌)ら機(jī(🕗) )会(huì(🥥) )があっても出でて仕(🦗)(shì )えよう(⛹)としない(💅)のは、(🈴)果し(🛳)て(👛)知者と云えましょうか。」
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