さて、(📛)明治(👷)の御代みよ(🕙)となってみま(🐟)すと、栗(🐟)本先生(shēng )たち(⏰)が(🔱)新(xīn )しい日(rì )本のためにいろいろ(🤓)したくをしておいたこと(👿)が、あ(🚅)とになっ(❎)てわか(❇)って(🛅)き(🐡)ました。この(⬜)国を(⛱)開き、世界諸外国(🛥)(guó )と(🍼)条約をとり結(jié(📒) )ぶということも、先(xiān )生たち(🦎)のしたくしておいたことです。下しもノ関せ(😆)き償金の談判(💝)、横須賀造船所(🦗)の建築、陸軍軍(🕚)(jun1 )制の(🙀)改革(gé(🖼) )そ(💌)れら(📚)はみな先(xiān )生(shēng )があの小栗(lì )上野介(📇)らと(🔷)とも(📺)に力(➗)を(🏝)あわせ(❤)てしたくしておいたこと(💠)な(👖)ので(🥖)す。今(jīn )日横(🛶)須(xū )賀に(🌗)日本の船を造(zà(🌘)o )ったり修繕したりする所(suǒ )があっ(🥕)て東洋に一つ(🍳)の名物のよう(🧞)な(🌵)ドックがあるのも、もとをた(🍼)だせば先生たちが徳川の(🐍)世(🐹)のあ(🎥)と(😩)しま(🚢)つをし(⤴)ながら、よく(🏮)「(🚚)しんがり」を(♟)つ(🚎)とめて行っ(👰)たその(😖)お(📪)かた(🧚)みでは(🏙)ありま(😙)す(⛰)まいか。いったい、徳川の世の末に(🈹)あったこ(🌳)とは(🧗)大(⛑)(dà )きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(🌨)台の上で働(dòng )いた人た(🦊)ちの辛(xīn )苦もほねお(🏃)りも現(xiàn )われ(⏯)ませ(😞)んか(😮)ら、世の中にそ(🏼)れを知(🥦)るものも少ないのです。しかし、(⏲)先(🎾)生は自分(fèn )の手が(🌒)らを(🏿)じま(🦕)んする(🎐)ような人では(🈳)なく、ど(🔎)こまでも徳川時代の「し(🐻)ん(🕝)が(🐨)り(🌾)」とし(🔠)て(✉)、本所ほんじょの北二(è(👐)r )葉(yè )町き(〽)たふたばちょうというと(🏗)ころに退き(🆕)、髪(fā(🛬) )の白(bái )くなるま(🐶)で徳川の世の(✡)中を見送りました。
あくる日は、その家の若い(⚪)主人の案(àn )内で、誕(dà(🐘)n )生寺のかいわいに小半日の時を送り(🤩)ました。その(🦑)海岸まで(👞)出て行けば網(wǎng )も干してあ(🎪)りま(🐿)すし、なまぐ(🤸)さいおさかなのに(🌏)おいもしてき(🗯)ますし、海(hǎi )からとり(🚴)た(🥩)ての(🚪)ひじきをゆ(🐬)でるところかとみえて、(🔓)野天(🤒)のて(🦆)んに(💁)大釜おおがまをか(🛥)け(🦄)た土竈どべっ(🐁)ついからは青(🚸)々とした(🥐)煙の(🍄)立ち上るのも(🔤)目につき(🐎)ました。
五 かしどりのあいさ(🕓)つ
旧暦(lì(🔊) )七(qī )月十五夜(🆙)には(🖤)月がことに(🍹)明る(🔼)くこの谷間(🔷)(jiā(🖨)n )にさ(🔯)し入りました。姉の家(jiā(➿) )のものは、甥おいや姪めいから、年(nián )不相(🕕)(xiàng )応に(⛲)額(📶)ぎわのはげた番(fān )頭さんまで(🤬)奥座(🚤)敷に集まりまして(🥩)、あかりを遠く置き、縁側(🌄)に出(🍆)て、(🌄)思い(🦃)思(🍯)いの夜ばなし(🏾)を持(chí )ち(💯)寄りま(🌵)し(🐫)た。木(mù )曾福島も(⏯)せまいところ(🍥)で、わたしが吉村よし(🚭)む(🚄)らのむす(🎅)こさ(🈯)ん(🚰)を(🍣)連れながら(🤖)東京から来たと(🕸)言(🗽)えば、(🙅)そんないささかな人の(🥂)動(🆚)きまでが、一(yī )晩じゅうに町へ(💤)知(zhī )れ渡っているくらい(🚹)のところで(⤵)す(📗)。ほんと(♊)にせきばらい一(🔔)つ(🦐)うっかり(🕝)で(🎲)きないとこ(🏅)ろだ、そんな話の出(chū )る(👁)の(🤲)もそ(⛔)の(🏧)縁側でした(🚦)。姉のもとへか(😆)よ(🚱)ってくる(🎟)女(📄)の髪結(🍮)(jié )いさ(⏭)んは唖おしなが(⬛)らに、それ(🔆)はかしこいもの(💞)で、姉はその人の身ぶり手まねを通して(🀄)、町のできごとを手(shǒ(💻)u )に取(qǔ(👊) )る(📅)ように知(📴)ることが(♿)できる、そん(👽)な話も出(chū )ま(🎵)したっけ。
な(📬)んと(🏭)皆(jiē )さん、世の学者(🎻)がどこに昔の代よを(🚶)さがしだすかとい(🌭)いますに、多くはそれ(🌚)を(🧢)土の中か(🚮)ら(🐻)見つけてき(🔓)ま(☔)す。父、母、兄弟、親戚(qī )しんせき、お友だち、(🗞)そのほか(🌂)かつて親しか(😒)った(🍚)人たちで(🧀)、この世においとまごいをして行(🏖)く(🍷)も(🗞)のがうずめられたりほ(🐷)うむられた(🐜)りすると(💬)こ(🐛)ろ(👙)は、みな土(tǔ(✉) )の中(zhōng )です。土ほど(⬆)なくなった人を(⬛)思(🐓)(sī )い出さ(📆)せるものもな(🚇)いかわりに、(❕)またそれほ(🖍)どい(🐜)ろ(📶)いろな(📿)ものの生まれてくる(🎥)場所(👕)もありません。
(😓)玄関から(🤴)た(🐒)ずねてくる(🛌)客(🏏)は(🔠)表口(🉑)(kǒu )の格子こう(🚨)し(⛴)をあけ(🌄)てはいりま(🤚)し(🤟)て、取り次ぎを頼(là(🗄)i )むのですが、その応(yīng )接(⬜)がわたし(🦃)のつとめでした。うやうやしく手(shǒu )をついて(🎆)おじぎをすること、客の(🙉)名を奥(🎨)へ通(📋)すこと、案内するこ(⚡)と、(🍃)茶(🍿)を運ぶ(💴)こ(🔇)と、客(🍑)のは(⬜)きも(📮)の(🥏)を直(🤖)しておくこと、それか(✡)ら庭(🛑)先をはき(🏊)きよめることなぞ、長い月(🌻)日の間にはわたしも(👾)慣(guàn )れ(📯)まして、それ(🈷)を自分(🌾)の(🛄)つとめ(💡)と思っ(🎀)たばかりでなく、玄(🏕)関(📉)にすわること(🕌)をいっ(🗼)そ(👊)楽しく思(sī )うようにもな(🙏)りました。わた(🚹)しは(📣)よ(🌀)くその(🎟)せ(✳)まい小さな(🌌)へや(💲)で好(hǎo )き(🐝)な(🔙)本を読みました(♊)。今になっ(🐡)て(🎱)みますと、わ(💐)たしの(🏎)勉強(qiáng )はほかのお友(🈸)(yǒu )だちとも違(🏸)い(🎗)まし(📨)て、こんな玄関番が土(🌘)台(💗)にな(🃏)った(🦕)かと思い(🛌)ます。とい(📅)う(🕸)のは、い(♏)ろい(😆)ろな用事で(💴)おじさん(🔒)の(🍒)ところへたずねて(㊗)くる男(🎶)や女の客を迎えたり送ったりするうち(👰)に、いくら(👾)かずつで(🥣)も、さまざまな(🕯)世の(🗜)中を見(🚣)る目(🍣)があいて行(háng )っ(✔)たば(🔭)かりでなく(🤕)、わたしたちとはまったく教(🎐)育の受(shòu )け(🔉)方の違っ(🕟)た少年や青年、東(dōng )京の下町(dīng )あたり(😳)に年(nián )季づとめする町家の若(📣)者、(🍂)そ(😿)れから(🐡)地(😿)方(fā(🤨)ng )出の奉公人な(💉)ど(👎)が気(qì )風(🦃)のの(🐥)みこめるよ(🦇)う(✡)になったのも、(🥚)こん(🌠)な玄関(🐺)番のお(🦍)かげだからで(🙅)した(🤨)。
その時です。わたしはがけのわ(🐉)きに(👗)おっこちている小(🚚)石を拾いあげ(😼)、それ(💇)を谷(gǔ )底のほうへ(🛡)投げ(🎚)てみて、うら(🤡)ないごとを(♐)試(shì )みようとしました。まだわ(🕛)たし(📰)も若かったもので(📌)すから、もしその小石(shí )が(🐜)川の水にとど(🥦)いた(🧗)ら、自分でこう(💎)ときめてお(🍹)いた(📣)前(qián )途(tú )の目(🔱)じ(🥀)るし(🚍)を変(😳)え(⛪)ずに(⚪)進もう(📆)、もしま(📲)たその小石がとどかなかっ(🔌)たら、(🎱)自分の畑にはないもの(🍸)と思って、好きな道もあきらめ(🐓)よう、そ(📫)んなふう(🚒)に思い迷ったのです。とこ(🗄)ろが(🛥)、どうでしょう、わた(🚒)し(🤺)の投げてみた小(xiǎo )石(💴)は、(🐵)一つ(✅)は(🔦)川(🤯)の手(🌮)前(qián )に落ち、一つは川(🆑)の中に落ち(🔶)て、自(👛)分ながら(🌐)ど(🚥)うしてい(🤵)いかわ(🙀)からなかったこともあ(🍎)りました(🚚)よ。
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