講(jiǎng )堂では、掃(🤜)除は(🐎)もうあらかた終(🔢)わ(🐫)って、机や椅(🍟)子いすの整頓(🚐)せ(🐝)いとん(👻)にとりか(🏧)かるところだった(😗)。そ(🧥)こは、第(dì )一室と第(🌾)二(è(🍿)r )室の(👓)共同の(🧤)受け持ちだったらしく、田(tián )川大作や(🍃)青山敬太郎などの顔も見えて(🛳)い(🕐)た。田(tián )川は、例(😺)のしゃ(👳)が(🎭)れた、激は(🤵)げしい号令口調(🏵)(diào )くちょうで、ほ(🕳)かの(🧜)塾(shú )生たちを(🚃)せ(📮)きたてながら、自分(🔔)でも椅(🛀)子や机を運(yùn )んで(🥣)敏捷びんしょうにたちはたらいて(💲)いた。これに反して(🧤)、青山の(🔉)態度はき(🕹)わめて冷(🤪)静(jìng )だっ(🚼)た。か(🥖)れは、(👵)田川(chuā(💌)n )の声(shēng )には無頓着むとんちゃ(⛱)くなよ(🔱)うに、(🛥)並ならべられてい(⚪)く机の列(liè(🍩) )をじっ(🥢)とに(🍳)らんでは、そのみ(🔆)だれを正していた。――二人とも、それぞれに室(🍚)長に選ばれてい(🔘)たのである。
「私はけさ、(👸)君(jun1 )らの中のだれかが打った板(bǎn )木の音を聞(🤬)きながら、ふと(🍎)、(🐇)この話を思い出した(♑)が、そ(🙉)れはおそ(🏢)らく(🎿)、けさの板木が、ここの生活にふさ(🗺)わしい心(xīn )をも(🈵)って打たれていたか(✈)らだと(🏘)思(😯)う。君ら(🎸)の耳(💰)にあの音がどう響ひびいたかは知(🕐)らな(🤳)い。しか(🎶)し(🙅)、(🗃)私は、(🍵)あの音(🎊)から、(🍚)この塾はじまって以来のゆたかな(🧚)感(gǎn )じをうけたのだ。じっ(🚓)くりと(🥪)落ちつい(🤕)て、すこし(🍅)も軽(💪)はず(💙)みなところのない、また(🔰)、すこしも力りきん(👏)だところのない、おだやか(🚐)な(📯)、そし(🏄)て辛抱(⚓)しんぼうづ(🧥)よい努(nǔ(🏁) )力(🚚)、――心の(😿)底(🚕)に深い(🐷)愛(👿)情をた(📩)たえた(💉)人だけ(Ⓜ)に期待しうるような(🛅)努(🖊)力を、(🕎)私(⛩)はあの音から感じとり(🦕)、これこ(🍀)そここの生活を象徴(zhǐ(🔴) )しょうちょうする響きだと(💱)思っ(📜)たので(🖊)ある。――私は、(👦)し(🎪)かし、奕堂(táng )和尚のように、だれが(🤦)、(😄)どん(🐒)な気持(chí )ち(👡)で(🎍)、今朝(cháo )の板木を打っ(🐝)たかを、しい(🦕)て知りた(⛵)い(🏌)とは思わない。それは(🌄)、(🏽)もともとここの生活(🙍)(huó(🍃) )では(😝)、だれがど(🐗)んな(💌)働(dòng )き(🐨)をして、どんな名誉めいよを担(dān )にな(👍)う(🗨)か(🏾)とい(🍷)うことは(🐣)、あまりたいせつな(🥪)ことで(🤓)はない(🧤)か(🈳)らだ。ここの生活でたい(📴)せつなの(⏪)は、名でなくて実であ(🕉)る(🌋)。心である。その心(xī(⛲)n )がむだ(🚎)になら(🔳)ないで、共同生活(huó )全(quán )体の中に生かされて(🐿)い(😝)けば、個々(🏭)の人(🤽)の名(🍒)(mí(🐂)ng )な(🆑)ど(⛅)は、しいて問題(tí(⚪) )にす(🔙)る必要はない。そういう意(🐹)(yì )味で、私は(😬)、(☔)今朝のような板(bǎn )木(mù )の打ちかたをする心(xīn )をも(🛸)った人が、(🐌)君らの中に、少(shǎo )なくと(👺)も一(yī )人(🏌)だ(✍)けはいる、とい(👭)うこ(🍜)とを知っただけで(🚉)満足したいと思(🆕)う。そ(🏜)して、その一人の(🕥)心(xīn )が、おたがいの生活の中に(🐭)、す(🍥)こし(👊)もむだにならないで生かされていくことを、(🎸)心(xī(🐤)n )から期待(dài )した(🛩)い。……つまり、(🐐)愛情に出(🚩)発した、おだやかな(🛏)、しかも辛抱づよ(🐄)い努力(lì )、そういう努(nǔ )力(lì(🐙) )を、(🦒)単(🗄)に板木を打つ場合(hé )だけ(🥋)でなく、す(🌩)べて(🌚)の場合に払は(💦)ら(🐇)っ(😀)てもらい(🚅)た(🚁)いのである。……名(🏖)を求(🔳)め(🌼)ず(😑)、ひた(🎮)すらに実(😶)(shí )を捧ささげる(🧠)と(📑)いう(🕷)気(qì )持ちに徹てっ(🏪)して、そうい(🏜)う努力を(🏆)、み(❌)ん(🚂)なで(🛴)払(🍄)っても(📐)ら(⏬)い(🗝)たい(😖)のであ(📿)る。――」
塾生たちは、(👋)かるくとじたまぶたをとおして、(🖐)窓のす(📅)りガ(🏗)ラスに刻(🛋)々に明るく(🥐)な(👍)っ(🐏)て行く(🗑)朝(🥃)の(🏎)光を感じな(⏸)が(💚)ら、つぎの(🈳)言(🧕)(yán )葉(🚩)を(🗳)待(dài )った。軒端の(㊗)きば(🌾)には、雀(🍂)が(👍)ちゅ(🔚)んち(🌫)ゅんと、間(jiā(😤)n )をおい(🍼)て鳴きかわしている(📠)。
六(liù ) 板木の(♊)音
「え(💲)え、でも、ま(🐀)だだれも(💼)起きた様(yàng )子(📋)(zǐ(💦) )が(🏞)ないんです。」
(🚷)そのあ(🐯)と、(🚖)就寝(🎶)前(🤕)の(🛰)行(há(⏺)ng )事として、最初の静坐せいざがはじ(🐍)ま(🥗)った。塾生たちは、各室(🏚)ごと(🛥)に、きちんと(🥟)縦(🍜)たてに(📓)なら(🛎)び、朝(📉)倉先(🏽)(xiān )生の(💰)指(zhǐ )導にした(👙)がってそ(🛰)の姿(zī(⛹) )勢を(🎁)とった(🎙)。
「先生は(🅿)、ぼくのや(🤓)りそこな(📡)いを、どうしてあからさ(🚯)まに(📙)話(huà )してく(🤦)だ(🤽)さらなかったんですか(🍇)。」(🖊)
「これで、ともか(💄)くも、ここの生活設計(💍)がお(✨)たがい(😮)のも(👠)の(👗)と(😄)してでき(📓)あがった。おたがい(🚝)のものとしてできあがった以(✅)(yǐ )上(shàng )、それ(🕛)がうま(🥓)くい(🕴)かなければ、(📀)お(🏖)たが(🍊)い(🐻)の(⛏)責任(rèn )だ。むろん(🎒)こ(💂)の(🥢)設(🚄)計(jì )は、明(míng )日からの(😏)すべり出し(🕡)に、いちおうのより(💇)どこ(🦔)ろを与えたま(💗)でで、これが最上のもの(📁)である(🚒)と(🐧)は保証で(🌷)きない。だ(🏛)か(💴)ら、だんだん(🚖)やって(🌩)いくう(🥋)ちに(💭)、(👆)不(bú )都(💌)合な点が(👕)あれば、いつでも修(xiū )正しようし、また、新しい(🥠)案が(🏡)出て(🚖)、それが(🛢)いい(🤩)ものであれば、どしどしとり入れて行くことにしたい。そう(📣)いうことをやるのも、やはりおたがいの責任(🕋)だ。あ(💃)らた(👏)めて言(yán )うが、友愛と創(chuàng )造、この二つを精神的基(🤦)(jī(✂) )調として、これか(🗽)らのおた(🚳)がいの生活(🤙)を、すみからすみまで磨みが(👃)きあげ(👫)、い(➕)きいきとした、(♑)清らか(🤾)な(💢)、そして楽し(🔶)いものに育てあ(😘)げてい(🎆)きたいと思う(📥)。」(😬)
とあいさつして(🈹)、大河に近づいた。
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