(🍦)わたしの(📰)郷里(lǐ )では、(🐠)てい(🏨)ねいに人(rén )のことを呼ぶ(🐉)には「お前(🏁)さま」、自分の(👔)こ(📙)とはだれ(🚒)に向かっても「おれ」です。そこで、(💸)かしどりはこと(🚧)ばをつづ(🎊)けて、(🏸)次のように語りま(🏦)し(⛄)た(🎦)。「ごらんの(🐅)と(🈺)お(🍏)り、先年の(🈴)大火で村(🤮)(cū(🛂)n )も焼け(📻)ました。お前(qián )さまの生ま(♟)れた古い(💅)屋(wū )敷のあと(🚻)も、今(jīn )は桑(🕹)畑(tián )です。あの桑(🥀)畑(⏹)から(📿)は、(⛸)た(❌)った三つだけ焼け残った物(wù )が(🤚)出て(🗨)きました(🚫)。一(🍕)つ(🚝)は古い鏡、一(yī )つ(🕡)はお前さまがおと(😄)うさまの石(🦐)の印(🎐)(yìn )、も(🎋)う一(yī )つ(🍐)はおとうさまの部屋の前(qián )にあ(🧚)っ(🥨)たぼたんの(🔨)根から吹き出した(✋)芽。ほんとに――あの古い鏡も大(dà )やけどサ(🤱)。そんなわけで、さっそ(⛑)く普(🏹)(pǔ )請(qǐng )のできた(🔢)家もあり、かりの住(😃)ま(📢)いにがまんしてい(🌛)るものもあ(🐭)りま(🥂)すよ。なんにしてもあの大火のあとですから(⏺)ね。あれから村も変りました。ま(🐏)あ、今(🚫)だ(🏎)に(👀)むかしを(👿)恋(liàn )しがっ(🛏)て(🎮)、ふ(🔐)るさ(😙)とのふと(🐺)こ(🕶)ろにす(🎼)がりつ(🎏)い(😬)ている(🌵)手あい(🎃)もないではありま(🔩)せ(⬛)ん(🥅)が、しかし(🐴)もうそん(⏪)な(🧛)時(shí )で(🌛)はなくなりまし(🐊)た。お乳の出も(🚛)し(🏂)ないち(🎉)ぶ(🕞)さをしゃぶ(👝)っている(🚄)ようなこ(🌐)とはだめで(⚽)、早く気の(🍀)つ(🐦)いた村(cūn )の者(🛂)は皆こ(😕)の焼(shāo )け跡からたち上がろうとしています。そうです。この災難(🌱)のど(🤸)ん底(dǐ )か(🕠)らです。神(🏡)(shén )坂(bǎ(🎗)n )村みさか(💲)むらも今は建て直(🍉)(zhí )るさいちゅうですよ。」(🤠)
守山もりやまとい(🚂)うと(⤴)こ(🏾)ろの桃畑は、わたし(🙃)たちの義塾ぎじゅ(🚦)くの木(mù )村先生(shēng )がお(🌽)百姓(📠)にすすめ(🛷)て、桃(✝)の苗(miá(💦)o )木なえぎを移(👉)し植(🚀)えさせたことから(🤩)はじまったと(📥)聞きます。
栗本先(xiān )生の長(⛽)い生涯しょうがいに(🦃)とって、(👮)こ(🚦)の函(hán )館時代の六年は(🤲)いい(💾)した(📟)く(⛱)の時(🎧)(shí )であり(🥡)ましたろう。わたし(🏜)が皆(😭)(jiē )さん(🥇)にお話しし(🚭)たいと思うのも、そこですよ(🥘)。先生の(🌯)函館(🐜)時代(⬇)(dài )はずい(🗡)ぶ(🐚)んさみし(🎐)かった(🦀)ようですが、し(🐎)かしそ(💻)の六年(😇)の間(♊)に(🏒)先(xiān )生がい(✌)ろい(❓)ろやって(💁)みたことは、それか(🤝)ら江戸えどに出てもっと大きな(🕦)舞台へ乗り出(chū(🛄) )して(🏧)行(háng )っ(🏍)た時の(✅)役(🍢)(yì )に(🎓)立ちました。病院(yuàn )や(🏮)医学(🖲)所を建(jiàn )てたことでも、薬(🈂)草(cǎo )園を(🧤)開いたこ(🍢)と(🚁)でも、木の苗(🧀)を移(🚌)(yí )し植えたこ(㊙)とでも、牧(mù )畜(chù(💣) )養蚕(🌙)(cán )疏水工(✨)事(shì )の監督でも(🤙)、何(hé )一つむ(🥛)だにな(😟)るも(🤚)のはな(👊)くて、それが(✏)な(🎦)にかしらほ(🔏)かの仕事をす(🌨)る時(shí )の役(yì )に立(lì )ちま(💱)した。どう(📩)でしょう(🖤)、先(xiān )生は自分のし(🐐)くじり(🐜)までも役(yì )に立(lì(😉) )てることを知(zhī )っていましたよ(🏃)。これこそほ(🚕)ん(🎥)とうの「経験(🌖)」という(🐭)ものでしょ(🤽)う。
(🛏)呉くれ(🥫)くみ子(zǐ )さんも(🦑)、そう(♎)いう家(jiā )に生(shē(🆕)ng )ま(🥧)れた人でした(🔔)。この人(rén )は明治女学(⚓)(xué )校という学校で習字を(🖼)教えな(🎽)がら、(🆔)舎監を兼ね(🚻)て(❎)いて、多(duō(🐿) )くの生(shēng )徒(tú )からおかあさんのように慕われ(😦)た婦人で(🚫)した。あの歴(lì )史のある学校もおしまいの時分(fèn )には(📟)、先生(🕥)(shē(🚱)ng )方は一(💿)人(rén )去(📏)り、(🥛)二人去りするよ(🚘)うに(✌)なったので(📵)す(🦍)。その中で学校の盛(♑)ん(🎶)な(🥗)時も、衰(shuāi )え(👹)た時も、すこしも変(biàn )らずに、い(➗)つでも同じよう(🕳)に人を教えて(🕺)倦うまなかっ(🖌)たのは(🎦)呉くみ子さんでした。あ(😣)あいう人(🚊)の(🛎)生(🌤)涯しょうが(🕰)いは目(🤓)立(lì )たないものですから(🆓)、わりかた(⬆)、世間に知られま(🐿)せんし、その人の事跡も多く伝わりません(🕟)。しかし、わたし(🍂)は呉くみ子さんのような(🤚)、男も及ばないほど守る力(🕉)に(🚋)長たけた(🍓)婦人(🌜)(rén )のあっ(🚘)た(➿)ことを知っています。一(🛒)番最後(🖥)までふみとどまって、あの学校と運(🛥)命をともにした人(🍬)も呉(wú(🎄) )くみ子(😞)(zǐ )さんでし(🈯)た。
五(🔋) 心を入れ(🌐)替えに(💀)
五(wǔ ) 山(💘)の(🌼)上へ来る(🤟)冬
これはおもに花のことを言(yá(🚏)n )ったの(💾)で(🕟)す(🗃)が、(🔢)桃は(🎛)実(shí )になってから(😟)もいい。皆(📵)(jiē(📚) )さんは桃の生なっている木(mù )の(🔟)まわりを(✋)歩いたことがあ(😅)り(🍉)ます(🐸)か。枝(⛺)からもぎたてのしずくのしたたるばかりのよう(🖲)なくだものを(🎬)味わったことが(🍀)ありますか。
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