曾(céng )先生が病気の時に(🌭)、門人(🕦)たちを(❓)枕頭に呼んでいわれた(🎲)。――(🎙)
「有能にし(💒)て無能な(🌖)人に教えを乞(🏮)い、多知にして少知の人にものをたずね、有(yǒu )っ(🏒)ても無(wú )きが如く内に省み(🔡)、充実してい(🏦)ても空(kōng )虚(💀)なる(🕴)が(💙)如く(⏭)人にへ(🗑)り下(💮)り、無(wú )法をいいかけら(🤷)れ(🍏)ても相(🍙)手にな(✡)って曲(🍺)直を争(🚴)わない(🚹)。そうい(🆙)うことの(🍆)出来た(🏤)人がかっ(⚫)て(🌜)私の友(🔉)人(😁)に(🌯)あっ(🌁)たのだ(😭)が。」(😸)
五(一八九)
二(🚿)(è(🦑)r )一(二〇(🚣)五)
○ 孔子と顔(yá(🧓) )淵(yuā(💟)n )とのそれぞ(🚫)れの面目、(🔙)並に(👢)両(liǎng )者の結びつきがこの(🛹)一章(🖨)に躍如としてい(✒)る。さすが(😅)に顔淵(🍌)の(🅰)言葉であ(🏦)り、彼ならでは出(chū )来ない(📫)表現で(🦔)ある。
「ぜいたくな人は不遜(📅)(xùn )に(🎬)なり(📞)がちだし、儉(💥)約な(📕)人は窮(🥇)屈(🔱)(qū(🕷) )になりがちだが、どち(🎿)らを(🦆)選ぶ(😷)かと(🥪)いうと(🚵)、(📕)不遜(✒)で(🏯)あ(🚰)るよ(🏤)りは、まだしも窮屈な方が(⏰)いい(🎡)。」(💙)
「鳥は死ぬ(🔈)まえに悲しげな声で鳴き、人は死(sǐ )ぬ(🗽)まえに善(shàn )言(yán )を吐(tǔ )く、と申(😔)します。これから私(sī )の申上げますことは、私の最後の言葉(yè )で(📠)ございます(🐂)か(🕶)ら、よ(💻)くおきき下(🏢)さい。およそ為政(zhèng )家(jiā )が自分(🦑)(fèn )の道(🔟)(dà(🛁)o )として(🎏)大切に(🧖)しなけ(📙)れば(🕞)ならないことが(🅱)三つあります。その(😒)第一(yī )は態(tài )度をつつしんで粗暴怠(🛏)慢にならな(🍠)い(😪)こ(🗼)と、その(🔣)第(dì )二は顔(yá )色を正しくして信実の気持(🌌)が(⚪)あふ(🦗)れること、その第三は、言(yán )葉(yè )を(🚐)叮重にして野卑(🔋)不合(🌺)理にならないこと(⏭)、これであり(🤓)ます。祭(🍻)(jì )典のお供物台(🎑)の並べ方などの(🙀)こ(🚃)ま(🔍)かな技術上のこ(⛺)とは、それぞれ係の役人が(🕥)おり(㊙)ま(🍼)すし、一々お気にか(🗺)けられなくとも(⛳)よ(🥛)い(🖍)ことで(🍛)ござ(🆗)います(🎟)。」(🐐)
○ 関(🕐)(wān )雎(💡)==詩(🏃)経(🚺)の(🏅)中にあ(🚱)る篇の名。
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