「さっきから考(kǎ(📈)o )えています(🍚)が、(👬)どう(⚪)も私(🍼)には(🔺)わかりませ(🏊)ん。」
門人たちは顔(yá )を見合せた。犠(xī )牲に(🔄)するには、毛色が赤くて角が立(lì(🔲) )派でさえあれ(🗞)ば、それでいい(📹)とされている。こ(⬜)れまで(🤒)牛(🍓)の血(📲)統が問題にされた例(🍞)(lì )ためし(🥎)をきいた(🙃)ことが(📐)な(🐅)い。何で、(🚑)孔(kǒng )子がそんな(🌆)こと(💡)を云い(🗨)出し(🏌)た(🔨)も(🌖)のだろう、と彼等(😚)は不思議に(🗣)思(sī(⬆) )った。
(🅱)これも別にむずか(🍭)しいことではない。子游にい(🔡)ささか無作法(🚾)なところがあるのを(🚛)思(🦒)(sī )い合せ(📹)ると、孔(😭)子(zǐ )の心(💣)持(chí(🌔) )もよく(😍)わ(👟)かる(🌉)。
4むろん彼は、(🐮)仲弓の問(🎖)題にかか(🎀)わりなく(👯)、これま(👨)でにも(🤝)その(💑)点に(👣)力を入れて門(⚓)(mé(⛰)n )人(🤯)たちを教(🌍)育(yù(🗨) )して来たので(🎲)ある。彼(⛱)(bǐ(🎫) )がつとめて「利」について(🔝)語ることを(😭)避(bì )け、たまた(🏨)ま(🤢)それを語るこ(🦉)とが(🐺)あっても(🥎)、常(cháng )に(🤛)天命とか、仁とかいう(🕵)ようなことと結びつけて(🚒)話(🛅)すように(㊙)注意し(🚊)て来(🥙)(lái )たのも、そのためである。また彼は(🔺)、機会あるごと(⛱)に、門(mé(💎)n )人(♊)(rén )達の我(🏑)(wǒ )執を戒めた。そして、「5(👟)自(🔶)(zì )己の意見(jiàn )にこだわって、無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁止したりするのは君(🥨)子の(🔩)道(dào )でない。君(❔)(jun1 )子の行動を律(lǜ )するもの(♊)は、たゞ正義あるの(🗾)み(🐴)だ。」と説き、6(🔘)彼自身、(🔼)細心(🥩)(xīn )の注意(yì(🤵) )を(🌖)払って、臆断(duàn )を去り、執(🥐)着を絶(jué )ち(🔔)、固陋(🥢)を矯(jiǎo )ため、他と(🤢)の対(👸)立に(🈶)陥(🤳)らぬようにつとめて(💯)来(💍)たもの(🐢)である(🏷)。
楽(🈯)長は(🌩)、自分の見る眼が悪(è )いとはどうして(🚠)も思えなか(🔫)っ(⬅)た。で、
((🐾)違(wéi )わな(💐)い、違わない、――何(hé(❔) )のこ(👄)と(🐁)だろう(🕑)。)(🍊)
楽長は思わ(🛑)ず立(🕢)(lì(🍐) )上って、棒(🛌)のよ(😶)うに固(👦)(gù(😌) )くなった。孔(kǒ(🖨)ng )子はつづけ(🎨)た。
(孔子(🏎)の眼が、俺の音(📩)楽を左右するなん(👎)て(😣)、(⏯)そんな馬(mǎ(👓) )鹿げたこと(🕍)が(💌)あるものか。)(🔡)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025