「田(🍊)川はどうだい。」(🔨)
「(🏟)気がついてい(🧒)るなら、すぐそう言ってく(💲)れたらよ(🔯)か(🃏)りそうなものだ」(🐺)と、そ(🕓)んな不(bú )平をも(💆)らすものもあった(💵)。また中には、「先生は要す(🎯)る(♊)に指導者でなくて批評家(jiā )だ」などと、(👠)し(🧚)た(🏙)り顔に言うものもあっ(🉑)た。しかし日がたつにつれて、しだ(😟)いにか(🔫)れら(🏗)の間に(🔥)取(qǔ )り(😕)かわされ(🥎)出(🏠)(chū )し(🐜)たの(🐨)は、「(🛏)ひまなようで、いや(🔣)に忙いそ(😊)がしい」とか、「しま(🎡)りがな(🖕)いようで、(👍)変にきびしい」と(♊)か、そういっ(🦍)たちぐは(🍡)ぐな気持(🛬)ちをあら(🌝)わ(🗨)す(🚸)言葉(yè )だ(🐹)った。
とあ(🧘)っ(🔅)た。
大(🎹)河は板木を打ちやめ、けげんそうに次郎のほうをふり向(🕍)い(🔥)て槌を(🔙)わ(🏓)たした。次(🈯)郎は、(💔)す(👱)ぐ大(dà )河に代(⬛)わ(⛰)っ(🧔)て板木を打(🌥)ちだし(🚯)たが(🆖)、その打(dǎ )ちかたは(🐆)、(🍞)一つ(🏖)一(💫)つの音(🛫)が余韻よい(🦎)ん(🍓)をひくいとまのないほど(🔧)急(🎄)調子で、いか(⛸)にも業ごう(🦕)をにやしているような乱暴さだっ(🛬)た。
大河は板(🤡)木を(🍠)打(dǎ )ち(😚)やめ、けげ(👙)んそ(🗽)うに次郎(📔)のほ(👨)う(💫)をふり向(🈲)いて槌を(🦀)わたした。次郎は、すぐ大河に(✂)代(dài )わって板(bǎ(🐣)n )木を(🗼)打ちだしたが、その打ちかた(🎶)は、一つ一(👯)つの(📥)音(🦉)(yī(😶)n )が余韻(yùn )よいんを(👨)ひくいとまのないほど急調子で、(😳)いか(🔇)にも業ごうをにやし(⏫)ているような乱暴(bà(⭐)o )さだ(🤑)った。
(👶)間もな(🥅)く、侍(🗞)僧に伴と(🛸)もなわ(🧀)れて、(😸)一(yī(📍) )人のつつま(😛)し(🕐)やかな小(xiǎ(💝)o )僧がはいって来た。和尚は慈愛じ(👻)あいにみちた眼(🎟)で、小僧(sēng )を見な(⛹)がら(🍬)たず(🍛)ねた。
「(🚈)新参(cān )しんざんの小(xiǎo )僧(🌥)こぞうでござい(🚑)ます(🐶)。」
か(🛬)れは(🌤)視(shì(📣) )線を転じて、そっと先生の顔をの(💍)ぞい(🖼)てみた。すると、ふしぎなこ(🌱)とには、先生の(🌫)いつもの端然たんぜん(🗺)たる静(🔏)坐の姿勢(🤯)がい(🧑)くらかく(🔘)ずれてい(🍭)る(👠)。顔をすこし(👌)伏ふせ、その眉まゆの間には深いしわさえ見えるの(😬)である。次(cì(➗) )郎(✖)は、先生が気分(fèn )でも(🐞)悪(è )く(🧟)なったのではない(😊)か(📂)、(🈵)と思った。
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