次(🧞)郎は、これま(👳)でに(🕎)も、しばしば、自(🛀)分の全(quá(🕷)n )く予(🍭)期しない言葉(🚃)を朝倉(cāng )先生の口(🛒)から(🏁)き(👱)いて驚くことがあ(💿)った。しか(👙)し、今(jīn )の言葉ほ(🍡)ど彼を驚(jīng )かした言葉は(👙)なかった。これまでは(🎳)、次(🤺)郎(🐫)が自分の考えに裏書しても(😿)らえる(🍃)と思(sī(🛩) )っている(🗂)時に、かえってそ(👚)れを(🐴)否(fǒu )定(dì(💽)ng )さ(🛁)れ(🎩)たり(🎖)、何(hé(🎄) )か得意に(🐧)なってい(🚉)る時(🐪)(shí(🙄) )に、き(🏵)び(🚂)しい反省を(🥘)要(yào )求(qiú )さ(🐠)れたりする場合(🔰)が多(🥍)かった。今(🎰)(jīn )のはまる(📩)でその逆だったということが、(📞)彼にと(🏪)っては、こ(🤕)の(🚜)上(shàng )もない(🐻)驚きだっ(🏋)た(🆗)のである(🥕)。
(🚽)次郎(🍥)は(🐭)そっぽ(🕷)を(🌈)向いて答(dá )え(🍿)なか(🔀)っ(📛)た。彼女は、馬田に対(⛴)(duì )して(🤫)、純(chún )潔な処女としての烈し(🈯)い憤り(❤)ど(💵)ころか、自分に侮(⏪)辱を加え(🏰)た(🤚)当の相手として(🍮)さ(🌖)え、さほど(🏨)の憎(zēng )しみを感じてい(😀)ない(🐱)のではないか(🔆)。も(🕣)し感じているとす(🚤)れば、(📞)そ(🍈)んなよそごとのような答(dá )え(👅)が出来るはずがない。そう考(kǎo )え(🚖)ると、道江が(⛔)馬田を「千ち(🧕)ゃん(🈹)」という親(qīn )しげ(🍝)な(⛺)名で呼んでいることま(🚋)でが腹立たしくな(😻)って来(🌺)た。
(🎹)次郎の耳にもその音はきこ(🤦)えた。し(🐓)かし、彼はふりむかなかった。そし(🎒)て、もうと(🎯)う(👧)に見え(🚴)な(🚈)くなっ(🎒)ている道江のあとを追うように、(🚭)路をいそいだ。
街角(🛠)に立って考(💧)えこんで(👚)い(🥃)た次郎(láng )は、思(sī )いきっ(✈)たように道を左にと(🤲)った。
「(🍡)まわ(😒)り道なんかして、いたずらされたら、よけい世間(jiān )にけちをつけら(💪)れ(🙍)る(🍸)よ(🥇)。」(🍋)
「(🚚)この(🍅)ごろ(🍙)は、次郎(⛳)君(jun1 )とも道江さんとも(😞)、いっしょに(🦕)飯(🐸)をくう機会(huì )がな(🍤)かったようだね。きょう(🥝)は老人たちも留(liú )守だ(🌫)し、若いものだけ(🐻)で(📛)どうだい(🤳)。」(🤪)
(🎡)朝(🦈)(cháo )倉先生の(💆)家の玄関はひっそりしていた。案(🥈)内を乞(qǐ )うと、裏口から奥(ào )さんがたす(😆)きがけのまま出て来て、
と、敏(mǐn )子は、ちょ(🛍)っと間をおい(😱)て、
「あた(🏍)し(🈷)、こわいわ。」(👌)
「だって(🌝)、そ(🧕)れよりほかにないでしょう。」
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