「最初(chū )の朝にしては(🈂)、めずらしいことだった(🖨)ね。時刻(🗣)が(🔇)非(🐻)常に正(📖)確だった(🎧)し、それ(🎠)に、(🧀)打ち方がちっとも(🐹)寒(😈)そうでなか(🍆)った。」
相談は安易あんいに(📩)す(🔧)ぎ(🆑)るほど、すらすらとはこび、ほとんど(🛅)無修(🕑)正(zhèng )だ(💃)った。特異と(🏡)く(🙋)いな行(háng )事(shì )を期待していた塾生た(📶)ちに(🏑)と(🛎)っては、(🚧)多少物足りなく感じら(💁)れたらしか(🗂)ったが、(❄)そのため(🚫)に、これという強硬きょう(🌛)こうな主(🛣)張も出な(👢)か(🤨)っ(✍)た。最(zuì )も(⬇)多(🔺)く(♋)発(fā )言し(🍨)た(🔈)のは飯島(🎃)だ(🐿)った。しか(🉐)し、それ(💪)も、自(🍑)分(fè(🐂)n )の存在(💍)を印(yì(🖖)n )象(🤫)(xiàng )づける(🚼)目的以上の発言(yán )ではなく、たいていは(🥉)原(➖)(yuán )案賛成の意見(🗿)をのべ、同(🏽)時(🎧)に(🐕)進(jì(🏓)n )行(🎛)係(🤫)をつと(💡)めるといった(🐛)ふう(🥁)であっ(🚟)た。田川は、はじ(⚽)め(😍)から(🛬)終わ(😺)り(🆑)まで、(🍜)一言(yán )も(🔟)口を(🎹)きかな(✖)か(🗓)った。
「これで、(⏰)とも(👵)かくも、(🤩)ここの生活(🚌)設(shè(😏) )計(🔹)がおたがい(🅾)のものとしてできあが(🙎)った。お(📠)た(🔐)が(🆙)いのものとしてできあがった以上、それがうまくいかなけれ(📪)ば、おたがいの(👆)責(zé )任(rèn )だ。むろんこの設(🤖)計(jì )は、明日からのす(🛬)べり(🕚)出しに、(🎀)いちおうのよりど(📼)ころを与えたまで(👘)で、これが(✍)最(zuì )上(❓)の(🛅)ものであるとは(✒)保(bǎ(💓)o )証でき(🛂)ない(🅿)。だから、だ(👽)んだ(⛺)んやっ(🏦)て(🈹)いくうちに、(📺)不(🐮)(bú )都合な(😢)点(diǎn )が(🏨)あ(🎚)れば、い(🎬)つでも修正(💍)(zhèng )しよう(🎵)し(🔁)、また、新しい案が出て、(🐱)それがいい(🐡)ものであれば(🛡)、どしどしと(😭)り入れて行くこと(📪)にし(🦈)たい(👜)。そういうことを(🐍)やる(😂)のも(🏂)、(🚸)やはりお(🚹)た(👢)が(🤵)いの責任だ(🍷)。あらため(😺)て言(yán )うが、友愛(ài )と創(chuàng )造、この二つ(😚)を精(jīng )神的(de )基調として、これから(👳)のおたがい(⌛)の(🏟)生(🎯)活を、す(📱)みか(📍)ら(🤩)すみまで磨みがきあげ(🛸)、いきい(🚿)きと(👯)した、清らかな(🌏)、そして楽しい(💇)ものに育て(🕞)あげていきたいと思(⏮)う(📼)。」(❗)
もう、そのころに(🐦)は(⛰)、(💚)廊(lá(👣)ng )下を(📥)行き来する塾生たちの足音も頻繁ひんぱんにな(🚻)り、ほ(🥞)うぼうから、わざと(🏨)らしいかけ声(🆒)や、(🆖)とん狂(🏢)きょ(🐧)うな笑い声など(🐧)もき(♓)こえていた。ゆ(📦)うべの懇談会(⏸)(huì )で分担ぶ(🥊)んたんをきめ(🔆)、かれら自身の室はも(🤠)とより、建物の内(🎫)(nè(🌳)i )部(bù )を(🧤)、講(jiǎng )堂(🦕)や、(🌿)広(🛂)(guǎng )間や、便(🧛)所(suǒ )にいたるまで、全部(bù )清掃(sǎo )せ(🔺)いそうすることに申し合わ(👡)せていたの(🗺)で、かれ(🗾)らも、(🔯)まがりな(🗾)り(🚯)にも責任(✏)だけは、果(🎶)たさな(🤵)け(🏡)ればならな(👚)かっ(🍠)たし、それに、きびしい寒(😮)(hán )さと、(🍀)おた(♐)がいの(🥋)眼(🐕)(yǎn )とが、か(🎅)れらを、(🛃)外見だ(🕐)けで(🎇)も、いかにも忙いそがしそ(🎢)う(💌)な活(💿)動(🚈)に(🧤)駆(🐙)(qū )か(🈁)りたててい(⛱)たのである。
奕堂和尚(shàng )は(🕑)聞きお(📞)わって、いかにもうれしそうにうなず(✨)いた。そして、(🎰)まだ(😒)どこかに漂ただよっていそうな鐘の音を追い(📍)求(🎯)めるように、ふたたびし(❣)ずかに眼を(🔫)とじた。
朝倉(🐊)先生は(🍗)、しかし、ど(🥫)んな悪い状態があら(🥠)わ(😟)れて来ても、す(💈)ぐそ(🌨)の(🥏)場でそれを非難す(🌚)ることがなか(🤲)った(🍁)。すべてをいちおう成(chéng )り行きにまか(🏿)せ、行くところまで行かせておいて、あと(🛫)で、―(🛤)―たとえば食(shí(🏣) )後(hòu )の雑(🕰)談や、夜(yè )の集ま(👯)りなどの際(jì )に(🌆)、(➰)――そ(🕖)れを話(huà )題にして(🐔)、みんなといっしょに、その原因結果(guǒ )を(⬜)こまか(🤓)に究明し、そ(🏇)の究明(míng )をとお(🖨)し(🙏)て、共(gòng )同(tó(🎢)ng )生活の基準になる(🌒)ような(🎊)原則的(de )な(✝)ものを探求(🅱)する(🌤)、(📫)といったふ(🏬)うだった(🕖)のである。
「強制(👷)(zhì )され(🗃)る(🌼)と(🌬)、どんな不合(hé(🚀) )理(🗺)な(🐒)こ(🧝)と(😾)にでも盲従もうじゅうす(🎋)る。おたがいの相談に任(🥩)されると、なまけられる(㊙)だけなま(🏮)ける工(gōng )夫をする。もしそ(🌰)うい(🎒)うこと(👉)が人(🚓)間にと(🏉)ってあたりまえのこと(⬇)だ(🦁)として許されるとする(⬛)と(🐪)、(🌇)いったい人間の自(🌓)(zì )主(zhǔ )性と(📊)か良(🏽)心とかいうものは、どういう意(🏽)(yì )味をも(✈)つことになるんだ。いや、(🥕)いつにな(🈚)ったら、人(rén )間(jiān )はお(🦑)たがいに信頼しんらいのできる共(gòng )同生(🎨)活を営いとなむことができるよ(🌫)うになるんだ。」
(🏨)次郎は、朝倉(🌑)先生らしくない詭弁き(🌻)べん(🈴)だと(🔯)いう気(qì )がしてさびしかった。かれは語気を強(🎫)めて(🀄)言っ(🍱)た。
田(🐲)川は、それ(👩)まで、眉(🍾)根まゆねを(🏯)よせ、小(🤸)首をかしげて(🎺)、いやに深(🐑)(shēn )刻そうに畳たたみ(🔨)の(💙)一点(diǎn )を見(💹)つめていた(🛍)が、だしぬけに自分の名を(😼)よばれ(🔼)て、飯島とはちがっ(🉐)た意味で、あわ(🅱)てたらしかった。しかし、かれはすぐにはこたえなか(🔐)った。こたえる(🦉)かわり(🤴)に(🍋)、何度(💮)も小首(shǒu )を左右(yòu )にかしげ直(🏻)し、(😗)するどい眼(yǎn )で畳(dié(🔃) )を(🥦)にら(🚯)みま(🛹)わした(🚑)。それから、朝倉(cāng )先(🚱)生のほうをまともに見て、そのしゃがれ(🥐)た(👺)声をとぎらしが(🍣)ち(🦃)にこ(📗)たえ(😱)た。
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