「叔(shū )母(mǔ )さ(⚓)ん、はいってもいい(🙋)んです(🕛)か(🐒)?(♿)」
「僕、(👽)きょ(😟)う――(🖌)」と、(😨)次郎(🔽)は、(🔑)また急に眼を伏せ(🎏)て(👦)、「学校のか(☕)え(🏌)りに朝倉(📇)先生をおたずねして(⛱)み(🎅)たん(✳)です。そして、僕たち(🎢)の(👲)願いを(📊)かりに県(🐀)(xiàn )庁(tīng )が(🕒)許してくれても(🥢)、それで先(🃏)生が(🌑)辞(🚥)職(🔨)を(⛪)思いとまら(🎂)れることはない、と(👡)いう(⏺)ことがはっきり(😏)した(🙍)んです。先(🆚)(xiān )生としては、それがあたりまえです。僕、(👼)その(🍜)こ(🏃)とにちっとも気が(🧒)ついていなかった(🐺)ん(🐼)です。」
「もし(🏠)、馬(mǎ )田(tián )も(⚪)まわり道(🚵)し(🚠)たら、道江(🏻)(jiāng )さんは(🌳)どうす(🤖)る(🚼)?」
彼(🏅)のこの驚きは、同(🍘)時に、目がし(🈶)らの(🗓)あつくなるよう(🏗)な感(gǎ(🔥)n )激でもあ(⛽)った(🕦)。彼(🙁)は(⤵)うつむいたまま、縁(🕐)板についた手を、まるで(🚹)女(nǚ )の子みたようにもじ(⬛)もじ(🤮)さした。朝倉先生はそれを(🍒)見(🤲)まもりながら(🈲)、(💧)「(📂)君(⚡)(jun1 )のお(💱)父さんは(🕠)、君のや(🍸)ったことを生ぐさ(🌴)いと言っていられた(✴)が、なるほど生(🔣)(shēng )ぐさいとい(🔹)えば(🏦)生(🏙)ぐさい。たしかに思慮の足(zú )りない(🚧)や(🍚)り方(fāng )だし、それに文明的ではないか(🍐)ら(📬)ね。しかし人間の真(🏵)(zhēn )実(🌼)(shí )な気持というものは、その(🌕)あ(🅱)らわれ(🈂)方(🔐)がどう(👸)であろ(👻)うと、やはりうれしいものだ(🥒)よ(🎧)。私はそれ(🤦)を味(🥦)(wè(🛩)i )わ(🥈)うだけは素直すなおに味わいたいんだ。むろ(⏱)ん(🎁)私には(🏰)私(sī )の行く道があ(👯)る(🌍)し、君の真実な気持を味(wè(🚦)i )わったからって、その道(dà(👿)o )まで変え(🦉)るわけ(✈)にはいかないがね。」
「(♋)本田も、しかし、このごろは(⛽)大ぶ思慮深くなってい(⛺)るか(🔱)らね。」
「なに、用が(💣)ないから(🕗)?」(✡)
「なるほど。これは痛(🐿)いと(🕙)こ(🍡)ろを一(yī )本やられた。僕(⏸)もいつの間(jiān )に(🧚)か現(🐼)実主義(🧔)者になってしま(🎴)っていたわけか。ははは(🉑)。ところで、君の考えが足りなかったというのは、(💷)すると(🕒)、ど(🥣)うい(⬆)う点かね。」
「本田、(🎃)ずるい(🧒)ぞ。」
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