京都(🔍)と聞いて、諏訪の百姓(xìng )は言(💓)った。
(🥟)入り込んで来る間(🚳)諜かんちょうを警(🛸)戒(🎬)する際で、浪士側(🌋)で(🕳)は容(🤗)易にこの三人を信じなかった。その時(🚑)応接に出(💕)たのは道中掛(🔯)(guà )がかりの田村(👊)宇(⤵)之(zhī )助た(⛩)む(🎴)らうのすけで(🥖)あったが、字之助(zhù )は(🐥)思(🚙)(sī )いついたように尋(🛶)ねた。
(🎁)平(🌓)助(zhù(😑) )は平助(🌛)らし(🚆)いこと(🛁)を言った(🚼)。
樋(🥓)橋から下諏訪までの間(jiān )には、村二(😛)つほどある。道案内(🏢)のものを(🤓)先(🤫)に立(lì )て(🏁)、松(sōng )明(😤)(míng )た(📨)いまつも捨て、途(tú )中に(🛠)敵の待ち(🕝)伏(fú )せす(♎)る(🐋)も(🙎)のもあろうかと用(yòng )心する浪士らの長(zhǎng )い(🖲)行列(🕷)は夜の街道に続い(🍣)た。落(luò )合村(👎)(cūn )まで進み(🏎)、下の原村まで進(🥔)(jìn )ん(❕)だ。もはやその辺(🤦)(fǎn )には一人(ré(🖋)n )の敵(🕐)の踏(🈯)みとどまるものもなかった。
半蔵(💔)は(🐥)馬籠本(běn )陣の方にい(🏕)て、(🌴)この水(♍)戸浪士(📿)を待ち(🤹)受けた。彼が(🚃)贄(🚂)川(🎅)に(👐)えがわや福島(🐉)の庄(⚓)屋(wū )しょうや(👒)と(🎒)共(gòng )に急(jí )いで江戸(🍍)を立って来(lái )たのは十(🐍)月下(xià )旬(🎡)で、ようやく浪士(Ⓜ)(shì )らの西上(💊)が伝えらるるころ(⛰)で(🔴)あった。時(shí(🍦) )と場合(hé )により、(🚌)街道(🐢)の混乱(luàn )から村(🕢)民を(🧤)護まもらねば(🤐)なら(😻)ないと(🤳)の彼の考(kǎo )えは、す(🛡)でに(👍)そのころに起こって来た。諸国の人(rén )の注意は尊攘を標榜(bǎng )ひょうぼ(📰)う(🌟)する(🥊)水戸人(ré(📈)n )士の(🙀)行(háng )動と、筑波つくば挙(jǔ(🎮) )兵以(🎢)来(🤔)の出(chū )来事(🚺)とに集まっている当時のこ(🔵)と(⏲)で、(😫)那珂(🎑)港な(🚞)かみなとの没(🏫)(mé(📚)i )落と共に榊原新(🧘)左(zuǒ )衛門(🤱)(mén )さかきばらしんざえもん(🎐)以下千二(🛵)(èr )百余(❓)(yú )人の降(jiàng )参者(🕊)と武田耕(🈷)雲斎はじめ(💙)九百(🎭)余人(🤐)(rén )の脱(tuō )走者(zhě(🏧) )とをい(🤠)かに幕(mù )府(🎧)が取りさ(🎱)ばく(🔜)であ(🗑)ろ(⤴)うと(🖐)い(🗃)うことも多く(🤔)の人の注意を引(🤨)いた。三十日(📿)(rì )近くの時の間に(🎉)は(😫)、幕府方(fā(🚞)ng )に(🐂)降く(🐮)だった(🙀)宍戸侯ししどこう((🐖)松(🏳)(sōng )平(🏒)大(🐥)炊頭お(❗)おいのかみ)(🖕)の心(xīn )事も、(✌)そ(🙍)の運命も(🍙)、半蔵はほぼそれを聞(📅)き知ることが(🌒)できたので(👖)ある。幕府の(🔶)参政田沼玄蕃頭は(⛵)耕雲斎らが政敵市川三(sān )左衛門(🗡)の意見(🏜)(jiàn )をいれ、宍戸侯に死を(🧙)賜わったという。それについで死罪(🤫)に処せら(😗)れた従臣二十八人(👡)(rén )、同じく水戸(💀)藩士二(🕡)人(⌚)ふたり、(🔗)宍戸侯の切腹(🚻)を聞(wén )いて悲憤のあまり(❄)自殺した家来(🐁)(lá(🎓)i )数(🐸)人、この難に死(🦏)んだものは都合(hé )四十(shí )三人に及ん(✌)だと(🕸)いう(🐊)。宍戸侯の(🏄)悲(🙁)惨(⛳)な最期――それ(🚈)が水(shuǐ )戸(hù )浪(🕊)士(🦏)に(🌿)与え(💎)た影(👴)響(xiǎng )は大(📸)きかった。賊名(míng )を負(fù )う(🌃)彼らの足が西へと向(🔈)いたの(⚡)は(🃏)、それ(📒)を聞いた(⌚)時であった(📗)と(🐦)も言わるる。「所(suǒ(🐩) )詮しょせん、水戸家(jiā(🕎) )もい(🈶)つ(👼)まで幕府(📭)のきげんを取(qǔ )ってはい(🥒)られまい」との意志の下に、(🍢)潔く(🈹)首途かどで(🤖)に上(🌀)(shà(🐉)ng )ったとい(🍊)う彼ら水戸浪(🕠)士は、(⛩)もは(🤴)や(🌯)幕府に用のない人(🌖)たちだった。前進あるのみだった。
「どうも美(❄)濃みのの商人に(🍗)あっちゃ、かなわない(🚬)。中(🐈)津(jīn )川あたりにはなかなか勇敢な人(🐯)が(📧)いますね。」と(🌋)平助(💿)が言(🚥)って見せる。
香(xiāng )蔵は中津川(🤲)にあ(🔨)る(🧢)問屋の家を出(chū )て、同じ町に住む景(🏈)(jǐng )蔵が(🏐)住(⛏)居すまい(🌏)の門口から声(🔃)(shēng )をか(👙)け(🌕)た。そこは(🏠)京(🧤)都の方(🔲)から景蔵(🎊)をたよっ(🍢)て来て身を隠(🥙)したり、し(🚽)ばら(🔧)く逗留(🦑)(liú )とうりゅうした(💗)り(💣)して行(háng )く(🥟)よ(😐)うな幾(jǐ )多(👗)の志(zhì )士たち――たとえば、内藤頼蔵ない(🐤)とうらいぞう、磯(🌓)山(🐢)(shān )新(xīn )助い(🌇)そやましん(🎤)す(🏥)け、長谷川(🍔)鉄之進(jìn )はせがわてつのしん、(🌊)伊(yī )藤祐介いとうゆうすけ、二荒四(sì )郎(🕒)ふたら(😂)しろ(📂)う、(👢)東(dōng )田行蔵(🥤)ひ(💂)がしだこうぞうらの人た(😈)ちを(💑)優にかばいうるほどの奥(🔫)(ào )行きの深い本(♐)陣であ(⭐)る(🏊)。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江戸屋敷の方から(🦐)来(lá(😢)i )た長(🆘)州侯の一(yī )行(🆗)(há(😞)ng )が木(mù )曾(céng )街道経由で上(🐍)洛じ(🕗)ょうらくの(🤥)途(tú(🈴) )次、かねて(👹)の藩(fān )論(🎡)たる公武合(hé )体、航(háng )海(hǎi )遠略から破約攘(👧)(rǎng )夷じょう(🔛)い(🤥)へと、(💨)大きく方向の転換を(🅰)試みるための中津(jīn )川(🦒)会(huì(👠) )議を開(kāi )いた由(yóu )緒ゆいしょの深い家(jiā )でもある。
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