フェラ 動画《vr で オナニー》2行目ライン
vr で オナニーあらすじ
有るをねたみて
「鳥は(👪)死ぬまえに悲しげな声(shēng )で(🦃)鳴(mí(💪)ng )き、人(rén )は死ぬま(🍤)えに善言を(🗨)吐く(🥜)、(👄)と(⭕)申(🎚)します。これから私の申(✳)上(🏌)げますことは(🦕)、私(sī )の最後の言葉で(🐓)ございますか(🥪)ら、よくお(😉)き(⏯)き下さ(🛷)い。およそ為政(zhèng )家が(🚥)自(zì )分の(⏪)道として大切(qiē(💒) )にしなければ(🔙)ならないことが三つ(🖖)あります。その第(📘)一は態度をつつしん(🌵)で粗暴怠(🐓)慢(màn )にならな(🛂)いこと(💵)、(📈)その第二(èr )は(😮)顔(👴)色を正(💞)しくして信(🛡)実の気持があふれること、その第(dì )三(sā(🛣)n )は、(😒)言葉(📅)を叮重にして野(📋)卑(⤴)不(📫)合(😏)(hé )理(lǐ(🤜) )にならないこと(♍)、(💧)これでありま(🆖)す。祭(jì )典のお供物台(🏑)の並(bìng )べ方など(⬅)のこ(😨)まかな(🤬)技術上のことは、それぞ(📼)れ係(🅱)の(🤷)役(🤒)人(💟)が(🤝)おりますし、一々お(🤕)気(qì )にかけ(🏳)られなくともよいことでございます。」
二（一八(😄)六）
○ (🛹)孔子(zǐ(😽) )が昭公(🍷)は礼を知つている(🗽)と(🏐)答えたのは、(🍖)自(🈯)分(🍢)の国の君(jun1 )主の(🎲)ことを他(💂)国(guó )の役(🥅)人(rén )の前でそし(🚷)るの(㊗)が非礼(lǐ )であり、(🚀)且つ忍(💅)(rě(✏)n )びなかつたからであ(📯)ろ(🔁)う。しかし、事実を指(zhǐ(🛰) )摘されると、それを否(fǒ(🕞)u )定もせず(🚛)、(🍃)ま(🛎)た自己(🐜)辯護(🤼)も(🙏)せず、すべてを自分の不明に帰した。そこに孔子の面目があつた(🦂)の(🔖)である。
「学(xué )問は(🚲)追いかけて逃が(🎶)すまいとするよ(💽)うな気持(⤴)でやっても、な(✋)お取(qǔ )りにがすおそれ(🤗)が(🎧)あるもの(👋)だ。」(🍛)
○ 誄＝＝死者を(🐝)哀(āi )しん(📈)でそ(💰)の徳行を(⤵)述べ、その(👷)霊(㊗)(líng )前に献ぐ(☝)る言葉。
とあるが、(✖)もう(🚎)私も(🐂)安心だ(🈂)。永い間、おそれつ(🎓)つし(👏)んで、(🐞)この身をけがさないように、どうやら護りおおせて来(lái )たが、これ(🎯)で死ね(🌩)ば、もうその心(🐮)労も(⏪)な(🏵)くなるだろ(🌎)う(🍍)。ありがたいこ(⚡)とだ。そうで(🏮)は(✅)ないかね(🎷)、(🙇)みんな。」
「(🥇)音楽が正し(🎏)くなり(👐)、雅がも頌しょうもそれ(📒)ぞれその所(suǒ )を(➡)得て誤用さ(🐚)れない(🈚)ようになったのは(😗)、(🎒)私(🌓)が(Ⓜ)衛(wèi )か(🉑)ら魯(lǔ )に帰っ(🆗)て来たあとのことだ(🧦)。」
○ 巫馬期＝(🐏)＝(🈴)孔(🕐)子(🚇)の門人。巫馬は姓、期(qī )は字、(🏛)名は施（し）。
○ 孝経(📄)に(🏐)よ(〽)ると、(💿)曾子(🥓)は孔子(zǐ )に「身体(tǐ(🏥) )髪(🌿)(fā )膚これを(🌏)父母(🎮)(mǔ )に受く(🚵)、(📮)敢て毀傷せざるは孝(🤾)の始なり」という教(jiāo )えをうけてい(🗜)る。曾子は、それで(💟)、手(shǒu )や足(zú )に傷のないのを喜んだこ(😵)とは(🔱)いうまで(🎾)もないが、しかし、単(dān )に身体のこ(👎)とだけを問題(🌉)にしていたのでないことも(🏣)無論(🌒)(lù(🦂)n )である。
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