そ(🏠)の時、こん(😎)な話(🤺)も(➕)出ました(😀)。刀という(🐽)もの(➿)は五百(👨)年も六(liù(🦂) )百年(🚪)も(🐙)の(👪)間(⏸)(jiān )に(📵)名(míng )高い刀鍛冶が出て鍛(🦇)(duàn )え方(fāng )をきわめつくしてあります(🌮)から、いく(🥤)ら(🚽)後のちの代(🎺)よ(🐍)のものが(🥌)工(gō(💧)ng )夫をこらしたつ(🧔)もりでも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく昔(xī(🔟) )の(🤓)人の考(kǎ(🕊)o )えておか(🔖)ない新し(🛳)い意匠(🌍)で、(🙏)これが自(👑)分(🥥)(fèn )のも(🚻)のだと言える(👂)ような(🏯)刀が、なかなか打てるも(😗)の(🕓)では(🎰)ありません、とさ。
桃(tá(🎙)o )につい(㊙)て、かつ(🖥)てわたしは次のよ(💮)うなこと(🤾)ばを(🔙)書きつけ(🏙)てみたこ(⭐)と(🤢)があります(🗜)。
あるお(👦)友だち(🎤)は年若(ruò )な(🚛)がら(🚆)判断と(🔬)いうものの力(🎗)(lì )に富み、あるお友(⛏)だちは思いやりに深く、(➡)また、あ(🥀)るお友だ(😌)ちは(🏆)心(xīn )の持ち方も(💨)よ(🎻)かっ(🏞)たもので(👭)す(😨)から、なに(🛠)ほどわたしは(🔳)自分(fèn )のまわり(🚷)にある人た(🏽)ち(🛫)か(😋)ら教(🤝)(jiāo )えられたか知(zhī )れません。
一〇(🚄) かわずの見学
三 くり飯の好(🥫)(hǎo )きな(💆)橘翁(📊)さま
そ(💑)の(🤶)人(rén )を(🚼)仙台(tái )か(😞)ら連(liá(🍌)n )れて(🏟)来(🐞)て、(🏿)はじめ(🧤)て用が(🗜)足(zú )りたと(🐚)いうこ(🔺)とで(😸)した。そんな(🌲)漁師ことばの通(tōng )弁(😮)(biàn )をだれがつと(🎽)め(🔭)たか(💓)と言いますに、その耳のいい(🔆)人はも(🕯)はや三十(shí(😩) )年近くも仙台地方に住む外国(😸)の宣教師でした。ロ(💸)ーマ旧(jiù )教(jiāo )をひろめに日(rì )本へ渡って来た人(rén )で、ジャ(🛩)ッキという(🎭)名前のフラ(💨)ンス人(🔚)でし(🧑)た。このジャッキ先生(🧓)(shēng )、(🐘)ギリ(📽)シア語(👨)の知識(🎃)(shí )もあって、学問のある坊さんでしたが、年百年じゅう、同じよ(🥓)うな黒(hēi )いぼうしを(🔩)かぶり、黒い服を着て(🔗)、(👁)なり(💸)にもふりにもかまわずに荒浜のほうまで宗旨(📽)しゅうし(🥦)をひ(🌖)ろめに(🌥)行くうち(🛅)に(🏼)、そんな(🏖)漁師ことば(👏)の(🔪)通(tō(🎙)ng )弁(🥌)がつとま(🤾)るほど、いい耳を持つよう(🚤)になっ(🐑)たのです。
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