里人の(🛄)驚異は、いつの間にか同(tóng )情に変(biàn )っていた。市(shì )九(⏱)郎がしばしの暇を窃ぬす(💠)んで(🐪)、托鉢の(🦆)行脚に出(chū )かけ(🎎)ようとす(🍧)ると、洞(🛹)窟の出(chū )口(kǒu )に、(🛄)思いが(⛔)けなく一(yī )椀(wǎn )の斎ときを見出すことが多くなった。市九郎(lá(⛩)ng )はそのた(🤨)めに、托鉢(💃)に費やすべき時(shí )間を、更に絶(🌱)壁(🌛)に向(🆘)うこと(🌝)が(🌮)できた。
「(🕤)じゃ(🍳)、(🎀)一(📴)番近(🏅)(jìn )くの医(yī )者(zhě )を(🛹)呼んで(⏺)来るのだ(🥣)。真鶴ま(🗨)な(🧘)づ(🚲)るなら(🚺)、遠(yuǎ(🐻)n )くは(🏤)な(⬅)いだ(🏙)ろう。医者と、そうだ、(🍥)警察とへ(🦊)届けて来るのだ。又小田(🌱)原(😀)(yuán )へ電(👝)(diàn )話が通ずるのなら、直(🙅)すぐ自(🧓)動車を寄(🥂)越すように頼むのだ(🚤)。」
「(👠)ま(😶)あ、よそう。電車で行けば訳(😆)(yì )は(🗃)ないのだから。」と、彼(📯)(bǐ )は心(🥗)の裡(lǐ )で考(kǎo )えている(🥝)事と(😷)は、全(🍔)く(🛅)反対な(🐎)理由(yóu )を云い(🚰)な(🎚)がら、洋服を(🤟)着た大(dà(🚳) )男(🎱)を振り捨てゝ、電車に乗ろうとした。が、(🌠)大男(🎹)(ná(🅿)n )は執(😙)念(🧔)し(🔤)ゅうねく彼(🈯)を(🍬)放さ(🥁)なかった。
(🎬)青年は肯うなずこうとし(👪)た(🦈)。が(🐺)、それも肯こ(🎌)うとする意(📒)志だけを示したのに、過ぎなかった。信(🏮)一郎(🌏)(láng )は鞄(páo )ト(➕)ラン(😜)クを(🌒)開けにかゝっ(🅰)た(👟)。が、(💈)それには鍵(🌈)か(🍄)ぎが(🧢)かゝって(🔱)いると見え、容易(yì(🤽) )に(💱)は開かなか(🔦)った。が、(👐)此場合(😍)瀕死(🐁)の重傷(☔)(shāng )者に(🔼)、鍵の在処(📟)ありかを尋ねる(🍕)などは、(🥔)余りに(🈵)心ないことだ(🌇)った。信一(😎)郎(láng )は、満(mǎn )身の力を振っ(😃)て、捻(niǎn )ね(🚆)じ(🔺)開(🥢)(kāi )けた(📱)。金物に(🐧)付いて、(🌏)革(😟)が(🦒)ベリ/\と、二三寸(cùn )引(yǐn )き裂かれ(🔻)た。
『静子が待ちあぐんでいる(🖕)に(🦒)違いない。』と(🚇)思(sī(✈) )う毎に、(🚏)汽車の廻転が殊更こ(💹)と(✌)さら(🥩)遅くなるように思(sī )われた。信一郎は(⛴)、いらいらしくなって来る心を、じっと抑え付(fù )け(😤)て、湯河原の湯宿に、(📲)自(zì )分(👳)(fèn )を待っている若き愛(🧟)妻(qī(🧚) )の面影を、空くう(🏿)に描い(🔗)て(⏩)見た。何よりも先まず、その石(shí )竹(😟)(zhú )色に湿(🈲)(shī )う(👏)る(📼)んでいる頬(jiá )に、微(🛬)笑の先駆とし(🎵)て浮かん(🍷)で来る、笑靨えくぼが現われた。それに続(xù )いて、(🍉)慎(💑)つつまし(🕣)い脣(❗)くちび(🐦)る、高(👶)くはない(🧀)けれども穏(📏)や(📥)か(👅)な(🛵)品の(🕹)いゝ(🌲)鼻(⏫)。が、そんな目鼻立よ(📵)り(🚵)も、顔全体(🐔)に現わ(🌿)れている処女らしい(🎚)含(⛸)羞性(xìng )シャイネス、そ(🔼)れを(🎒)思い出(chū )す毎(měi )に、信(xì(💴)n )一郎自身の表情が、た(😅)る(⚽)んで来(🍟)て、其(qí )処そ(🅾)こ(🙂)に(🌌)は居合(🌿)わ(🍗)さぬ妻(🍒)に対する愛撫の微笑(🐏)が、何時の間にか、浮かん(📜)でいた。彼は、それ(🕣)を誰かに、気付(fù )か(🍧)れは(🏑)しないかと、恥(🚢)しげ(⛴)に車(chē )内を見廻わ(👬)した。が(🎉)、例の仏蘭西の(🛅)少年が、(👲)その(🙀)時、
最(⬛)(zuì )初の危機に(🔖)は、冷静であ(🌲)っ(🏎)た運(🔤)転(zhuǎn )手(🉐)も、第二の危険には度を失(🎏)ってしまった。彼は、(⬇)狂人のよ(🏻)うに意味のない(🍘)言葉を発(fā )したかと思(😔)う(🏵)と、運(🛸)転手台(tái )で身をもがいた。が(🐈)、(🌘)運転(🍆)手の死物(🚕)狂(🎩)いの(📱)努力(😝)は間に(🌯)合った。三(sān )人の生命を託した(😜)車台は、急廻転をして(🌃)、海へ陥おちることか(⛑)ら免(🥚)れ(✉)た。が(👡)、その反(fǎn )動(dòng )で五間(jiā(🏊)n )ばかり走(🚿)(zǒu )っ(🤘)たかと思うと(🍃)、今(👹)度(💇)(dù )は右手(🥋)の山(😩)の(😉)岩壁に、(📱)凄すさ(🤥)まじくぶっ突つかったのである。
が、しばら(🤭)くして実(🏕)之助の面前へ(🔙)と、洞門から出てきた一人(rén )の乞(qǐ )食僧があった。それは、(🚪)出てくるという(🏡)よりも、蟇(🤺)がま(😝)のご(🌆)と(💆)く這(zhè )い出てきたと(👕)いう方(🥅)(fāng )が、適(🧖)(shì )当であった。それは、(💞)人(ré(㊙)n )間(📣)と(⛅)い(🤾)うよりも、むしろ、人間(jiān )の(🐚)残骸とい(🐛)うべきであった。肉こ(🛀)とごとく落ちて骨あ(🥘)らわ(🍏)れ(📧)、脚の関(wān )節(jiē(👞) )以下(xià )はところどころ(💤)ただれて、長く正(zhèng )視する(🏮)に堪えな(🈳)か(🥏)った。破(pò )れた法(fǎ )衣によって、僧形とは知(🏹)れる(🛹)ものの、頭髪は長(🥇)く伸(🌓)びて皺だ(⏱)らけの額をおおっ(🚹)ていた。老僧(🐤)は、灰色をなした目(mù )をしば(🔸)た(🥖)たきな(😻)がら、実(👄)之(😯)助(zhù )を見(🐑)上げて(🉐)、
「(🦑)貴方あなたは永(yǒng )く御滞在ですか。」と(🚡)、青(🛶)年が訊きいた。
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