(🍛)飯(fàn )島(🎨)(dǎo )は、いかにも得(🖼)意らしく(🍣)こたえた。
(🐋)まっさきにかれ(🕺)の(👓)目に(⛴)ついたのは、田川だっ(💇)た。田川はいやに胸を張り、軍隊流の(♿)不(bú )動(♌)(dòng )の姿勢(shì )でし(🏌)ゃちこばっていた(🐯)。そして(🚹)、次郎(🙀)が肩か(🎥)たから力(🐣)をぬかせようと、どんなに(📮)骨(📥)(gǔ )をおっても、なかなかそ(🐈)うはならなかった(💖)。これに反して(🐞)、(🍆)飯島は最(🦃)(zuì )初から、ごく器用に正(zhè(⌚)ng )しい姿勢(📹)をとっていた。もしかれが、おり(🆗)おり(🤓)うす(🙂)目(🚂)をあけ(😒)て朝倉(🏯)(cāng )先生(shē(🤡)ng )の顔をの(🏈)ぞくよ(🏞)うなこと(👞)さえしなかった(💑)ら、か(📸)れ(💬)の静坐は、(💸)塾生の中でも、(🐔)最(⛴)もすぐれた部(bù(🔭) )類に属していたのかもしれなかっ(🥟)たのである。
(👗)かれらの大多数は、(🙀)まだむろ(⏪)ん、人間(🤐)生活(🍐)(huó )にとっての自由の価値(zhí(⬆) )や、そのきびしさ(🦅)に(😋)つい(🌭)て(🥪)、(🔛)ほんと(🦂)うに目を覚さまし(⬛)ていた(🤮)わけでは(🤙)な(👊)く、(🥩)友愛塾(shú )というところは一(🥊)風(💎)変わった指導をやると(🚗)こ(🧝)ろだぐらい(🧘)に(🙌)しか考(kǎo )えてい(🎡)な(🏩)かった(🏡)。しかし(📀)、そ(🐤)れにして(〰)も、そ(📇)うし(🚼)た言葉が、しだい(🥟)にか(😠)れらの間(😟)にとりか(🎗)わされるようになったという(🥊)ことは(👩)、(🍹)た(🆔)しかに一つの進歩であり、(🚤)混(hún )乱と無秩(zhì )序むちつじょの中(👂)で(🤬)、(🌹)不十分(fè(📶)n )ながらも、何(🔇)か(🐫)自主的創造的(💘)な活(🕘)動(dòng )が(❌)始ま(🙅)って(🔕)いる(😵)証拠しょうこにはち(🍦)がいなかったのである。
(🚹)そして、次(👆)(cì )郎(⏲)のほうをちょっと(🧝)ぬすむように見ながら(😻)、(🏰)
「ええ、べつに(🤮)出(chū )る用もなかったので……」
「なるほど。そうか。――しかし、大河にしち(🚿)ゃ惜おしかったね。おしまいご(🚔)ろにはかんしゃくをおこしていたようだっ(🏓)たが。」
こ(🌜)の一(yī )週(zhōu )間は(🚙)、塾(shú )生たちにとっ(👱)て(⏰)は、まっ(🍫)たく(🔗)奇(🖊)妙きみょうな感(📍)じのす(🕦)る一週間だった。朝倉先生夫妻も、次(cì )郎も、生活(huó(😾) )の細(🕉)部の運(🐵)営については、自(zì )分たちの(🎐)ほう(🤲)からは、(💎)何ひとつ指(🤶)(zhǐ )図さし(💭)ずをせ(🍏)ず、また(🔲)、塾生(shēng )たちから何かたず(🌍)ねら(👦)れて(☝)も、「ご随意ずいいに」とか、「(❇)適当に考えてやっ(💼)てくれ(🍥)たまえ」とか、「みん(😂)なで(♌)よく相(🎇)談してみ(🍃)るん(🥤)だな」とかいった(👬)よう(😔)な返事を(🦇)する(🐹)だけだったの(🈳)で、と(🌕)かくかれら(👷)はとまどいした(🐡)。中には(🛳)、それを(🆒)いいこと(🐾)にして、ずる(🏹)くかま(🔲)えるものもない(🌑)ではなか(🏀)った。その結果、むだとへまとがつぎつぎ(🥡)におこ(🖐)り、かれらの共同(🚽)生活のすがたは、見(🌱)た眼(yǎn )めには決(📘)(jué )していいも(♟)のではな(❔)か(Ⓜ)った。時には、不規(👶)律と(🏳)怠慢た(🚄)いま(🐢)んだけが塾堂を支配(pèi )し(🚥)てい(📭)るのではないか、と疑(yí )われるよう(🐛)な場面(🧗)も(👶)あり、も(💵)し学(xué )ぶ(❓)こと(🚦)よ(🕛)りも批評することにより多くの(🥧)興味(😊)(wè(😅)i )を覚(💸)(jiào )え(😪)ている(🧖)参(🥛)観(🌆)者が(🚾)たず(☔)ね(❔)て来(lái )たと(📤)した(🚫)ら(🧠)、その人は、(🍴)批評の(😖)材(cái )料をさ(🐃)がすの(🕊)に、決して骨(⛲)は折れなかったで(🎛)あろう。
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