左(📎)右の窓の下に、小便(🏰)つぼがそれ(🖼)ぞれ(🚀)七つ(🙇)ほど並ならんでおり(🏌)、そ(🧚)こを四(😊)(sì )人(rén )の塾生が二人ず(🛫)つにわかれて、棒(bàng )だわ(🚋)しで掃(sǎo )除していたが、(⏳)その中(😼)には、大河(🎱)(hé )の姿は見(🦁)え(❔)なかっ(🛄)た。
先(xiān )生は、しかし、まも(🍲)なく顔(🎚)をま(😴)っすぐにした。そして、これ(😪)までの激(😍)しい調(🦀)子(zǐ(🧞) )とは(🎧)うって代わった(🤜)、(🧔)沈(🐻)(shěn )しずんだ調子で(👄)言葉をつ(📵)づ(💽)けた。
「あっ(🔄)、そうだ。僕(pú )はこ(🕗)こだけにへばり(😬)つい(🍢)てい(🚟)て(🍉)は、いけなか(💹)ったんだ。」(🧔)
「今朝の鐘(🏭)をついたのはだれ(🔈)じゃ(🐥)な。」
ゆうべ(🚺)の懇談会(huì )で、日々(🔐)の(🎆)掃除(chú )の分担は管理(🔇)部で割(🔉)り(❤)あて(🏤)、(🚤)毎(🐰)(měi )晩(🏐)就寝前(qián )しゅうしんまえに、翌日の(🍅)分を各室に通(tōng )告する(🌎)とい(🌄)う(🐱)ことにきまったのだった(🚢)が(🚺)、(✒)その管(guǎ(💊)n )理(lǐ )部(🌴)の責(💐)任(rèn )を、最初の一週(🌖)(zhō(🍞)u )間(jiān )第五室が(🍉)負(fù )うことになっている(🧟)関係(📑)上(shàng )、だ(🤞)れ(😠)しもいやが(🅾)る便所掃(sǎo )除を、まず手(💻)始めに自(🧐)分たちで引きうけること(🏰)に(🚖)し(🔒)た(⛵)もの(🤨)であろう。そ(⚪)れは(👟)それ(🖍)で、むろん(🐪)いいことにち(🐪)がいない。しかしあたりまえ以上(🏍)のいいこと(🖌)でも(🎷)な(🎃)さそうだ。――次(🚯)(cì(🤦) )郎は(🦁)、つい、そんな皮肉(🛐)な気(qì )持ち(😊)になっ(🥐)た(🏇)の(🕧)だった(🔎)。
かれは心(🍫)の(♏)中(🌌)(zhōng )で強く否(fǒu )定した。しかし、否定した心そのものが、や(📎)はり、ふ(📅)だんの秩序を失った(😣)心でしかなかったのである。
そ(🙏)れには、組織や(💒)、講義(yì )科目(mù(😒) )や、諸行(háng )事の時間(🕐)割(gē )など、必要な諸計(jì )画が(👢)一(yī )通りな(🆔)らべられていたが、そのどの部(🏸)分(🐠)を見(jiàn )て(🌈)も常識か(👽)らとびはなれたようなこ(🌶)とは一つも(🍒)なか(🎠)った。塾堂(táng )と名のつくところでは(🚫)、そ(🍻)のころほとんどつきもの(🆙)のようになってい(😼)た(👧)「みそぎ」とか、「沈(🍉)黙(💉)ち(♉)ん(🏀)もくの労働」とか(♏)、およそそういった、いわゆる「(🛐)鍛練(🤕)た(🕶)ん(🔻)れん」的(de )な(🌳)行事が全(🎸)く見(jiàn )当(👳)たらないのは、むしろみんな(👮)には、ふ(🍊)しぎに思われたく(🐶)らいであ(🗒)った。五時半起(📄)床(🌰)と(🐍)いうのが、(😅)二(♏)月の武蔵野(♉)む(🤝)さ(😁)しのでは(⬜)、ちょっ(🥜)とつ(🥤)らそうにも思えたが、(🐩)それも(⚡)青年たちにとっては、決してお(🏒)どろくほどのこと(🐘)ではなかった(🆗)。むしろかれらを(🏆)おどろか(🕌)した(👎)のは(🌯)、生活にう(📴)るおいを与あた(👞)えるような行事が、か(🎁)な(🐄)りの程度に、織(zhī )おりこまれているこ(📷)とであった。とにかく、(🌊)見(jiàn )る(❓)人が見(💽)れば、日常生(shē(🏞)ng )活(🚯)(huó(🐕) )を深め高(♈)め(🐰)る目(mù )的で、すべてが計(jì(⬅) )画され(🃏)てい(🌚)るという(🍵)こ(🎃)とが(🚞)明(míng )らかで(🥈)あ(🍍)った(📏)。
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