日本《大量 に 射精 する 方法》2行目ライン
大量 に 射精 する 方法あらすじ
孟(😉)懿子の父は孟釐(lí(🏧) )子(zǐ )もうきしといって、すぐれた人物(🚐)であ(🙄)り、(🤲)その(🤸)臨終(zhōng )には、懿子を枕(📀)辺に呼んで、そのころま(🐝)だ(🕧)一(yī )青年(nián )に過(⬅)ぎ(🌨)なかった(🤘)孔子の人物を讃(😁)え、自分の(🎣)死後(hò(🍕)u )に(🚞)は、かならず孔子に(🎗)師事(shì )するよ(⛷)うに言いの(👴)こし(🦀)た(⛪)。懿(yì(📥) )子は、父の遺言にしたが(🤕)って、それ以来、弟の南宮敬(🆗)淑(shū )なんぐうけいしゅく(🏌)とともに、孔(kǒng )子に礼(🔩)を(😧)学んで来たのであるが、彼の学問(⛓)の態度には、少しも真面目さがなかった。彼(bǐ )が(🕘)孝(🍂)の道を孔(🎲)子(📶)にたずねたのも(😁)、父に対する思(sī )慕の念からとい(⚪)うよりは、その祭(🍋)祀(🏌)を(👍)荘厳にして、自(🌩)分の権(🆗)勢を誇示(shì )した(👳)い底意からだ(👭)った、と想(xiǎng )像されて(🤡)いる。
「大(dà )丈(🙀)夫(fū )だと思い(⏪)ます。本(⛲)物が立派でさえあれば。」(🈵)
孔子は、このごろ、仲(🚋)弓に対(🚤)(duì )し(🔱)て、そういった最高(gāo )の讃辞をす(💳)ら(🧤)惜しまなくなった。
「(☔)これ(❕)ま(🐆)で(🍜)通(tō(👮)ng )り(🧒)ではいけないのか(📈)。」
そこ(📕)まで考えて来て、樊遅(🉑)はもう一度「違(🌸)わ(🈂)ない」(🥡)という言葉の意味を考えて見(🚊)た。
「８父母(🐯)に仕えて、(🗜)その(🔠)悪を默過(➿)するの(🌴)は子(👝)(zǐ )の(🏥)道でない(🔵)。言葉(👸)を和(🎞)らげ(👛)て(🥏)これ(🎖)を諌む(🏔)べきだ。も(😊)し(🍎)父母(mǔ )が(💄)聴(📡)かなか(🛂)ったら、一層(céng )敬愛の(🐈)誠をつく(🙏)し、(🏓)機を見て(🎊)は諌めて、違わな(🛎)い(🚵)よ(🌉)うにせよ(🚡)。どんなに(🆙)苦しくても(🍻)、父母(mǔ )を怨(yuà(👂)n )ん(🚈)ではな(🆚)らない。」
「あれもいい人(rén )物じゃ。大ま(🔫)かなところがあってね。」
３孔(📠)子(zǐ(👡) )は(😱)暗然(🍯)とな(🎊)っ(💃)た。彼は(🏣)女子と小人とが、元来如何に御しが(🚐)た(📃)い(🎾)ものであ(💎)るか(😔)を、(👱)よ(🏵)く(🥇)知っていた(🐝)。それ(🏚)は彼(bǐ )等が(🐺)、親しんでやればつけ(😴)上り、(🍻)遠ざけると怨(yuà(🔯)n )むからであった。そ(🐜)して彼は、(🐟)今や仲(zhò(🏎)ng )弓を讃めることに(🗾)よ(💵)って、小人の心がいかに(🤹)嫉妬(dù )心によって蝕まれ(🤟)ている(🍁)か(🌄)を、(🆗)まざま(☕)ざと見せつけ(🥁)られた。彼(bǐ )は(📅)考えた(🐁)。
「多(📏)分私の方にお越(yuè(🤘) )しであろう(😏)と(🍎)存じまし(😷)て、急いで帰って(👖)来たところです。ほんの一(🌗)寸お(🚎)くれまして、(🎩)申しわけありません。」
（最(zuì )善の策(cè(🎷) )が(🆒)見つからな(🌍)けれ(🦎)ば、次善(🔍)を選ぶよ(🎗)り仕(💟)(shì )方(🚡)が(🐯)ない。）
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