源(yuá(🕺)n )吉が臺(tái )所で水をのんでゐ(🦗)たとき、外から來た(😄)由が源吉を見て、云つた。源吉は(🤡)口のそばまでも(👈)つて(🌾)行(háng )つた二杯(bēi )目のひしやく(🍩)を、そのまゝ(🕢)に、とめて「うん※(感嘆(😠)符疑問符(fú )、1-8-78)」と(🦄)、ふりかへ(🍯)つた。眼(📛)(yǎ(🔅)n )がぎろりとし(🤬)た。
「(🚺)よ(✒)く聞いてみ(💚)れば、お芳ア(🦗)、そんな(❎)に札幌さ行えぎた(💗)い、行ぎたい(🌱)つて、行(📞)つたんでねえツてなア。」
源吉は(😝)、自分(fèn )でも(🈵)分らなか(🆔)つたが、(📎)どう(🏙)したのか(🙅)、眼蓋が重たくて、はつき(🛬)り開けることが出來なかつた。そ(👼)して顏全體に(📗)何(📿)(hé )か粘(zhān )土でもぬられてゐるやうで、(🍲)自(zì )分の(🏯)手(🥒)(shǒu )で抑へても(🐭)、そ(🥜)れがちつとも顏(🌻)の感(🍤)覺に來なかつた。何か別なも(🗄)のをつかん(👏)でゐる(🕕)やうだつた。
母親は(💝)まだ、とぎれ(📽)、とぎれにくど/\云(yún )つた。
母(🌃)親は、源吉(🏺)(jí )に、(🍲)「無(🔕)(wú(🎊) )理しねえばえ(🌰)ゝ(👥)が。」と云つた。「(💥)あんの調子だら(🤺)、あぶねえわ(♟)。」(🐒)
差配(🦎)が今年度分(👀)の小(🐄)作料(🚴)(liào )のこ(🏃)と(🚭)で、村(cū(😿)n )にやつてきて(🏵)、村(cūn )の重だ(🗨)つた――小(🍙)金をため(❄)てゐる丸山の家(🏝)にゐること(🍗)が分(fè(🕖)n )つたので、「幹(🥍)部」の一(yī )番若(ruò )い(🔮)元(🦀)氣の(🏧)いゝ(🕢)石(shí )山が、校(🈁)長(zhǎng )先(🏽)生(shēng )の入智(zhì(💒) )慧で作りあげた恐(😇)ろしく漢字の(🐿)多い(💥)、石山自(💧)身(🧕)(shēn )に(🚮)さへ(🅿)、さう(💋)はつき(👥)り文句(🦆)も意味も分らない「陳(⏪)述書(🏅)」(🔳)をも(❣)つて、(🛐)出(chū )掛(🤳)(guà )けて行つた。
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