「私はけさ、君らの(🐞)中のだれかが打(🚣)っ(🔇)た板(🙉)(bǎn )木の音を(📊)聞(🖱)き(🦋)ながら(💲)、ふと、この話を(🎦)思(👮)い(🎬)出(🚿)したが、(👱)それはおそ(🏥)ら(🐯)く、(🕉)け(🤰)さ(🍯)の板(😕)木が、こ(🍣)この生活(🛫)にふ(🏅)さわしい心をもって打(dǎ )たれていたからだと思う(🎍)。君(⛺)(jun1 )らの耳にあの音がどう響ひび(🃏)い(🍞)たかは(🤪)知ら(🖼)ない(😷)。しかし、私は、あの音から(🤕)、この塾(shú )はじまって以来のゆたかな感(gǎn )じ(🥫)を(🎚)うけた(🕋)のだ(🏮)。じっくりと落ち(👳)つい(🤹)て、す(🤔)こ(🦀)しも(👷)軽(🔺)はずみなところの(🛏)ない、また、すこしも力(lì )り(🐒)きんだとこ(🥤)ろのない、お(🍘)だ(🌃)やかな、そして辛抱(bà(🎂)o )しんぼ(❕)うづよい努(⏯)力、―(🈚)―心(🔡)(xīn )の底に深い愛(😿)(ài )情(⬜)をたた(🚗)えた人だけに期待しう(😙)るような努(nǔ(💌) )力(lì )を(♿)、私(sī )はあの音か(🤖)ら感じ(👎)と(🛺)り、これこ(💳)そここの生活を(🛥)象徴しょうちょうする響きだと思った(🚁)ので(🐷)ある。――(🕷)私(sī )は、し(✂)か(💜)し、奕堂(⏩)和(hé )尚(💺)のよう(🧚)に(⛱)、だ(💫)れが、どんな気持ちで、今朝の板(bǎn )木を打ったかを(✡)、しいて知(zhī )りたいと(🏄)は思わな(🍆)い。それ(🗞)は、(🤟)もとも(💾)とここの(👴)生活で(🐬)は(🌻)、だれがどんな働きをして、ど(🐣)んな名(🌾)誉めい(💝)よを(🎶)担になうかというこ(🚸)とは(🤬)、(😝)あまりたいせつなことではな(🔜)いか(💓)らだ。ここの生(🤡)活でたいせつなのは、名でな(👉)くて実である。心である。そ(😤)の心(xīn )がむだにならないで、共同生活全(🥂)体(tǐ )の(🏂)中に生か(🕕)されていけ(🦃)ば(💐)、(🏔)個(gè(🛬) )々の人の名などは、(🕖)しいて(🌹)問題(🍏)に(🔼)する必要(yào )はない。そういう意(yì(📔) )味(🛤)で、私(🏝)(sī )は、今朝(🏘)(cháo )のような板(🎧)(bǎ(🌮)n )木の打(⬛)ちかたをする心をもった(🕑)人が、君ら(🕟)の中に、少(🏻)なくとも一人(ré(👵)n )だけはいる(🎑)、(🔼)とい(🕶)うことを知った(🈲)だけ(🎙)で(👃)満足した(🎿)いと思(sī(🌇) )う(🍼)。そして、その一人の心が、おたがいの生(🍡)(shēng )活の中に(📩)、すこしも(🕗)むだに(⛽)ならないで生(👹)か(😏)されていくこ(💾)とを(💼)、(🈲)心から期(😕)待した(🙈)い。……つ(🎂)まり(🔟)、愛(✋)情(qíng )に(🍭)出(chū )発した、おだ(🔳)やかな(😦)、しかも(🕵)辛抱づよい努(nǔ )力、そういう努力を(🚯)、単に板(🎨)木を打(🕑)つ場(chǎng )合だけでな(👓)く、すべ(👠)ての場合に払(fǎn )はらってもらいたい(📉)のである。……(💥)名(👅)(míng )を求めず、ひたす(👰)らに実(shí )を捧さ(🌱)さげ(👠)るという気持(chí )ちに(👴)徹(chè )てっして、(☔)そうい(🍙)う努(🚜)(nǔ(🛌) )力を、みんな(💯)で(🕞)払ってもらいたい(🗯)のである。――」
塾長(🏟)室の掃除(🐹)は、朝倉先(🌋)(xiā(⏭)n )生(🖖)夫妻が、(🚸)空林(🍿)庵(ān )の掃(💞)除(chú )をすましたあと、給仕(shì )の河(hé(🔚) )瀬かわせに手つだ(🅱)っても(🛌)らって(🔡)、自(🏼)(zì )分(🎿)(fèn )た(🏓)ちの手(🥢)(shǒu )でやることになっ(🐐)て(🔚)い(🙋)たが、次(🎥)郎も(⏯)、都合(🔉)がつきさえすれば、手つだうことにして(🕹)いたのである。
「そうかもしれません。しか(🌳)し、それはやらないほうがいいでしょう。板(💈)木ばん(🥅)ぎで起きる約束やくそ(🎲)く(🌥)をし(📇)た(🔹)んですから(🐉)。」(😉)
次郎は(⏰)愉快ゆ(🤩)かい(🌂)そ(📃)うに笑って、(🙆)事務室にはいり、すぐ(😾)掃除そ(🈲)うじ(🏖)をはじめ(🏪)たが、そ(🚯)の時になって、大河のにっと(🕗)笑っ(🎃)た顔と(👸)、そのあとで言った言葉とが、変に心(🆕)(xīn )に(📄)ひっかか(🔮)り(🐢)だした。
「これで、(🚂)ともか(🙂)く(⏮)も、ここの生活(📛)設(shè )計(jì )がおたが(🦃)いのものとし(🔅)て(🚬)できあがった。お(🔁)たがいのものとしてできあ(⏸)がっ(📷)た(🥀)以上、そ(🍚)れがうまく(🐮)いかなければ、おた(🏚)がいの責任(rèn )だ(🕢)。むろんこの設(shè(⤴) )計は、明(😁)日(🏉)からのすべり出(🏏)(chū )しに(📥)、いちお(🌗)うのよ(🚈)りどこ(🐉)ろ(👙)を与えたまでで(🔬)、これが最上(shà(🚭)ng )のもの(🙄)であるとは保証でき(🍇)ない。だから、だんだんやっていく(❓)うちに、(👒)不(🍬)(bú )都合(📯)な点が(✒)あ(🕯)れば、いつでも修正しよう(😪)し、また、新しい案が出(😝)て(🔼)、それがいいものであれば(❣)、ど(♿)しどし(💾)とり入(rù )れ(👕)て行(háng )くこと(❗)にした(👂)い。そ(🛑)ういうことを(🙎)やるのも、やはりおたが(🔨)い(😈)の責任だ。あら(🐂)ためて言うが、友愛(ài )と創造、この二(è(🐕)r )つ(🐊)を精神(🤷)的基調として、これからのおた(🏢)がいの生(👞)活を、すみから(🚌)すみまで磨(🌭)みがきあげ、い(🐸)き(🕡)いきと(💹)した(👪)、清(🔵)らかな、そして楽(♍)しいも(🍄)のに育てあげていきた(🏙)いと思う。」
「最初(chū(🏍) )の朝に(🍇)しては、めずらしいことだったね。時(🤔)刻が非常に正(🛁)確だったし、それに、打(✏)ち方がち(🥌)っとも寒そ(🗡)うでなかった(🕠)。」
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