日本《ts エロ》2行目ライン
ts エロあらすじ
小諸(🎢)こ(🎵)もろの(🎇)竹の子は、鴇(🕶)窪と(🏋)きくぼという近在(zà(🖖)i )きんざいのほうからく(💬)るわ(😐)らびを見て笑(🔃)いだ(🍀)しま(👊)した。小諸にはこんも(🌙)りとした竹(zhú )の(🎈)林と言(yán )え(🌎)るほどのものはほとんど見(🙌)当(🚯)たりません。真(🌐)竹(zhú(🕷) )まだけ、孟宗もうそうの(💙)類は(☝)、(👃)こ(🌃)の地方(💧)に(🏭)は(♐)十分(💻)(fèn )に(🤝)成長しません。でも、細い竹のやぶ(🚲)があり(😄)まして、春(🔷)先(xiā(😕)n )にはそこか(⌚)ら細い竹の子が頭を(💢)持(🏟)ち(㊗)上(💎)(shàng )げま(😰)す。
その畑(tián )の横手(shǒu )には(📠)、家(jiā(🚬) )の勝手口から通う(🎱)こ(🍦)と(😄)のできる(🕺)細(🙀)(xì )い流れもあります。遠く山のすそのほ(🐮)うから引(🔣)いてきて(⛺)ある(⏬)水です。毎(měi )朝わたしはその細い(🔝)流れへ顔(yá )を洗いに行き(😖)ます。そこはせんたくするこ(🌴)とを(🌑)禁じられているような(🤖)場所(suǒ )ですが、どうかするとこまかい砂(shā )が水にまじって流れ(❣)て(👤)き(🌲)て(🆑)いて、手(shǒu )に(🚢)もすくえないことが(🐐)あります。清水しみ(👣)ずと言(👥)い(🌑)た(🍼)い(🚇)が、飲(yǐn )用水には(🍬)使い(🐐)がた(🧢)い。そ(💄)んな水で(📣)は(😱)ありましたが、都会から行(👷)っ(🔜)たわたしは餓うえ(📦)か(😻)わいた旅人のようにして、その荒く冷たい水の中(😩)へ自分の(👉)両(🚥)手(💚)(shǒu )をひたし(❇)、(📖)そこからわきあがる新しいよろ(⏭)こびを(🤦)覚え(🤘)まし(🌴)た。
姉(zǐ )の家(🙈)の店座(🕖)敷から(😊)奥のほうへ通う中央(yāng )の広(👫)い(🛤)へやは薬方くすりかたの仕(shì )事場にあてて(🤔)あって、静かな日の光が障子にさしてきてい(💜)る(🌽)ところです。そ(📉)こに(⛑)は薬種やくし(🥒)ゅを刻むも(🚖)の、袋(dài )を造るもの、丸薬(yào )の(😭)数を量り入(rù )れるもの、それぞ(👜)れの受け(💤)持(😃)ちがあり(🧒)、中に(💫)は薬の紙を折るこ(⛓)と(🙆)を内職にし(🌭)て(🥍)古い士(🎐)族屋(wū )敷の町の(🍾)ほうからかよって(🦊)くる老人もありま(🅿)して、みんな秋の行(🌬)商(🤛)のし(🍵)た(✴)くに(❗)いそがしが(📢)っていま(🐎)した。
当時の(🥞)函館あた(🐈)り(🍟)は(📁)まだ「蝦夷(🈶)(yí )地えぞち」と(⏺)言いまして、(🕉)開(🙃)けたばかりのさ(🥐)みしいとこ(🌚)ろ(🗑)で(⏱)したが(🦄)、先生は六年(nián )もそ(🚴)のさみし(🏥)いと(🍛)こ(🆗)ろにしんぼうして、(🍡)病(bì(🥉)ng )院や(🍇)医学所を建(😑)てたり、薬草園を(🚣)開(⛳)いた(🌁)り、(🤑)松(🚏)(sōng )杉まつすぎその他の木(mù )の(⛓)苗(miáo )を内(🚷)地から移(🚲)し植えさ(🛤)せたり(😳)しました。その「蝦夷地」に緬羊(yáng )めんようや牛を飼い(🏩)、(👹)養(yǎng )蚕(🎂)の業(🍨)につくものができたのも、先(🎣)生(shē(🈵)ng )の監督ではじめたこと(😢)な(💹)のです。疏水の(🙁)工(gōng )事(🌋)を起して久(🔖)根別川くね(⏫)べつがわ(🛤)というところから舟を函(🧞)館へ通す(📩)よ(🏭)うにしたのも先(xiān )生(shēng )でした(🌦)。
(🏌)姉の家(jiā(⛱) )に(⏰)は(📶)、昔から伝(yún )わる漢籍(🙂)(jí )、兵(bīng )書(shū )、歌書(🏘)(shū )、その他(🎐)の書物もすくなくはありませ(💺)ん(🛄)でした(👍)。裏(⏲)庭にある土蔵の二階は本(😮)(běn )箱(🥝)でいっぱい(🎆)でした。高瀬の(🌮)兄はわ(🧘)たしにむかっ(🐬)て(🥃)、(⚪)それらの(💎)蔵書を勝手(shǒu )に探(💔)(tàn )れと言ってくれ、姉は(🍊)ま(💛)た姉で、古い絵、(🎎)古(🚟)(gǔ )い(💦)手紙、香の(😘)道具、(🔨)うる(💽)しぬりの器(🚫)、陶器(qì )の(🍗)たぐいなぞを取り出(chū )してきて見(jiàn )せてくれました。その中に、高瀬の(🍃)兄の先代が愛(à(♉)i )用したとい(🕕)う古い茶わんが出(🚞)てき(🛌)ました。
オ(🤗)ヤ、さかんな鈴の音もします(😦)よ。そ(🎱)れがこの谷底へ活気をそそ(😧)ぎ入れるよ(🏷)う(💝)に聞えてき(🔆)ていま(🌗)すよ。
(🐌)わ(🛬)たしが(🏠)この人(rén )を知っ(🚄)たの(🤜)は、そのくつ屋さんの時代(📀)からですが、それから(🍷)も(❄)岩代(dài )いわしろの国(guó )黒森くろもりというと(🌅)こ(⚓)ろの鉱山(shān )の監(🥀)督(dū )になり、次に株式所の仲買なか(📷)がい番(fān )頭(🚏)(tóu )ともなりまし(♌)た(✒)。石蝋(🗝)せ(🖥)きろう(🤷)の(🧣)製(🌏)造職工(gōng )ともなったし、針(zhēn )商は(🛴)りしょ(🥈)うともなったしそ(🌵)れから横(héng )浜へ行(🌪)(háng )きま(🖊)し(🔬)た(🏛)。そ(🔺)のすこし前ですけれど、(🥑)電池(chí(🐕) )製(zhì )造の(🏄)助(zhù )手ともなりました。ふ(🦔)たた(🍩)びまた針の商(shāng )人(rén )とな(😇)っ(🥈)て、(🤥)店を(🏒)やめ(📁)てから(🦄)、(🚑)こ(🖲)んど(😣)は何(🥢)になったかと言いますに(🕋)、ま(🎂)あ、それ(🎗)も一(🥇)つの何(hé(🤦) )でし(🔽)た―(✌)―煮染商(🏤)(shā(👢)ng )に(🛣)し(🐧)めしょ(😡)うとなり(🎸)ま(🌦)し(🌽)た。
人の(🤩)世は(🍃)ふ(🔳)しぎなものですね。その時(shí )わたしが木村先(😐)生を(📲)おたず(🌠)ねしなかったら、小(xiǎ(♎)o )諸義(yì )塾(shú )こもろぎじゅく(🦑)のあることも知(📃)らな(🌈)かったでしょうし、先(xiān )生の教育(🛀)事業(🔭)を助けるよ(➖)うにと(🛶)のご(🌃)相談も受(🐜)け(🎷)なか(🔩)ったでしょう。わたしは(😍)よ(🌿)く考えた上(🏘)でと(📠)お答えして、いっ(😞)たん(🚰)東京(🏎)へ(🐢)帰(guī )りま(🔢)した。ただ先生の(📦)よ(🐋)うな人(ré(⏬)n )が小(🚤)諸あたりに退いて、学(🚞)校を建(jià(📇)n )て、地方の青(qī(🐉)ng )年を(🧝)相(🚏)手に田園生(shēng )活という(✴)ものを楽しんでおられるのをゆかし(🚴)く(🕓)思(sī )ったことでした。
守(shǒ(👪)u )山もりや(🏒)まとい(⏲)うところ(😧)の(📦)桃畑は、わたしたちの義塾ぎじ(🏯)ゅくの木村先(🥎)生が(🤼)お百姓にすす(👪)めて、桃の(👘)苗木(mù )な(🈸)えぎを(🧤)移し植えさせ(🚬)た(📽)ことからはじま(🚳)ったと聞(🗺)きま(🦋)す(🏷)。
七(qī ) 仙台の宿
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