4 子(zǐ )曰く、父母在((😝)い(🆑)ま)さ(⛰)ば遠く遊ばず。遊ば(⏯)ば(🖨)必ず方あ(🤴)りと。(里仁(🏕)(rén )篇)(💪)
「比類のない徳を身に体していながら、国の乱(luà(👽)n )れるの(🤥)を傍観している(🆎)のは、(💏)果(guǒ(🐷) )して仁の(📥)道(🔼)に(🔰)叶いましょうか。」
「ふふむ。すると、わし(💏)の眼に何か(🧐)邪悪な(😨)影でも(🔒)射しているのかな。」
「こ(🚦)れまで通り(🍫)ではいけないのか(🌨)。」
門(🐜)人たちが、孔(kǒ(🚥)ng )子のこうした教訓によって、(🤮)まじめに自己を(🍛)反(💟)省する機縁を掴み得た(🚿)かは、まだ疑問であった。しかし、それ(🚦)以来、仲弓(🤷)の身(💌)分や、(😐)彼の父の(🔅)素(👎)(sù )行が、彼(bǐ )等の話題に(📤)のぼらなくなったこと(🌦)だけ(🤯)はたし(♈)かである(✍)。尤も、こ(✔)の事は、仲弓(gōng )自身にとっては、どう(🍟)でもいい事であった。彼(bǐ )はただ(🌐)自らを(🍭)戒慎(🈯)(shèn )する(🌂)ことによって、孔子の知(😌)遇に応(🍨)こ(🍬)たえれば(🌝)よかったのだ(🍵)から。
孔子は、このごろ、仲弓(🐪)に対(✂)して(🤛)、そ(🙅)ういった最(zuì )高の讃(🤱)辞を(🆙)すら惜(xī )し(😠)まなくなった。
孔(🥨)(kǒ(🔫)ng )子は、一ころ定(👞)公の(📃)信任をう(🦈)けて、中(zhōng )都(💩)の(🥝)宰(zǎ(🐧)i )とな(🔽)り、司(sī )空とな(🚠)り、(🐥)つ(😐)いに大司冦となって、宰相(🕋)の職務(🚓)をも(🐍)摂行するよ(🦂)う(🌕)になっ(🕯)たが、この間、彼は(🚀)たえず(🎂)三(⏹)桓(huán )の(😿)労力を殺(🕔)ぐことに努めた(🚑)。そして、どうなり、叔しゅく・孟(mèng )もうの(🚿)二氏(🎢)を(🕥)閉息(xī(🈂) )せしめる(🍯)こと(⛔)に成功し(👩)た(💌)が、おしまいに、季(jì )氏(🥛)を押(yā )さえる段に(🤛)な(😀)っ(⏮)て(😖)、計(⛳)画(huà(🙉) )が(🕑)水(shuǐ(🦂) )泡(⛑)に帰し、一(yī )方、定(🔎)公は斉の国(👄)の誘惑に(🏭)乗(🐆)って(🦐)、季氏(🧞)とともに美女にたわむれ、宴楽(🛶)にふけり、いつと(💖)は(🕋)なし(😱)に彼を疎んずるようになった(💦)ので、彼も、ついに望みを魯の政治に絶ち、(🈂)職(zhí(💢) )を(🈷)しりぞいて漂浪(làng )の旅に出る(🔚)こ(🎏)とになった(💆)のである。
「なに?(😐) 陽貨(huò )からの贈(🐘)物じゃと?(🐑)」(🈸)
「えらく考(kǎ(💲)o )えこんで(🍰)[#「考(kǎo )えこ(🕉)んで」は底本では「(🍙)考えこん(❗)」](⤴)いる(🕑)よ(⛪)う(⛔)じゃな。」
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