工(gō(🌴)ng )場が、大(dà )きな機械の※(🐺)(「(〽)廴+囘」、第4水(shuǐ(📱) )準2-12-11)る音(yīn )で、グア(🔣)ン/\して(💳)ゐる。始めの一週(zhōu )間位は、家に歸つても、頭も、耳も(♓)工(👱)場にゐるときと(🔨)同(tóng )じやうに(🔯)、グアン(💀)/(💥)\して、新聞一(🙌)枚も讀(🐼)(dú(💁) )めなく(😘)なつ(🌭)てしまつた。俺は、このまゝ馬鹿(lù )になつて(📹)行(há(🏝)ng )くの(💟)かと(🕋)思(🥃)つた。
一番先頭に立つてゐ(🚉)たの(✅)が(🥚)、(🎋)いきり立つてゐ(🎂)る馬(🍪)の手(📞)綱を(🚯)力一杯(bēi )に身體を後(hòu )にしのらして引きなが(🏂)ら、踏切番(⏰)に(🗻)、汽(🤐)車(chē )をきいた。
源吉は自分の考(kǎo )へが、皆に何(hé )んとか云はれ(💌)る筈だと思(🔣)つ(🌇)た。百(🤕)姓(xìng )は後(🎊)へふんばる牛のやう(🖥)だ(🔗)つた(🏣)。理窟(kū(🔙) )で(✨)、さうと(🗾)分(fèn )つ(🌒)てゐても、中々、おいそれと動か(🥦)なか(🈷)つた。けれども(〽)源吉(💔)(jí(🦊) )は(📢)そん(🥉)なケチな(⛩)、中途半端(duān )な(🍖)、方法は(🌪)なんにな(⚪)る(🥎)か、と(💏)思つ(📚)た。何故(🎏)、そこから、もう(🏁)一歩(bù )出ないのか、さう考へた。
「なア源ん、校長先(⛔)生(😳)(shēng )あ(🏭)れ(📍)きつと、――あれだ。飛ん(🎹)でも(💟)ない事(shì )云(yún )ふもん(🚐)だ。本氣(qì )に(🕺)聞くなよ(🈚)。うん。」(🛂)床をしきな(💀)がら、母(mǔ )がさう云つ(👐)た。
次(cì )は、四十(🎟)位(🔸)の百姓で(👚)、壇に上(🍶)ると、い(💞)きなり手(🍍)を(👵)ふ(🐎)り(🥍)※(🚻)(「(🕓)廴(⬆)(jiàn )+(🌒)囘」、第4水(🤹)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼を(🚹)皆の方へすえて(🏜)「(🕡)俺達は……」とか「そこで(🎛)以(♎)て、故(🚊)に…(🍂)…」とか「そして須(xū(📀) )く……」「しなければならないんであります(⛱)。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\(🏀)に醉拂(⬛)つてゐた(🚪)。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな(🙃)奴(nú(🌤) )は下ろ(🦒)せ、と(🧟)か、下(xià(🎷) )りろ(🕘)とか(😪)叫ん(🚤)だ。その百(🤠)姓は、臺(💧)(tái )の(😛)上(📡)で見得を(❄)切(qiē )つてみせると、身體をフラつかせながら(🈚)壇を下(🕖)りた(🔑)。もと旅(✒)役者(⤴)(zhě )に入つ(🐼)てゐ(🛩)たことがある男(🔭)で(♐)、醉(📮)拂ふと、昔の型(💫)物(wù )の眞似をするの(💣)で、(🧘)皆んな(📂)知つてゐた(🌇)。
初(chū )め、(🎐)源(🌈)吉は、お(👍)芳(🚑)が歸つてきたときいたとき、カ(🕤)ツ(📑)! とした。拳(quá(🎾)n )固を(🚕)ぎ(😈)り(🚪)/\(💕)握りしめると、「畜生ツ!」と思つ(🆙)た。一思ひにと思つて、(🚡)飛び出さう(🛑)とさへした。
「この野郎達案外、皆(jiē )強(📧)(qiáng )情だ(🐼)! 土(tǔ )ん百(❕)姓(xìng )の癖(⬇)に生意氣し(🍍)やがると――」
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