「湯河(🚄)原までじゃ、十五円(😟)で参りまし(📖)ょ(💛)う。本当なれば、も(🈺)う(🛐)少し頂(🚝)く(🤷)のでござ(🍍)いますけれども、此方こっちから(🤴)お勧めするのですか(👆)ら。」
口(kǒ(👲)u )中に注ぎ込ま(🔣)れた数滴のウ(🈁)ィスキイ(⏬)が(🍕)、利き(😁)いたの(🚶)か(🐪)、そ(🤫)れとも(🤵)偶(⛎)然(🗂)(rán )そう(🌗)なっ(〽)たのか、青年の白く(🚐)湿(shī(🌺) )うるん(🛫)でいた(🌊)眸ひとみが(🛌)、(😧)だん/\意識の光を帯(🗣)び始め(🍲)た。それと共に、意(🍽)味(🛫)のな(😵)かったう(🥀)め(🥟)き声が切れ切(⛺)れで(📱)はあるが(😓)、言葉の形を採り始めた。
が(📞)、しばら(😁)くして実之(zhī(🍛) )助(zhù )の面(📯)前(💦)へ(✏)と、洞(🌝)門から出てきた一人の乞食僧が(🏓)あ(🚆)った(🌷)。そ(💮)れは、出(chū(📳) )てく(🧑)るというよ(❗)りも、蟇(má )がまのご(🔵)とく(🚒)這(🏟)い(💅)出てきたという方が、適当であった(💥)。それは、人(rén )間とい(🌧)うよりも、む(🔗)しろ、人間(🦀)の(🐤)残(🔫)骸というべ(🤱)きであっ(🍠)た。肉(😿)ことごとく落(luò )ちて骨あらわれ(⤴)、脚の関節(🐣)以下(🔏)は(❇)とこ(➰)ろどこ(🏵)ろただれ(🥅)て(📂)、長く正(zhèng )視(🔕)するに(🎒)堪(✋)えなかった(🛏)。破れた法(fǎ )衣(yī(⛹) )によって、僧形(xíng )と(🚭)は知(zhī )れるものの、頭髪は長く伸びて皺(zhòu )だらけの額(🏙)(é )を(✊)おおっていた(🚺)。老(🤳)僧は、灰(🔋)色をな(🤝)した目(mù )を(🆚)しば(🥈)たたきながら(😡)、実之助を見上(🈸)(shàng )げて、
信(xì(🔲)n )一(yī )郎は(🌘)なるべく相手の心(xīn )持を擾みだすまいと思った。が(📘)、(🖥)一(yī(🏧) )方から考(kǎo )えると、同じ、自(zì(🎲) )動車に二人(⏺)切り(🧦)で(🈴)乗り(🏗)合わしている以(yǐ )上、黙っ(🌱)た(🈸)ま(👐)ゝ(🎦)相対して(😤)いることは(🗿)、何だか窮屈で、かつは不自然であるよ(🆗)うにも思(🕙)われ(💙)た。
「実之(zhī )助様(yàng )、い(🐭)ざお切(qiē(🕦) )り(😄)なされい。お(💼)きき及(🔗)び(🛏)もなされたろうが、これ(⏮)は了(📐)(le )海めが(🐫)、(🤐)罪(zuì )亡(🐀)(wáng )しに掘り穿とう(🚬)と(🛬)存じ(🖨)た洞門で(🥙)ござるが(🚢)、十九(jiǔ )年の歳(🎚)月(🆑)(yuè )を費やして、九(🆎)分ま(💮)では竣工いたした。了(🚞)海(😗)(hǎi )、(🌔)身を果つとも、もはや年を(💁)重ねずして成り(🙌)申(🍘)(shēn )そ(❔)う。御(🎻)身の手にかか(👁)り、この洞(🔐)門(mén )の(🔏)入口(kǒu )に血を流(liú )して人柱(zhù )となり申(😢)さば、はや思(sī(🧛) )い残すこ(🥟)ともござりませ(🍘)ぬ」と(🏖)、いいな(🦕)がら、彼は見えぬ目をしばたた(⌛)い(💻)たので(🌧)あ(🏷)る。
「一体、此(cǐ )の(🏨)鞄トランクを何(🏦)う(💙)す(🈴)るのです。」
「丈(🉑)たけは高い(👄)か、(🏹)低いか」と、実(🍋)(shí(🛰) )之助(zhù )はたたみかけ(🕑)てきい(🚭)た。
樋(🧝)田(🧠)郷ひだのごうの里(lǐ(🙏) )人は、初めて(✝)市九(jiǔ )郎の(🏼)事業(yè )の可能(néng )性に気がついた。一(🐄)(yī )人の痩せた乞食(🛠)僧(sēng )が(😭)、九(jiǔ )年の力でこれまで掘(🏷)(jué )り穿(🔢)ち得(dé )るものならば、(🎹)人を(🏆)増し歳(🤺)(suì )月を重ね(🐦)たならば、こ(🐰)の大絶(🌉)(jué )壁を(🏎)穿ち貫くこと(😍)も、必ず(🙍)しも不(bú )思議なことで(🍞)はないと(💇)いう考えが、里人らの胸の中に銘ぜら(🏖)れて(🧤)きた。九(🤟)年(⌚)前、市(🧦)(shì )九郎の勧(quàn )進をこぞっ(🛅)て斥(chì )しりぞけた山(shān )国川に添う七(qī )郷の里人は(🤯)、今度は(🖐)自(zì )発(🕰)的に開鑿かいさくの寄進に付いた。数(shù )人の(📤)石(👗)工(👣)が市九郎の事業を(🧗)援けるために雇われた。もう、市(🐐)九郎は孤独ではなかった。岩(🏠)壁に下す多数の槌の音は、勇(yǒng )ま(🅰)しく賑やかに、洞(📟)窟の中(👸)から、(🖋)もれ始(shǐ )め(🔓)た。
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