日本《エロ 動画 新作》2行目ライン
エロ 動画 新作あらすじ
木(😭)曾(🙃)福島は御(😰)岳(yuè )お(🐝)んたけへの登山口に(⛴)つづい(🗣)た町で(🤮)す。昔は名高いお関所のあったところ(🤗)です(🖖)。その(📦)お関所の跡に近(jì(🌊)n )く、町はず(🥎)れ(🙌)の丘の地(💑)勢に(🦖)ついて折れ(👃)曲がった石(shí )段(⚾)を登(🤸)り、古風な(🧡)門(🛥)を(🚳)はいりますと、玄(🥛)関のところに置いて(🥦)ある衝立(🤓)(lì )ついたてが(🧘)目につ(🖤)きます。衝立(lì(🥊) )つ(🌽)いたては皆さん(🚃)もごぞん(🌁)じの(🌓)ように、ふすま障子に似て台(🥢)があ(🔣)ります(🍙)が、その家(jiā )のは薬の(💆)看板(🍮)を造(zào )り直(🏳)したも(🌠)ので(♉)、奇応(🆖)丸き(🧗)おうがん、高瀬謹(jǐ(🏟)n )製の文字(zì )が読ま(🌖)れます(🥐)。そ(🔀)こが姉の家(jiā )で(🕧)し(💪)た。姉夫婦も元気な時で天(🔍)井の高い(🚋)、(🤠)広(♟)(guǎ(🔎)ng )い炉ばたでわ(🍮)たしたちを迎え(🏕)てくれました。
(🙀)木曾(🙁)(céng )福(fú )島きそふ(🚶)くしまは馬市(shì(🐝) )うまいちの立(lì )つ町とし(🏚)ても(❣)昔(xī )から知られ(🥀)ています。その馬市のこ(🍞)とを木(🌿)曾地方のものは「お(🌵)毛(má(👘)o )附け(😒)づ(🛰)け」とも言いま(😱)す。木(mù )曾は馬の産地(dì(✔) )で、(🍦)馬を(😡)飼(➖)(sì(🤐) )わ(🌯)ない百姓はなかった(👫)く(➡)らいですか(😷)ら、(🌖)福島に市いちの(📶)立(lì )った時は近在のもの(🔑)が木曾(céng )駒きそごまを持ち寄り(📺)ます。それ(😫)を(💫)買(mǎi )い(🙉)に諸(🏥)国(guó )から博労(✔)ばく(🏥)ろ(🤭)うが入りこんで(👷)きま(🛶)す。町(🚞)もにぎ(🍊)わいの時(👤)(shí )です(🕐)。
三(sān ) 若いお友だちの死
高瀬の薬方く(🤚)すりかたが、昔はその主人と主従の間(jiān )が(😸)らで(📣)、部(bù(💦) )下の士族であったことは前(qiá(🈷)n )にもお(😡)話しした(🎃)とおりですが(😧)、そう(🐼)いう人たちが番頭さんと(🚅)呼ばれ(✖)る(🈹)時世になってからも、(💅)毎年(niá(🧥)n )手(shǒu )を分(fèn )けて(🌯)諸(zhū )国へ行(🌽)商に出(chū(🐛) )ました(🍔)。西(xī )は美濃(nóng )みの、(🚂)尾張おわり、伊勢(🏺)い(🤬)せから、北(🗄)は越(yuè )後(🚩)え(🏻)ちごの(💠)方面へ(🌆)かけ、ふ(😥)ろしき(🌵)包み(🈴)にした薬の箱を(🕴)しょい、日に焼け、雨に(👏)ぬ(🙎)れるこ(😉)と(🧖)をもいとわずに、遠い(🚞)道(dào )を往(wǎ(🌰)ng )復し、去(📇)年(nián )の薬(yào )の残ったところへは引き(🌡)替えに新(🏫)(xīn )規の(⛺)薬の袋を置いてくる(🍧)ほどにして、高(🦆)瀬の薬を(🥔)ひろ(♈)めて歩(bù )いた(💦)のも、そういう(🆓)人たちで(🆑)した。わたしが姉の(👭)家をたずねたころ(🌖)はお(💴)いおい薬方(fā(➖)ng )く(🧣)すりかたも変り、あるものは年とって身を退き、あるものは若(ruò )手に代(dài )よ(🛬)をゆずったと聞(🏘)きま(🚮)した(🤭)が、それでも一人の(🗣)い(🌱)い番(fān )頭さんが残って高瀬の兄を助(🔛)けな(🅿)が(🌝)ら、(🥜)製薬いっさい(🔮)のことをきりまわしていま(🥨)した(🆔)。
玄(🏤)関からたずねてくる客(kè )は表口(🕞)の格子こうし(👙)をあ(🔹)けて(🛴)はいりまして、取(qǔ )り次ぎを頼(🗒)む(🌞)のですが(🚐)、その応接がわたしのつと(🛰)め(🕘)でした。うや(🎗)う(💶)やしく手をついておじぎをするこ(⚽)と(📱)、客(kè )の名(💺)(míng )を奥へ(🧒)通すこと、案内すること、茶を運ぶこと、客のはきも(♋)のを直(🙊)しておく(😠)こと、それから庭先をはききよめること(💉)な(🍎)ぞ、長い月(🌽)(yuè )日の間には(🍕)わ(🎼)た(💽)しも慣れまして(🛋)、(🎳)それ(🎤)を自分の(📒)つとめと(📖)思っ(Ⓜ)たばかりでなく、玄(🕡)関にすわ(🍝)ることを(🍭)いっそ楽しく思うように(🍕)もなりました。わたし(🥢)はよく(👙)その(☔)せまい(🍔)小さなへやで好きな本を読み(🦑)まし(🦌)た。今(jīn )にな(🧓)ってみ(🚐)ま(🐖)すと、わ(🏣)たしの勉強(qiáng )はほかの(😳)お友だちとも違いまして、こんな玄関(😬)(wā(🛴)n )番(fān )が土台(🧑)に(💓)なったかと(🧙)思い(🏥)ま(🙇)す。と(💪)いうのは、いろいろ(🔭)な用(yòng )事(🗾)でおじ(🥁)さんのと(🎫)ころへ(🎊)たずねてく(🥉)る男や(😙)女の客(kè(🧣) )を迎えたり送ったりする(🤼)う(🚄)ちに、いく(📂)らかずつでも(❗)、さまざまな(💖)世の(🏼)中(😓)を見る(🤘)目があいて行っ(⛎)たば(💛)か(🍲)りでな(🎺)く、わたし(👆)たち(🤙)とはまっ(🚈)たく教(jiā(🎗)o )育の受(🖱)け(😟)方の違った少年や青(😊)年、東京の下町(🌡)あたりに年季づとめする町家の(🌧)若者、それか(🏻)ら地方(fā(👡)ng )出の奉(🔀)公(gōng )人などが気風のの(😑)みこ(💿)めるように(🚉)なったのも(🏙)、こんな玄関番のお(🈺)かげ(📧)だからでした。
佐(zuǒ )久さく(🥜)あ(💧)たりでは、ほ(🛴)かの地(💄)方(fā(😘)ng )ともち(🎁)が(🔥)って、夕方(fāng )のあ(🍵)いさつに「こん(🥟)ばんは」(🔯)とは言いません。「おつ(🤞)かれ」と言(🌻)い(🛶)ま(🙌)す(💓)。日(rì )暮れがたの道(dào )で行き会(⚽)う人ごとに聞(🍗)く(🦈)ものはそのあいさつ(🔄)です。町(🥟)で(🕍)働いた人はそ(📙)れを(😅)言(🔐)っ(📟)て(🍝)たがい(🍿)に一日(rì(🕝) )のつかれ(🗞)をねぎらい、(🚃)野(yě )で働(dò(🍱)ng )いたも(🙂)のはそれを言ってた(🕕)がい(🅱)に鍬くわ(🥒)を(👝)肩にしながら(📶)帰って行きます。冬が(🐝)長ければ長(👸)(zhǎ(🥎)ng )いだけ、(😩)春か(🧘)ら(🚞)秋(qiū(🦖) )へかけて(💚)は活動の(🌊)時期で(🌄)すから、そこから「(🍌)おつかれ」のよう(🛸)な佐(🎶)久ことばも生まれてき(💓)たの(🎦)でしょう。こうした土地に住み(👤)慣れ(⛷)てみれば、黄ば(🉐)んだほおずきち(🎆)ょうちん(👪)を空(👒)に掛けたよ(🅾)うな(🚸)名(🅾)月までが、「おつかれ」と言(🥔)って、遠い森の上へ(🆑)登っ(🕧)て行くように見えま(🌞)す(⛹)よ。
夏(xià )の(🏸)さか(🎨)りのことで、(🤕)白い(🧠)着物に白いうしろはち(🍙)巻(🐤)き、(🚟)檜(🍢)木(mù(👫) )笠ひのきが(🥔)さ(☝)を肩にかけ、登山のつえをついた御岳(yuè )参り(🤹)の(🚃)人たちが、腰(😉)(yāo )の鈴を振(zhèn )り鳴らしながら、威勢よく町へく(👋)りこ(🏀)んで(〰)くるところでした。
仙(xiān )台せんだい(👌)へ引き(👔)返してから、わたし(🗿)は(🕒)布施ふ(🥏)せさんの家(🍷)の人たち(🃏)とも別れて、名(míng )掛町なかけちょうという(🛬)ところにあ(🍣)った宿(xiǔ )のほうへ移りました。そこは三(🐬)浦(pǔ )屋と(🐮)いっ(⏸)て、(🔟)旅人宿と(👡)下(🥒)宿を兼ねていま(🦑)したが、わた(🚢)しの借(jiè )りたのはその奥(🔔)の二階の部屋(wū )へやで(🎛)した。ほんとに、わたしの仙(xiān )台(tái )時代(dài )はその二(èr )階で始まっ(👰)たと言(yán )ってもいい(🕖)。窓(chuā(💱)ng )の外(📯)には(👯)となりの石屋(wū )さんの石をならべた(👻)裏(🖇)庭(🎶)(tíng )が目(🌷)の下(🌽)に見え(🛡)ます。わたしは石(📿)屋さんと競争で目(👱)(mù )をさま(💥)して、朝も早(🖲)(zǎo )くから机にむか(🐏)い(👿)ました。
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