(🏡)先(xiān )師に(🔫)絶無といえる(🆖)ものが(👤)四つ(✨)あった。それは、独(dú )善(🔥)、執(💖)着(🌌)、(🔋)固陋、利己である。
六(一九〇)
巫(🍵)馬(mǎ(👸) )期が(⌛)あと(📃)でそのことを先師に告げ(💤)ると、先師はいわれた(✋)。――(💗)
「(👵)昭公(gōng )しょうこう(🏅)は(🛴)礼を知(☕)っておられましょうか。」
「その程度のことが何で得意になるねうちがあろう。」(💉)
子罕しかん第九(😠)(jiǔ )
○(👮) (🐿)以(🏤)上(shàng )の三章(zhāng )、偶然か、論(lùn )語(🐯)の編(biān )纂(🚗)者に(🤣)意あ(✝)つてか(🔆)、孔子(zǐ )の門人中(🤨)最も(⬇)目立つて(🎑)い(👽)る顔渕(yuā(📈)n )と子路と子貢(👨)の三(sā(😬)n )人を(🏰)つ(👽)ぎつぎ(🍺)に(➡)とらえ(🆎)来つ(💔)て、その面目(🎡)を躍(yuè )如(rú(🃏) )たらしめている。この三(sān )章(zhāng )を(🈺)読(dú )むだけ(⚫)でも、(😽)すでに孔(🏄)門(mén )の状況が生き生(shēng )きとう(🖱)か(🚬)がわ(🗃)れるではないか(📠)。
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