(🈂)先(🛏)師は、温かで、しかも(🐍)きびしい(🔝)方であった。威厳があ(🤯)って、しかもおそろしく(🍮)な(🥑)い方で(🐷)あった(⏪)。う(🌠)やうや(🚇)しくて、しかも安(ān )らかな方であった(🐮)。
○ 子(zǐ )貢は孔子が(👗)卓越し(🍗)た(🤤)徳と政治能力とを持ちなが(🤰)ら(♐)、い(🍑)つまでも野(🚥)にあるのを遺憾(❎)として、かような(🌽)こと(🔮)をいい出(🍌)(chū(🚩) )したのであるが、(😏)子(zǐ )貢らし(🍡)い(🧟)才気のほとばしつた(☕)表(🗿)(biǎo )現である。そ(🤠)れに(🧣)対(duì )する孔子の答えも、じようだんまじり(🍏)に、ちやんとおさえる所(suǒ )はおさえているのが面白い。
○ 司敗(bài )=(😀)=官(👵)名、司(🐩)法(fǎ )官。この人の(💇)姓名は明らかでない(📹)。
「有能(né(💆)ng )にし(📌)て(😨)無能な人に(🤟)教(💷)えを乞い、多知にして少(🥕)知の人(ré(🐧)n )にものをた(📄)ずね(🍸)、有っ(💐)ても(🌗)無(🎽)きが如く内(🛀)(nè(🍥)i )に省み、充実(🍱)していても(🕷)空虚なるが如(😣)く人(📢)にへり(🌗)下り、無法を(😝)いいかけられて(🦔)も(🥐)相(💈)手にな(💖)って曲直を(💺)争わ(🗨)ない。そ(🐵)ういうことの出来た人がかって(👼)私(sī )の友人(🦈)にあっ(🍳)た(🤕)のだが。」
大宰(🐨)たいさいが子貢にたず(🍓)ねていった。――
曾先生がいわれた。―(🐩)―
○(🔴) 次(原文)==一般(😭)に(😅)「つぎ(📪)」「第(🎉)二」の(🕉)意(❤)味に(🛫)解されてい(🚘)るが、私(🤦)は「途次」などとい(🔹)う(🎹)場(chǎ(🎧)ng )合の(👾)「次(cì )」(✍)と同じく、目標に達す(🎏)る一(yī )歩手前の(👘)意に解したい。
○ 原文の(💛)「固(📊)」は(🖕)、「窮屈(qū )」(🚯)でなくて「(🌮)頑(🛑)(wán )固(👀)(gù )」(🎗)だと(👤)いう説もある。
○ 囘(huí )=(♿)=(🔞)門人(💌)顔囘(顔(yá(💿) )渕(🏾))(🛰)
一八(二二(èr )三(sān ))
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